說起拼爹，很多人都會認(rèn)為是靠人脈、走關(guān)系，本人起先也是這么以為的。但是最近遇到一些事讓我對“拼爹”這個(gè)詞有了新的認(rèn)識。
最近閱讀了些文章，如“寒門難再出貴子，讀書也改變不了命運(yùn)？”、“窮人的思維”等，文章都提到“富人”如何利用人脈鞏固自己地位的同時(shí)也如何利用資源為后代搭建良好的社交平臺，而富人走到社會上的高尖階層后在談?wù)摳F人，說窮人缺少整合資源、步步高走的思維。本人認(rèn)為沒有所謂的窮人思維跟富人思維，有的是社會價(jià)值觀的評判標(biāo)準(zhǔn)，有的是多元化的社會結(jié)構(gòu)。我們不能否認(rèn)有背景之人走高走遠(yuǎn)要比其他人容易得多，站在人生致高點(diǎn)比他人容易多。
但是拼爹不單是指拼父輩的關(guān)系、人脈，在本人認(rèn)為拼爹拼的更多是家庭教育，一個(gè)人在良好的家庭教育環(huán)境下長大，就算他沒有背景關(guān)系，沒有資金的支持，但是他也可以憑借其自身的優(yōu)勢獲取成功，最終成為哪些作者口中的富人。雖然成功會來得遲，會來得困難，但是他總會走到金字塔是最上面。
那么怎樣才算是良好的家庭教育環(huán)境呢？中國有句古話叫做窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女。但是當(dāng)窮兒遇到富女會是怎樣的情形呢？曾經(jīng)看到一個(gè)報(bào)道，說兩個(gè)友人家庭各自帶上自家孩子去旅游，一路上都很開心，孩子也玩得很融洽，但是到旅游快結(jié)束時(shí)，2個(gè)孩子因買個(gè)小禮品而發(fā)生爭執(zhí)，“窮養(yǎng)男”說禮品過于貴，“富養(yǎng)女”覺得禮品劃算，于是上演了一場：“富養(yǎng)女”說窮養(yǎng)男”的小氣，一點(diǎn)男生氣度都沒，窮養(yǎng)男”說“富養(yǎng)女”嬌滴滴，不可一世。這一場景搞到最后不悅收尾。雖然我們不能準(zhǔn)確地把握古人所說的窮養(yǎng)跟富養(yǎng)的含義跟具體的要求，但是從這個(gè)報(bào)道我們可以看出些端倪：就是在窮養(yǎng)跟富養(yǎng)間如何取個(gè)平衡點(diǎn)，這個(gè)平衡點(diǎn)將影響孩子的一生。
良好的家庭教育環(huán)境不僅是指金錢觀念上的教育，不能單是教育孩子一味去追求金錢及金錢所帶來的光環(huán)。更多是為孩子確立思辨的能力、塑造良好的社會價(jià)值觀。我們讀大學(xué)，學(xué)的就是思辨能力。這種思辨能力就是從大學(xué)里的大師身上學(xué)來的。何為思辨能力呢？本人拙見，思是思考，辯是明析，簡單說來就是遇到問題是該如何思考、該如何處理。對此，本人認(rèn)為擁有良好教育環(huán)境的家庭是個(gè)小型的大學(xué)，而父母則承擔(dān)大師的身份。研究表明小孩8歲開始有善惡是非觀，因此我們需要營造良好的家庭教育環(huán)境，從小為孩子灌輸思辨能力。
而身為父母的大家，自身如何做好大師的身份呢？紙上得來需淺、書到用時(shí)方恨少。因此我們在平時(shí)的生活工作中需要不斷提升自我，不斷鍛煉自己的性情、知識、能力，做到知行合一。這樣在我們自身成功的同時(shí)，也很好的為孩子營造成功的環(huán)境。
至于良好的社會價(jià)值觀，這個(gè)是沒有標(biāo)準(zhǔn)，例如電影《后會無期》里說到：你連世界都沒觀過，何來世界觀。這確實(shí)，但是我們的先輩已經(jīng)告訴我們一些普世的觀點(diǎn)，或者本人受儒家思想影響深遠(yuǎn)，至今還是認(rèn)為家庭教育需要灌輸孝、禮、儀、廉、恥。能做到這五點(diǎn)，本人則認(rèn)為這是很好的家庭教育環(huán)境了。
《禮記·大學(xué)》里說到修身齊家治國平天下，這是古之欲明明德于天下者應(yīng)該做的。在這里，本人認(rèn)為治國平天下可以轉(zhuǎn)化理解為對社會的一種反饋，一種回饋。也就是富則兼濟(jì)天下之說吧。本人相信，一個(gè)良好家庭背景出身的人，在以后必然能做到這點(diǎn)。
人生需要“拼爹”，拼的是良好的家庭教育環(huán)境，這是本人對拼爹的理解，也是最淺薄的理解。
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