歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康生性傲骨，不受世俗拘束，不貪求權勢，過著隱居田園的生活。有一天，名將鐘會前來拜訪，卻遭到拒絕。鐘會懷恨離去時，怒視嵇康一眼。嵇康因此被指控謀亂，被押上刑臺。行刑前，劊子手問他是否有遺言，他抬頭看著三千太學生，最后轉向臺上的司馬昭。嵇康知道，只要求情一下，便可獲釋。他心動了，但最終選擇了堅守。他說：“拿過琴來。”
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
嵇康選擇了尊嚴而犧牲了生命，而王國維則選擇了保全生命而放棄了尊嚴。這種選擇展示了王國維對生命的珍視和珍惜，同時也表現出他對現實的妥協和智慧。王國維的抉擇或許缺少了一些悲壯的色彩，但卻體現了一種更為現實和務實的生存智慧。
王國維被譽為近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。然而，這位偉大的學者卻在清朝滅亡后離世。關于他的去世，引起了人們的爭議。有人認為他是堅定的晚清遺民，為國家獻出了生命。但我贊同余秋雨先生的觀點：他是死于一種文化。
王國維注視著自己深深根植于封建文化中的信念隨著清朝政權的覆滅而漸漸消逝，心中不免感到一絲顫動。他作為這種文化的傳承者，看著它逐漸式微甚至消失，心中無比痛苦。他的內心在默默地呼喚：“是否還有活下去的意義？”周圍的一切已經不再重要，曾經的輝煌已經湮滅殆盡。他感到迷失，因為再也找不到一個值得追求的目標，再也找不到一個值得信仰的對象。“還有死的勇氣嗎？”他環顧四周，發現已經沒有任何東西值得留戀，曾經的一切已經成為過去。但是，這樣的死是否有人會在意呢？是否值得為一種文化的沒落而絕望？封建文化的沒落預示著新文化的興起，但這已經與他無關了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“墨客無用，奈何書生。”我卻不以為然。至少書生在心靈的矛盾中，所作出的選擇是那樣的堅定和高尚。塵世間的選擇可以改變，但一旦一位書生在內心深處堅信自己所選擇的道路……
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇！
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