漆黑的夜，漆黑的燈，漆黑的壁，今晚的關鍵詞依然是漆黑。
已是失去燈光的第二天，故障仍在，整棟樓都呆滯、黯淡地發出幽幽的黑光，像一個沒有能量的機器。多年不見這樣的局面，竟而引發我的聯想，如果斷電的不是一棟樓，而是一個世界，不知現代人會怎么安置這無光的夜。若是平日，電腦、電視，跟電有關的，無一不是娛樂的道具，它們盡其能事，撩撥起人們腦袋里的興奮神經，爭寵似的，為自己招徠眼球。而人們，似乎這時的神經才真正是為身心而跳，為自己而跳。我們無不可以這樣說，夜的開始，才是自我世界的開始。在印度，有大批低收入人群，他們沒有電視機，只能用劣質的酒打發時間，于是大幫酒鬼被培養出來，有一天，酒出了問題，死了數以百計的豪飲者。毒死他們的不只甲醇，還有空虛。
而現代，無限的娛樂是打發無聊的另一種酒，不關涉人的性別、年齡，也無需苦辣受享者的喉舌，它們只需要人帶著一個舒適的姿態，一種輕松的心情。然而，當這神經的興奮——電——被抽離后，無數人亂了，寂寞、驚悚，甚而至于，宣泄無著而發瘋，他們沒有辦法安撫那顆懸浮的高速運動的心！總之，電讓無數人失去了適應夜的能力，就像鴨子的翅膀，長久的不揮舞，老化了。
“晝短苦夜長，何不秉燭游”，古時沒有電，他們主張持燈游樂，到底以何種方式？我想，絕不會是放縱欲望，歌舞升平。與今人的空虛相異，現代之前的無數的夜夜，正是智慧知識之神以極大的熱情布散人間之時。秉燭是為了游弋于精神之海，哲理之野，山水之境。
原始的夜空幽邃而神秘，獵獲了整個白晝的前額低平、嘴巴突出的人類，思考著這深藍的天幕，閃閃的星斗，他們盤算著白日的收獲，計劃著明日的行動。盤算、計劃中，獸骨、龜甲上爬滿了密密麻麻的象形圖案，焰火炙烤著獸禽的肉骨。
不知地殼發生了多少次運動，某日，一個束發的青年，在一個漆黑的夜晚，用繩子把自己的頭發綁在屋梁上，用鐵錐刺兩股。不知經歷多少個這樣的夜晚，有一天，他出山了，后來他帶著一國的相印，率領著六國的軍隊。
在一個花好月圓的夜晚，多情的江水無聲地流淌，那一盤淺金默默的把清輝灑滿了江面，一位詩人賞鑒著這美妙的夜，他想，是誰第一個欣賞到這可愛的明月，而這可愛的明月照到的第一個人又是誰？他這一問，震天地，撼鬼神。
貓頭鷹一夜一夜地守護著森林，而一位小個子的巨人，頭發峭立，眼光深邃，蓄滿“一”字的胡子，左手夾著煙，在夜中，像貓頭鷹一樣盯著、聽著這片有史以來最黑暗的大地，他的思維周密地運轉，他的筆頭像矛戟，像投槍，他“自在暗中，看一切暗”。
幾萬年的淬煉，漆黑中運用腦髓的志士們點亮了夜的星空，他們的子孫名正言順地享受著一切文明成果，然而，舒適、懶惰、空虛接踵而至，直到退化了利用夜，籌劃夜的本領。
一片暖光閃爍著出現，映亮了屋一角，打斷了我的思緒，是妻點著了蠟燭，說：“平日，你總嫌太吵，現在你正好可以青燈黃卷啦！”說完把一盞紅燭擺在了桌角。倏忽，我想起了蘇軾和妻子的一番話。
蘇子曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？”
婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須�！�
這般清幽的對話，我似乎親歷了。于是走到書桌旁，案上放著《野草》，我坐下，承接起昨日的思路。
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