又一次翻開豐子愷的漫畫，再一次覺得他的漫畫竟會(huì)如此的可愛。有時(shí)，我真覺得豐先生的童心未泯，竟會(huì)畫出那般可愛的畫來。現(xiàn)在，我有一種新的感受，畫的好，不在于豐先生有童心，而在于他把孩子的形象印在了紙上，一分不差，一行改地畫焉，如此，畫才顯得可愛、生動(dòng)、。如此，我才會(huì)一次又一次地看他的畫，且看不膩，看不厭。
世上或許沒有丙樣?xùn)|西會(huì)一模一樣，即使是兩要頭發(fā)也有長有短，可是，有一樣?xùn)|西竟會(huì)如此無判別那就是孩子的紆，難道你否定這點(diǎn)嗎？
今天我讀斯帝文森的《一個(gè)孩子的詩園》，又一次被那份屬于孩子的紆打動(dòng)了。他生病住在醫(yī)院里，寫下了《被子的大地》詩，詩的大竟是這樣的：他看見看書的腿把被子頂起的地方，覺得是一座小山包，看見被子褶皺，認(rèn)為是大舉重，他覺得，這是被子的大地，是一個(gè)國，而自己呢，則是這“被子的大地”的地主，多可愛的幻想啊。是的，示論是多么可愛的東西，它都能耐被孩子想到，不是嗎？孩子的心本來就是由這些想法，所填滿的嘛。
每一個(gè)孩子即出生于世，他們就接受了上帝賜予自己的禮物——一顆純真的心。但是，什么東西都不是經(jīng)久不變的，就如同鋼鐵也會(huì)生銹，塑料也會(huì)老化，童心也會(huì)隨著世俗的感染而變得世俗了。
大人們或許也不曾想到，他們孩童時(shí)的故事吧。他們也曾把一滴雨當(dāng)成珍珠，快樂的捧在手里，他們也曾不要一對(duì)玉耳環(huán)，而一對(duì)木偶，他們也曾以為去世的爺爺是在土地里睡覺，可是現(xiàn)在呢，音心被泯滅了，不復(fù)存在了。
如今的人們，都是那么的虛偽，那么的不真誠，他們不再像孩子那樣，打破一個(gè)玻璃杯還承認(rèn)是自己的打破的呢。在一篇篇小說中，一件件所經(jīng)歷的事中，我看到了失去純真后的`人的本性，是那么不堪。
倘若你去朋友家玩，朋友問你有沒有吃過飯，我猜你一定期說吃過了，不管那是真的還是假的。為什么？這就是人們所說的“禮貌”，倘若你如實(shí)在回答，反會(huì)被別人看成你災(zāi)么不客氣。要是有人業(yè)你家作客，你見它對(duì)某樣?xùn)|西愛不釋手，出于客氣，你也許會(huì)說：“喜歡的話，我就送給你。“可心里卻舍不得，這叫”假客氣“，但要是真碰上個(gè)“真老實(shí)”，那你只得“忍痛割愛”嘍。不過不必?fù)?dān)心，在這世上，又有幾個(gè)“真老實(shí)”呢？繼續(xù)“裝”吧，繼續(xù)虛偽吧，這或許是做人的規(guī)矩，禮貌，表現(xiàn)這一個(gè)人教養(yǎng)吧。
只有孩子的心是純真的，所有的美德化成一個(gè)光環(huán)閃耀在他們頭上，人只有在擁有一顆純正真的心時(shí)，才變得更可愛。
渴望再見那份純真，渴望我這顆心在純正真的孩子們的感染下，而變得純真吧。
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