高山畢竟留寸土，故能高聳入云;大海終須納細流，故能浩瀚無邊。小編收集了有關寬容的作文范文，歡迎閱讀。
第一篇：寬容
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的`處理上，而且升華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧!
第二篇：寬容
高山畢竟留寸土，故能高聳入云;大海終須納細流，故能浩瀚無邊。
縱觀上下五千年，凡能成大事者，無不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業;劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚得水，三分天下有其一;韓琦宴上，容人之過，部署效忠。由此可見，有忍，其乃有濟;有容，德乃大。故古之君子也，其責己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉?
漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴守規范。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，則眾人之水可載舟;反之，則眾人之水可覆舟。大千世界，蕓蕓眾生。吾輩泛泛，終日奔波往返于學堂之中，雖稍識書一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身于社會這一火爐之中，多給對方一份寬容，多給世界一份愛。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭名奪利，則千百里也。
“容一時風平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國百千年來流傳下來亙古不變的.至理名言，眾教育者與其日誦千遍“信念常出于忠厚，疑心閉起于偏私”之流，不若當面作表率，寬容他人。此人以實際告知，遠勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心于生活”教者易，學者歡，不亦樂乎?
余常聞有父母教其子女遇事不可吃虧，任寬容于腦后，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣!其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之后，必成一氣量狹小之人。自當教其寬容，任其對榮辱得失泰然處之，對別人過失付之一笑，豈不善哉。
寬容度量何來?一言，心底無私，光明磊落。人若無私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會。此之善哉!
第三篇：寬容
寬容不是怯懦，不是在威逼利誘前的誠惶誠恐，阿諛奉承;不是在是非面前的唯唯諾諾，顛倒黑白。
寬容不是交易，不是為了得到別人的信任而甜言蜜語、去口是心非;也不是為了獲取更多的的權益而虛情假意，收買人心。
“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。不懼脅迫，笑對挫折，心如磐石，不卑不吭，是寬容。
寬容是一江春水，書寫了溫馨與融洽讓人倍感親切。寬容是一些千里的瀑布，宣誓了奔放、熱切，讓人在激情中意氣風發。
我想，本校這次血的教訓會讓我們明白寬容的意義。因為少了寬容，導致兩個幸福的家庭頃刻間支離破碎，兩個意氣風發、風華正茂的少年被毀……血的教訓讓我們必須懂得這一切……退一步海闊天空，化干戈為玉帛永遠是屬于寬容的功勞。
正因為寬容，人們才在應試教育的碉堡下挖出韓寒這么個特殊產物;正因為寬容，一個家庭才得以幸福;正因為寬容，一個集體才可以團結一致，無堅不摧。
因為寬容，我們不再隨意發泄而冷靜的思考;因為寬容，我們找到了那落在紅塵中的微笑;因為寬容，我們收獲了真誠與豁達。因為寬容……
馬克吐溫曾說;“寬容是將它的花香留在了踩扁了他的.那些腳踝上的一剎那。”寬容也是藺相如的‘負荊請罪’，我想倘若當初能像藺相如那樣寬宏大量，拿他不會落得如此結局。
在生活中，我們難免會與人發生摩擦，寬容地付之一笑吧。人生如此短暫，我們何必把時間都浪費在這無所謂的摩擦上?‘海納百川，有容乃大’方是吾輩的追求。
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