無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的心理話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心理話題作文1
一個星期以前我參加了一次葬禮，是一位遠方親戚的葬禮。這位親戚應(yīng)該是我爺爺?shù)拿妹谩Ｋ?9歲死亡，一生也很坎坷，經(jīng)歷了風風雨雨，最終還是在疾病與痛苦當中告別人世。
葬禮上，他的`很少兒女到場，然而孫子輩的后代在葬禮上表現(xiàn)得比較不成熟。孩子居然還穿著比較鮮艷的服裝，而且沒有安裝正常傳統(tǒng)葬禮禮儀進行相關(guān)的吊唁活動。
面對這些后代如此行為，一些長輩不得不加以批評。一個老年人如是說：“現(xiàn)如今的這些孩子不懂事啊，就算科技再怎么發(fā)展，我們國家的傳統(tǒng)文化、禮數(shù)不能夠丟棄啊。老年人的葬禮應(yīng)該怎么辦就怎么辦，不能夠改變什么啊！”這個老年人的觀點得到了另外一些老年人的支持，這些小青年也沒有再發(fā)表什么意見。
在我看來，現(xiàn)如今隨著科技發(fā)展，一部分年輕人受到國外文化過度影響，確實存在有些丟失傳統(tǒng)心理的跡象。我們國家五千年的優(yōu)秀文化當中孕育出了很多寶貴文化財富，不應(yīng)該隨意丟失忘記啊。
不過，我也看到一些青年人正是非常努力地參加傳統(tǒng)文化藝術(shù)工作，并沒丟棄傳統(tǒng)心理！
心理話題作文2
上課了，陳老師讓我們先站起來做個游戲。游戲規(guī)則是一個小組內(nèi)的成員站起來圍成一個圈，然后伸出自己的左手和右手，左手伸出食指，右手掌心向下。自己的手指放在左邊那人的手掌下，手掌放在右邊那人的手指上。接下來，陳老師會念一段話，如果我們聽到情緒這個詞時，自己的手掌就要去抓別人的手指，自己的的手指則要逃開，不能讓別人抓到。我們一共玩了兩次，這時，我的心情是激動的。
游戲結(jié)束后，我們就開始了對情緒的認識。
陳老師在上課之前就給每個小組都發(fā)了幾張卡片，老師讓我們現(xiàn)在把這些卡片拿出來。上面寫一種不同的情緒，然后老師會將這些卡片帖在黑板上，邊念邊摘。如果有人想要這種情緒的，就舉手。
通過這次的學習，我明白了：一個人有好壞兩種情緒，不管是怎樣的'情緒，我們都應(yīng)該尊重它。用冷靜的眼光審視它，不能被它綁牢，要快樂積極的生活。
走夜路對我來說算得了什么，我不需要手電筒，進入小學后，孩子從書本上知道了人是會死的。一路風聲，一路雨聲，!每逢夏至，南嶺特有的荔枝便會掛滿枝頭，山間野里，抬頭便是一串溜的荔枝，記憶中那塊頭也比現(xiàn)在的碩大的多，鮮紅得多。這時候，陳紫薇走過來找我借書，我條件反射，立馬就跑，要知道這可是我最愛的書啊。
心理話題作文3
“從眾”是一種對比廣泛的社會心理和舉動征象。普通地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;人人都這么以為，我也就這么以為;人人都這么做，我也就隨著這么做。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。實在它擁有有兩重性：悲觀的一壁是按捺個性發(fā)展，束厄局促思惟，抹殺創(chuàng)造力，使人變得無主見和墨守陳規(guī);但也有踴躍的一壁，即有助于學習別人的智慧經(jīng)驗，擴展視線，戰(zhàn)勝固執(zhí)己見、盲目自信，批改自己的思惟體例、削減不必要的煩惱如誤解等。
不僅如此，在客現(xiàn)存在的公理與究竟眼前，偶然咱們也不能不“從眾”。如“母雞會下蛋，公雞不會下蛋”——這個世人認可的常識，誰能不從呢?在平常來往中，頷首意味著確定，搖頭意味著否定，而這類確定與否定的示意法在印度某地恰恰相反。當你到該地時，若不“入鄉(xiāng)隨俗”，常常舉步維艱。因而，對“從眾”這1社會心理和舉動，要具體題目具體剖析，不能以為“從眾”就是無主見，“墻上一棵草，風吹一邊倒”。
天然，生存中，咱們要揚“從眾”的踴躍面，避“從眾”的`悲觀面，高興培育和進步自己獨立思考和是非分明的本領(lǐng);遇事和看待題目，既要鄭重斟酌多數(shù)人的意見和做法，也要有自己的思索和剖析，從而使果斷可以或許正確，并以此來決定自己的舉措。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
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