小習(xí)慣與大習(xí)慣作文

2022-01-30 習(xí)慣

　　80年后的一封信：20世紀(jì)末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計事務(wù)所。

　　這封來函讓我們讀懂了什么叫責(zé)任。責(zé)任不因時間的流逝而褪色，不因距離的遙遠而消蝕，不因生物體的代謝而作廢。對這家設(shè)計事務(wù)所來說，責(zé)任就是生命，責(zé)任就是品牌，責(zé)任就是信念，責(zé)任就是一座山，沉重而又崇高。

　　同樣的事例，也可以從古人身上找到。南京的明城墻，歷經(jīng)600多年，風(fēng)雨不動，巍然如山。只要你仔細去看，每一塊城磚上都刻著燒制者的姓名。在當(dāng)時，這也許只是為了保證工程質(zhì)量所采取的一種措施手段;在如今看來，這是一種何等的責(zé)任意識。城磚上的那個人早已作古，但刻有他們姓名的磚與明城墻同在。站在這城墻底下，默誦著這些姓名，會讓人肅然起敬。有責(zé)任的人是崇高而偉大的。

　　責(zé)任有大有小之分。曾子說：“士不可以不弘毅，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章，為民請命、鞠躬盡瘁死而后已，這是民族的脊梁，他們承載著民族存亡發(fā)展的重大使命;也許你沒有棟梁之材，但也絕不能放棄屬于自己肩上的那份責(zé)任。

　　如今社會上，新名詞、新事物、新作派層出不窮，什么“月光族”啦，“啃老族”啦，“丁克族”啦，其實是一種不負責(zé)任的態(tài)度，是對人生的不負責(zé)，對生命的不負責(zé)，對家庭的不負責(zé)，對社會的不負責(zé)。

　　承前啟后，繼往開來。我們得著前人的養(yǎng)育，也應(yīng)該給后人以庇蔭。把責(zé)任落到實處，做好你的本職工作，無愧于前人，無愧于后代，無愧于自己的良心。

　　這樣的事例我們時有耳聞：一位病人長期腹痛，最后，開膛破肚，發(fā)現(xiàn)是幾年前動手術(shù)時，一塊紗布沒有取出來，在肚子里潰爛生膿了。由于護士的一個小小的疏忽，病人吃盡了苦頭。因此，一般在醫(yī)院里，手術(shù)室的護士，在手術(shù)結(jié)束后要清點器具，這成了一種習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣，后來也就成了一種制度。

　　一場森林大火，往往源于一個隨手亂扔煙頭的習(xí)慣;一場官司，也往往由于一句習(xí)慣的粗話“口頭禪”。一場瘟疫，也許起因于隨地吐痰的習(xí)慣。(以上兩則事例可用與“小”與“大”之類的命題上)

　　中國數(shù)千來的封建社會發(fā)展緩慢，也許和遇到新鮮事物首先要到老祖宗那里去尋找依據(jù)成例，不為最先，不恥最后，遇事觀望，不作可否的中庸之道形成了思維定勢有關(guān)，這種習(xí)慣，成了民族前進道路上的羈絆。習(xí)慣于按部就班、習(xí)慣于人云亦云、習(xí)慣于在前人劃定的范圍里繞圈，這讓我們失去了創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，失去了生機活力，給人的感覺是“垂垂老矣”!

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