“昔年曾見此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過，畫工還欠費工夫。”這是明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫下的一首詩。2004年的夏天，一次去南方考察的機會，我來到了魂牽夢繞的杭州西湖。
在歷代文人墨客中，有關描寫西湖的文章與詩句，實在是數不勝數，而對國內的眾多游客來說，即使是初游西湖，也難免有些似曾相識之感。因為無論是上演過的戲劇或電影《白蛇傳》的故事，幾乎家喻戶曉，成為中國文化中的一個意象。但用著名作家余秋雨的話講，“西湖游覽可以，貼近去卻未免吃力，因為它成名過早，遺跡過密，名位過重，山水亭舍與歷史的牽連又過多，結果成了一個象征性物像非常稠厚的所在。”
站在西湖岸邊，早已忘卻自北方至蘇州、上海一路的勞頓與奔波，極目碧綠的西湖水，在午后陽光的照射下波光閃閃，給嫵媚的湖景增添了一番韻致。聽已到過西湖的人講，若在細雨霏霏中游西湖，景致將更加美麗迷人。
在登上去葛嶺湖心島的油輪上，我不由想起了上世紀（1982年3月23日）的云南《春城晚報》上刊出的一幅沒有下聯的千古絕對。說的是蘇東坡在杭州任地方官時，有一年的清明節，一些達官貴人，文人學士請他登舟游西湖，吟詩作對。有個歌女提著一把錫做的酒壺給蘇東坡斟酒，不慎將酒壺掉到湖中。當即有一位不知姓名的文人出了一個上聯曰：“游西湖，提錫壺，錫壺掉西湖，惜乎，錫壺！”滿船叫絕，但無人應對，你望我，我望你，最后都把希望寄托在蘇東坡身上，可惜蘇東坡左思右想，也無下聯，只好佯裝酒醉，游玩不歡而散。從此這個對聯就成為千古絕對，直到該報登載之日也沒有下聯。時間又過去了20多年，恕本人寡聞，也未知有沒有人續出下聯。
游覽西湖，最使我暢舒心懷的當數蘇堤（據傳白居易也曾筑一條白堤），讓我看到在美的領域真正卓越到從容的蘇東坡。也是最能讓中國文人揚眉吐氣的勝景。這位大文豪、大詩人，不是為了追求風雅，甚至亦不是為了文化上的任何目的，純粹是為了解除當地百姓的疾苦，與民造福，興修水利，浚湖修堤，終于在西湖中留下一條長長的生命堤壩。難怪清人查容曾賦詩詠蘇堤：“蘇公當日曾筑此，不為游觀為民耳”。恰恰是最知曉游觀的藝術家，卻不愿將自己的文化形象雕琢成游觀物，于是，這樣的堤壩便成了西湖特別顯得圣潔而奪目的自然景物。使一向對神靈不善崇拜的我，面對文化先師的塑像躬身三揖。
極目湖面那充滿勃勃生機的綠荷，不禁記起楊萬里的“畢境西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。”透過薄薄的云霧，我仿佛看到兩千多年前的西子姑娘在湖邊浣紗，斜風中水濺裙紗而渾然不覺，對面高高矗立的雷峰塔，雖經形式上的重建，卻仍在演繹著許仙和白娘子的愛情傳奇，天上人間，實在是精神上的富有者。還有斷橋的跨度，僅幾步之遙，競有十八相送，抑楊頓挫，蕩氣回腸，也只是神話里有的，卻又那么恒久地宣泄了梁祝的一往情深，猶如目睹成蛹化蝶，欣聞千古傳唱。還有那西湖邊以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句（詠梅詩）千古絕唱的林和靖，遠避官場市囂，隱居孤山20多年，以梅為妻，鶴為子的隱士風格，盡忠報國的岳飛墓，一生愛好山水的錢塘歌女蘇小小……無不鑄塑出一組組氣韻奪人的情感造像。
總的來說，蛇仙，梁祝、越溪女、大抵西子湖畔從來不缺少愛情的滋潤，而且又都是佳境極品，膾炙人口，綿綿不絕。不然，今天的西子湖畔怎么會依然如此妖嬈，如此動人心弦？
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