在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的心理的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
心理的作文 篇1
大家都隱藏著許多心里話吧！不肯告訴別人，今天讓我們把心里話給請出家門，與大家一起分享吧！
我的心里話有許多，都藏在自己的心里，都不肯把自己的心里話與別人分享，今天我要把心里話說出來，與爸爸媽媽和同學一起分享，一起享受，就像與爸爸媽媽談天說地，與同學嘻嘻哈哈的，我的心里話是：我要謝謝我最親愛的爸爸媽媽對我的養育之恩，如果不是爸爸媽媽我也不會有今天的快樂，這十年以來，爸爸媽媽哪里休息過，不是上班就是做家務的，我卻一點都不會做，每當我想做家務來幫媽媽的時候，可媽媽總是說：“媽媽自己來，你去玩吧！”我聽了之后有些不情愿，因為我知道，這是媽媽對我的愛，媽媽我想對您說：“您太辛苦了，我已經長大了，也讓我幫你做點事吧！以后再也不惹您生氣了。”
我的爸爸不是出差就是上班，有時候還教我學習，便使我深深體會到了爸爸太累了，而且爸爸每天睡覺幾乎是十二點鐘以后，早上和我們一塊起床，我們去上學他去上班，爸爸我也想對您說：“您實在太辛苦了，要注意休息哦。我要再一次說；“爸爸媽媽謝謝您！我一定會好好學習，做個懂事乖巧的好女兒，來報答你們。您們辛苦了！”
這就是我的心里話！
心理的作文 篇2
最后一個學期了，是決定命運的時刻。成功與否，就看這接下來的歲月了，悄無聲息地時間已經溜走了一大半。
當黑板上寫上幾個顯眼的大字時“八十二天倒計時”，心緊繃了一下。是對自己沒信心，還是打退堂鼓了呢？我便下意識阻止自己再去胡思亂想。現在，我要做的應該是怎樣利用最后的八十二天、讓自己在中考那天打個漂亮的戰。時間如流沙般從手心流走，想抓都抓不住。眼看時間一天天地減少，我除了擔心之外，一點奮戰的激情都沒有。每天都是無精打采，不只我，全班差不多都是如此。唉，這樣下去，怎么得了。我要前功盡棄了嗎？不，不行，決不可以。我堅決不允許自己有這種現象出現。我的制止、我要努力起來、我必須得振作。
初三，考試肯定是必須的。為我們的中考打下基礎。但這次的“火候”也太大了吧。根本就沒給人喘氣的機會。不但月考、單元考、模擬考。唉，又一次嘆息，把我好不容易找回來的`自信和激情又給削弱了不少。考試也就罷了，不出成績也好；出成績也罷了，不排名也好；排名也罷了，不讓家長知道也好。糾結死我了，這也不是，那也不是。中考漸漸地逼進，我一點把握也沒有。都怪我自己，沒好好珍惜時間，沒努力。現在，說這些都晚了。但即使這樣，只要還有那么一點點的時間，我都應該去爭取。提高一分是一分，不要讓自己后悔。在荊棘鋪路的時候，你要用理想的利刃披荊斬棘。
心理的作文 篇3
中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個世界上的人，經歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。
站在百年的交點之上，同時也站在千年的交點之上，是不是就什么問題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?
結論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現在心理有問題的人比例越來越大。預言家們預言二十一世紀最吃香的幾種職業里，心理醫生就是其中一種。意思就是，有很多人已經不正常，而且，還會有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問題是心理問題，連時間也只是一個心理的概念。
世紀與千年之交過去之后，人們還是要面對自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當作節日呢?他們用季節的變換來慶祝!
時間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時間的規定給歷史學家的研究帶來了方便，對心理學家卻于事無補。雖然所有的學說最終都是與人有關，但對于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個黑洞!他們畢生的時間被這個黑洞吸進去了。
時間值得人們注意，但賦予時間以意義的人類心靈更值得人們去探索。千百年來，許多智者都試圖鉆進這個黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學的思想來思索人類心理。歐洲文藝復興時期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經接近問題的關鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類思維方式的發展是一個促進。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經驗主義強調后天經驗的作用。1859年達爾文發表了進化論，從生物學的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學來對心理進行分析。直到1897年，法國萊比錫大學教授馮特建立了世界上第一個心理實驗室，心理學才有史以來第一次正式成為一門獨立的學科。可以說，人類明確地關注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實驗的方法研究心理學，像其它自然科學一樣，具有客觀性、驗證性、系統性，他因此而被人們認為“心理學之父”，他所建立的生理心理學被人們稱作是“心理學的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學青年們的口頭禪，但那時人們并沒有真正意識到自身問題的嚴重。人類創造了很多東西來滿足自身的物質需求，同樣也創造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創造，而這種需求的本身也是人們對人類心理可能性的發掘和創造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節日。
現在，只要是會說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個世紀的人呵!”但這并沒有說明什么問題。走進新的世紀，人們很快就會發現二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續有錢，憂心忡忡的人繼續憂心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當狂歡的日子過去之后，人們會發現，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就這么一回事!
現代心理學業已經建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學觀。但這還不夠，就像醫學不斷發達卻并沒有使人類永不再生病。科學的日新月異的發展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來越復雜，心理學的研究更重要，也更困難。