高雅：
高雅指高尚雅致，受過良好的教育，行為舉止優雅。比喻高超雅正，與“平庸邪惡”相對;也比喻高尚風雅，與“猥瑣粗俗”相對。高雅又是寓于平凡生活中的一種態度，真正的高雅未必就是衣香鬢影、珠寶首飾、舉止翩翩，也許只是一個溫暖的眼神、一雙給予人幫助的手、一位老人豁達的微笑。
淡泊：
淡泊是一份豁達的心態，是一份明悟的感覺，是“行至水窮處，坐看云起時”的嫻靜與愉悅。淡泊是一種修養，一種做人的崇高境界。顏回一簞食，一瓢飲，在陋巷，貧而不失其志，饑而不改其樂。淡泊名利，方能成大器，方能攀上高峰，有志者更應守住淡泊，向自己既定的目標前進。
【實戰演練】
馥郁是丹桂的格調，溫潤是美玉的格調，寂靜是錢鐘書的格調。正如性格決定命運一樣，格調也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜，卻創造了不寂靜的人生。
請以“生命的格調”為題寫一篇不少于600字的文章。
要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。
【技法點撥】
該文題為命題作文，從題目“生命的格調”來看，重心在“格調”，“生命”是修飾成分，規定著寫作的范圍。下筆前首先要弄清題目中的含義，“生命的格調”相當于人生的境界和品位。這樣看來，“生命的格調”不僅有高低雅俗之分，甚至有正確邪惡之別。該題在文體上也沒有明顯的文體傾向，可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或者散文。若寫議論文，可以扣緊什么是“生命的格調”展開議論，也可以論述如何讓生命具有高雅的格調，還可以用對比的手法闡明生命應該具有什么格調。只要觀點明確而集中，富有現實針對性;事例能圍繞觀點，分析精到;見解獨到，鞭辟入里，都可以寫出優秀的作文。若寫記敘文，可以敘述一個與“生命的格調”相關的故事，從中得出關于人生、社會的啟示;也可以記敘一個生命格調形成的過程，以及在這個過程中所產生的感悟。若寫散文，可以選取一個或幾個你認為最能體現生命格調的古今中外的名人，用散文化的筆法寫出其高雅淡泊的人生態度，體現其生命格調之美。
生命的格調
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
——蘇軾
一棵小草，也在用它渺小的綠色，豐富著季節的內涵;一只小蟲，也在用它卑微的軀體，詮釋著生命的靈動;一株青藤，也在用它柔韌的枝蔓，蓬勃著攀援的力量。仰望自然，生命的格調多種多樣。而我卻要說，“清歡”才是生命最從容的格調。
歷史讓人明智。當余秋雨走近古羅馬的斗獸場，其規模之大、設計之科學、建造之精巧令他震撼不已。站在曾經輝煌至極而今滿目瘡痍的廢墟上，他才體會到人世間一切權勢紛爭、金粉豪華都將云去風散。是的，昔日勝利的歡呼、失敗的沮喪都是“曾不能以一瞬”，終將在時間的洪流中化為塵土。生命就應該在淡泊中回歸本性，寧靜祥和，又間雜一絲淡淡的喜悅。
自然使人回歸本真。行色匆匆的現代都市人，熱衷野外探幽。如果置身于江南悠長悠長的雨巷，腳踏著縫隙中小草探頭而望的青石板，撫摸著濕漉漉的黛色長墻，塵世的喧囂頓時了無痕跡。是的，暫時遠離紛擾塵世的現代人，此時咀嚼的是“宅弄深處，曲徑通幽，不知深是幾許，行至盡頭，豁然開朗，別有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一樣結著愁怨的姑娘”的悠悠情懷。也許，行走在清靜靈秀的江南，傾聽著內心深處漸行漸遠的絮語，感覺到的便是生命的清歡吧。這不僅僅是尋求心靈的宣泄，更是在皈依生命原本的格調。
王國維說：“入乎其內，故有生氣;出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡風輕。“清”是一種本色，一種風范，一種追求，一種格調。莊子淡然地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，只愿“曳尾于涂中”;陶淵明遠離官場獨自清閑，“不言春作苦，常恐負所懷”便是他內心的寫照;居里夫人將英國皇家學會剛剛頒發給自己的金質獎章給小女兒擺弄，面對朋友的質疑，她只是淡淡地說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”古今中外，這些人始終堅守著心靈之樹，堅守著心靈的那方凈土，心清如水。
一簞一食是清，嘗遍安定、溫暖、簡單;一瓢一勺是清，品出靜謐、自在、平易。追尋可以讓心靈的腳步休憩之地洗去塵埃、疲憊與浮華，讓我們的心回歸本真。這一路，穿枝拂葉，芳香彌漫，落下的淚卻不悲涼。因為，“清歡”才是生命最從容的格調。
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