散文，我喜歡這種干凈透明的文體。
中國是散文的國度。中華散文，源遠(yuǎn)流長。先秦諸子的汪洋雄辯，唐宋大家的燦若繁星，明清小說的空靈秀逸，無不給后人留下了難忘的印象。
散文素有“美文”之稱，其語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是散文的語言清新明麗，生動(dòng)話潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練就是說散文的語言筒法質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。
散文寫景如在眼前，寫情泌人心脾。
“金風(fēng)玉露一相逄，便勝卻人間無數(shù)。”與散文的相遇是偶然，但美好，就如同一頭饑渴的小鹿，偶然邂逅的那一泓清泉。無言中借到的.一本《經(jīng)典散文》，這種文體是如此美麗動(dòng)人，文字美麗而不浮華，自由而不散漫，它讓我深深沉醉于夢中久久不愿醒來。散文是一種充滿自由氣息的文體，沒有條條框框的限制。那些被條條框框限制的文體就像沙灘上的貝殼，被海水洗滌之后，沖散到沙灘之上，永遠(yuǎn)只能記錄著海浪的聲音，而散文就像是沖散的貝殼的海水，時(shí)漲時(shí)落，他是自由的，是不羈的，它可以表達(dá)人們出自身所有的感受，可以毫無顧忌的寫下去。那些暗藏在文字下的感情，如暗流般靜靜地涌動(dòng)著，趁我們不注意時(shí)，她便帶著巨大的能量噴出，給我們帶來精神的沖擊。
“一別二年多了，康橋，誰知道我這思鄉(xiāng)的隱憂？也不想別的，我只要那晚鐘撼動(dòng)的黃昏，沒遮攔的田野，獨(dú)自斜倚在軟草里，看第一個(gè)大星在天邊出現(xiàn)！”這是徐志摩的一篇散文《我所知道的`康橋》，他不是我讀的第一片散文，但卻是印象最深刻的一篇，作者筆下，是詩是畫，是自然風(fēng)光的描摹，還是客觀感情的流動(dòng)，我已經(jīng)分辨不出來了。徐志摩筆下的康橋，處處流露著“無限的柔情”，物我融洽無間，情景合二為一，煥發(fā)出一種獨(dú)特的情彩與光華。
“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠再次許多困難的地方。”歷史，不僅僅意味著既往的靜態(tài)性的存在，它更意味著后人對，凄厲久彌新的記憶和重新的解讀。方志敏在囹圄之中寫下的散文《清貧》，以及真摯的革命情懷和高尚的志士節(jié)操，深深的影響著我。《清貧》道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員清貧樸素的生活，是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品質(zhì)的贊歌和宣言書。60年后的今天我們能仍能感受到此篇散文中賦予樸素藝術(shù)之中震撼人心的思想力量。
“在這人間，燈光是不會(huì)滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。”巴金先生的散文《燈》創(chuàng)作于1922年，這正是抗日戰(zhàn)爭最艱難的階段，大片國土淪陷，人民流離失所，整個(gè)民族陷入了巨大的災(zāi)難之中。作者此時(shí)位于民族為國家為他摯愛的人民遭受如此大的災(zāi)難而感到痛苦，現(xiàn)在感到失望，苦悶，彷徨，但是作者并沒有消沉下去，因?yàn)樗吹搅恕皰叩诎殿伾钡臒艄猓吹搅斯饷骱拖Ｍ！皫妆K燈和一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來一些勇氣，一點(diǎn)溫暖。”這篇散文，讓我深深地感受到了作者對光明的追求的未來的希望，以及對愛的謳歌。
“寧可食無肉，不可居無書。”閱讀已經(jīng)成為我生活中的一部分了，菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同就是人的靈魂和他發(fā)生共振，為精神添加了新的鈣質(zhì)。
閱讀散文是一種精神的按摩，當(dāng)合上書頁的時(shí)候，我一下子蒼老又頓時(shí)年輕。
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