清明的永恒主題總是懷念，總是悲傷。以下是小編整理的我讀清明詩征文范文，希望對(duì)你有幫助。
我讀清明詩征文范文2017【篇一】
清明，焚香祭祖寄哀思的日子;
清明，卻又是青苗踏春好時(shí)節(jié)。
接踵而至的三日，我就會(huì)這樣在黑白和彩色世界間切換著、流連著……
獨(dú)自仰臥在空曠房間中這張兩米的大床上，回憶、思念奶奶的思緒在彌漫。
捧一部手機(jī)艱難的閱讀，渴望能在古詩詞里感受一番清明的個(gè)韻別味。
那些詩詞之所以獲得了長盛不衰的生命力，讓人百讀不厭，我覺得當(dāng)屬唐代的杜牧和崔護(hù)這兩位詩人功莫大焉。
杜牧一首《清明》詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。” 詩中情景交融，雖僅短短幾句詩，28個(gè)字，卻無比靈現(xiàn)的勾勒出清明時(shí)令的特征和行人的心境。
再說崔護(hù)的 《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。” 說的'是清明那天，這老崔去都城郊外南莊踏青。假裝口渴，去向一位農(nóng)家姑娘討水喝，姑娘給了他一碗水，并倚在小桃樹旁深情地凝視他牛飲的趣樣，這情景使這風(fēng)流詩人難以忘懷。
第二年清明節(jié)，老崔又尋到這里，雖見門墻如故，景色依舊，但那姑娘卻不知哪兒去了。詩人觸景生情，不勝惆悵……
在藝術(shù)特色 上，這兩首詩有著異曲同工之處，實(shí)謂千古絕唱。
掃墓注定是清明節(jié)最重要的一項(xiàng)活動(dòng)，從古至今一直為人們所重視。清明掃墓在唐宋時(shí)已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一詩中寫道：“風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。”宋代高菊卿在《清明》詩中曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”這些都反映了古人掃墓的情景。
古代寫清明節(jié)詩詞不勝枚舉。三月充滿哀思的清明節(jié)，讀讀清明詩詞，那種特有悲傷的氛圍， 就久久縈繞我們心間，揮之不去。
古代清明詩大部分皆以抒發(fā)愁情哀思為主，像宋朝楊萬里《寒食上�！吩姡�“逕直夫何細(xì)!橋危可免扶?遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。”此詩不勝悲戚之情，讀來凄然。
明朝高啟《送陳秀才還沙上省墓》 詩：“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?” 滿紙凄傷，不忍卒讀。
我讀清明詩征文范文2017【篇二】
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的'小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒?忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。上前打聽，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
