煙花盛放在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，人們?yōu)樗蔫矈Z目而喝彩，卻鮮有人為它的寂寥落盡而感傷……
——題記
那一天，天空一片陰霾，四周攛起的火焰讓人忘卻了它曾經(jīng)的美好。圓明園，萬(wàn)園之園，人類文明的寶庫(kù)，同時(shí)，也寄托了當(dāng)時(shí)人們對(duì)優(yōu)秀文化藝術(shù)的尊敬。而這份敬意，被英法聯(lián)軍踐踏地體無(wú)完膚。中國(guó)人民憤怒了，卻無(wú)能為力，當(dāng)時(shí)腐朽的清政府已然是"洋人的朝廷"，侵略者愈發(fā)囂張。
過(guò)去恥辱的歷史不會(huì)被鎖上，為了讓人們記住這段刻骨銘心，現(xiàn)在的圓明園仍在開(kāi)放。可，又曾有多少人了解圓明園背后的辛酸？
傍晚悄然來(lái)臨，園內(nèi)靜得已無(wú)一人，幾只烏鴉在一旁的老樹(shù)上叫著。落日的余暉照在圓明園的各個(gè)角落，一片金黃也遮掩不住園中的落寞。夕陽(yáng)褪去，留下的，盡是滿心的無(wú)奈和一片默然……
那輪依舊不變亙古的明月還在那兒，無(wú)論輪回多少前世的`記憶，月，依舊是歷史的見(jiàn)證。
遙想那時(shí)，夜晚也無(wú)法讓那兒的輝煌藏于黑暗，夜同白晝，笙歌不斷，霓裳翩翩。這里的美好，就連九五之尊也會(huì)脫下光彩流離的“光環(huán)”，到這里尋求一份超然。回眸一望，昔日朝樂(lè)之聲不再，威儀天子更不復(fù)，只剩下撒滿一地的心碎……
"煙花易冷，人事易分“，當(dāng)你繁華落盡之時(shí)，縱然你是一代天驕，亦或是傾國(guó)傾城，到頭來(lái)，不過(guò)是一抔黃土，一具棺木。待最后一片華美的葉片落盡，有誰(shuí)還會(huì)為你回眸？
美好的晨曦拉開(kāi)了一天的序幕，圓明園恢復(fù)了以往的熙熙攘攘，可真實(shí)的圓明園，卻比煙花還寂寞。
一、立意求新法
所謂立意求新法，就是引導(dǎo)學(xué)生用自己獨(dú)到的眼光，獨(dú)特的思維，去發(fā)掘材料蘊(yùn)含的時(shí)代意義，構(gòu)思出具有時(shí)代氣息的中心思想的方法。（next88）運(yùn)用立意求新法，可以寫(xiě)出具有時(shí)代特色的文章。
例如：《真沒(méi)想到……》一題，有位同學(xué)這樣寫(xiě)道：鄰居王叔叔原是一家工廠的一位科長(zhǎng)，工廠倒閉后，他也下崗了，原本歡樂(lè)的家庭也籠罩上了陰影。幾個(gè)月后，和他同廠的工人大多自謀到了職業(yè)，可王叔叔卻放不下架子去謀職，整天在家唉聲嘆氣，愁眉苦臉。可有一天放學(xué)路上，我到路旁新擺的自行車(chē)攤旁修自行車(chē)，沒(méi)想到攤主竟是王叔叔。王叔叔還笑著說(shuō)：“我又上崗了。以前愛(ài)面子，現(xiàn)在想通了，只要靠雙手勞動(dòng)掙錢(qián)，都光榮！”這篇文章由王叔叔的“下崗”到“上崗”，反映了人們就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，具有濃烈的時(shí)代氣息。
再如：《我尊敬的一個(gè)人》一題，寫(xiě)作之前在先確立“為何尊敬”這一中心。此時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生選擇一些具有時(shí)代氣息的原因，如因某人“反腐敗”而尊敬。這樣一來(lái)，再叫學(xué)生寫(xiě)一篇《我不喜歡的一個(gè)人》，學(xué)生馬上會(huì)想到李同志，想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。這樣的文章當(dāng)然具有時(shí)代氣息。
二、立意求奇法
所謂立意求奇法，是指寫(xiě)文時(shí)不落俗套而給人出乎意料的立意方法。換句話說(shuō)，就是運(yùn)用逆向思維給文章立意的方法，我們也可稱之為“反彈琵琶法”。
例如：“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)多數(shù)人都知道，一般人認(rèn)為該批評(píng)、諷刺的是南郭先生，因?yàn)樗麤](méi)真才實(shí)學(xué)，卻混在行家里面充數(shù)。從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)，這是求同思維。我們也可以運(yùn)用求異思維來(lái)立意：批駁齊宣王。假如不是他喜歡聽(tīng)三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？當(dāng)今企業(yè)中，不是有很多的“齊宣王”嗎？這樣一來(lái)，文章的立意就會(huì)別致。
這種立意方法較為常見(jiàn)，諸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，這里我也就不多說(shuō)了。
三、立意求深法
所謂立意求深法，就是以小見(jiàn)大法。就是引導(dǎo)學(xué)生從日常生活的小事中發(fā)掘出具有深刻社會(huì)意義的主題，做到“借一葉而知秋，以目盡傳精神”。如朱自清的《背影》，父親為兒子買(mǎi)桔子這事可謂小，但作者能從中道出“父愛(ài)”這一感人的主題。而《平民總統(tǒng)孫中山》一文的作者馬庚存，也就是通過(guò)記敘孫中山先生日常生活的六件小事，贊揚(yáng)了孫中山先生身體力行做人民的公仆這一偉大而優(yōu)秀的品行。
再如：《一件小事》可以通過(guò)身邊、周?chē)l(fā)生的一件小事，反映改革春風(fēng)給人們思想觀念、物質(zhì)生活帶來(lái)的巨大變化，從而達(dá)到歌頌“改革開(kāi)放”這一大主題的目的。
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