文化，來源于知識。很難想象沒有知識的人可以稱作“文化人”。因而知識是文化的重要組成部分。書架上擺再多的書，主人還不是“文化人”，只有等這些書全裝進了主人的腦袋，他才具備了文化人的基本條件。
修養(yǎng)，其實就是一個人的內(nèi)涵。其外在表現(xiàn)就是有文化、有道德、有紀(jì)律�；蛘邭w納起來，就是文明。雖然修養(yǎng)并是文明的全部，但文明必須具備修養(yǎng)才行。
文化和修養(yǎng)雖然有許多交集，并且在一定程度上可以相互支撐，但是在現(xiàn)實生活中，文化和修養(yǎng)脫節(jié)的事例比比皆是。
兩個“高級知識分子”據(jù)說在公共汽車上因為一件小事吵了起來。先是國語，既而是英語，然后是法語，最后是德語。雙方誰都沒有料到，原來以為自己是“文化人”，比對方高人一等，沒想到對方也不是“孬種”，竟也懂多國外語;本想占個上風(fēng)，結(jié)果卻打了個平手，都覺得顏面丟盡。而在旁人看來，這兩個所謂的“文化人”，都不是什么“有修養(yǎng)”的人。
有文化尚且不能視為有修養(yǎng)，那么沒有文化的人是不是就一定沒有修養(yǎng)呢?非也。家中原來有一老阿太，活到96歲。她大字不識，連自己的名字都不會寫，可是修養(yǎng)卻超乎常人。她常常教導(dǎo)我們：工作要做好，盡力而為;同事之間關(guān)系要好，吃虧是福;生活上要知足，不求最好。她從不與人爭吵，年輕時跟著太公“私奔“出來，受盡誤解和欺負(fù)也無怨無悔。她的生活實踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂觀的人生態(tài)度。一個沒有一點文化的人，居然比我們有知識的人境界高得多，讓我們即使在身處逆境時也倍感鼓舞和教育。
沒有文化的人都成了有修養(yǎng)的人，有文化有知識的人更應(yīng)該成為有修養(yǎng)的人。
比如做教師的，如果凡事斤斤計較、不肯吃虧，總要占別人的上風(fēng)，得理不讓人，他(她)其實是不配做教師的。再比如做領(lǐng)導(dǎo)的，“誰跟我過不去，我就跟誰過不去”，你沒按照我的要求做好工作，我就讓你沒好日子過。這樣的人其實也是不配做領(lǐng)導(dǎo)的。因為在常人心目中，教師是為人師表的表率，領(lǐng)導(dǎo)是高大形象的典范。
有人把人從優(yōu)到劣分成四等：一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事沒脾氣，四等人沒本事有脾氣的。想想也不無道理。有本事卻依然不計較名利得失，這樣的人自然最受人尊敬，而沒本事的人卻還常要吹毛求疵，到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。
這，其實就是文化和修養(yǎng)在一個人身上的具體體現(xiàn)。
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