大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，特別是在作文中有重要意義的寫(xiě)景作文，寫(xiě)景作文的景物描寫(xiě)要寫(xiě)進(jìn)人或動(dòng)物的活動(dòng)。那么優(yōu)秀的寫(xiě)景作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的游塔爾寺寫(xiě)景作文（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
游塔爾寺寫(xiě)景作文1
青海有很多景點(diǎn)，今天我們決定要去佛教圣地——塔爾寺。
一大早，剛起床的我們就看到當(dāng)?shù)氐氖迨鍌冊(cè)缫言谫e館大堂里等我們了。吃完早飯，我們驅(qū)車前往位于湟中縣的塔爾寺。一路上都在下雨，我們穿上了外套，可是在下車的時(shí)候，雨仿佛感應(yīng)到了我們迫不及待的心情突然就停了。灼熱的陽(yáng)光照在我們的身上，我們不得不趕緊脫下外套，只穿一件T恤開(kāi)始游覽。
塔爾寺是一個(gè)巨大的寺廟，它有許多分殿：彌勒佛殿、壽菩薩殿、如來(lái)佛祖殿……每一個(gè)殿里都供奉著不同的佛。我們走進(jìn)了彌勒佛殿，看見(jiàn)里面有一個(gè)笑瞇瞇的大胖子坐在神龕上，身邊還站著幾個(gè)板著臉的小瘦子。通過(guò)導(dǎo)游的介紹，我了解到中間那個(gè)笑瞇瞇的大胖子就是彌勒佛，而旁邊的`小瘦子并不是我原以為的小童子，而是少年時(shí)代的彌勒佛。我猜測(cè)人們供奉彌勒佛的原因是想像彌勒佛一樣笑口常開(kāi)，每天開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)日子。
我們走出彌勒佛殿，看見(jiàn)許多人拿著石燈在拜佛。信徒們嘴里念念有詞，把酥油注到石碗里再把一根燈芯浸在酥油里，就做成了一個(gè)裝滿了吉祥和祝福的石燈。信徒們捧著石燈弓下身子虔誠(chéng)地向佛像祈禱�？吹剿麄兊臉幼樱业男睦锇W癢的，也想去點(diǎn)一盞石燈。老爸好像看穿了我的心思，對(duì)我說(shuō)：“你也去點(diǎn)一個(gè)石燈，放到石臺(tái)上，這樣就可以受到這些神的保佑了！”說(shuō)著老爸就給我買了一個(gè)小石燈，我把石燈放在石臺(tái)上，用蠟燭把它點(diǎn)燃，只見(jiàn)火苗“嗖！”的一下像火箭一樣竄了上來(lái)，把我嚇了一跳，我趕緊躲了開(kāi)來(lái)。隨后，我定下神來(lái)，拿著石燈學(xué)著別人的樣子向石佛拜了拜，然后鄭重地把帶著我的祝愿的石燈放到石臺(tái)上。
在塔爾寺，我看到了很多各司其職的神佛，他們有的管土地種植，有的管牲畜興旺，有的管出行順利；我還看到了很多在塔爾寺認(rèn)真修行的喇嘛，他們有的在誦經(jīng)，有的在擦拭佛像；還看到了熙熙攘攘的朝拜者們，他們有的在拜佛，有的在傳授朝拜的正確方法……
通過(guò)一上午的游覽，我深深體會(huì)到塔爾寺里莊嚴(yán)肅穆的佛教氣氛。不禁在心中感嘆：塔爾寺真不愧是一個(gè)聞名天下的佛教圣地啊！
游塔爾寺寫(xiě)景作文2
高山圣水，抵擋不住佛的神圣；萬(wàn)古風(fēng)情，遮掩不了人的魅力。佛與眾人本就相同，佛是眾人的前世，眾人是佛的未來(lái)。
從古至今，中華民族上下幾千年歷史，人們對(duì)佛都持有虔誠(chéng)的態(tài)度。然而，許多人做的僅是敬佛，卻未做到學(xué)佛。佛是已經(jīng)覺(jué)悟的眾生，應(yīng)該在敬佛的同時(shí)，學(xué)佛的精神。
人生在世，沒(méi)比樂(lè)觀更為重要。彌勒佛，身寬體胖，大耳垂肩，還有一副歡笑的臉孔，讓人心頭的煩惱都煙消云散。學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)彌勒的'歡喜和包容。正所謂，大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。我們常愿，請(qǐng)彌勒賜予我們順利開(kāi)心的生活。那么，為何不學(xué)彌勒，做到生平等心、呈喜相悅，這樣離我們的自己所盼的生活還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
歡喜與包容，讓我們交友廣泛；而智慧與善巧，讓我們提升自我。作為一名莘莘學(xué)子，當(dāng)然最渴望文殊菩薩賜給我們一個(gè)靈動(dòng)的頭腦。文殊左右手分別拿著書(shū)卷與毛筆，在廟堂里凝望著蕓蕓眾生，把學(xué)子的拼搏歲月盡收眼底。他用智慧與善巧感動(dòng)學(xué)子，讓我們不得不敬重與學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)這兩點(diǎn)，便能真正做到從善如流、理智行事。
敬佛，敬他的高尚、坦然；學(xué)佛，學(xué)他的出眾品質(zhì)。在我們懂得關(guān)于自我的開(kāi)朗與智慧之時(shí)，就應(yīng)該學(xué)會(huì)善待眾人。觀音，一個(gè)大慈大悲的代表。他讓苦痛的人們，享受光明；他讓幸運(yùn)的人們，懂得珍惜。應(yīng)該學(xué)觀音的慈悲，助貧苦之人，援受災(zāi)之眾，撫失親之孩。在佛祖面前，就只剩謙恭。合攏手掌，掠過(guò)額、口、心，默默一鞠躬，為自己的人生添上一筆。
塔爾寺，是個(gè)神圣而又不失莊嚴(yán)的地方。在寺內(nèi)，聽(tīng)不到任何的吵鬧，連腳步也是靜悄悄的，生怕驚動(dòng)了佛祖，觸犯了佛心。敬佛，倒不如學(xué)佛。
學(xué)佛，學(xué)一種肚量與樂(lè)觀。
學(xué)佛，學(xué)一種圓滿的智慧。
學(xué)佛，學(xué)一種慈悲的胸懷。
在菩提樹(shù)下，感受著藏傳佛教，享受著斑駁陽(yáng)光，只愿留住虔誠(chéng)的態(tài)度，面對(duì)佛祖。
游塔爾寺寫(xiě)景作文3
今年暑假我一家和我大伯一家一起到“世界屋脊”青藏高原東北部的青海旅游。
首先，我們來(lái)到了著名的“塔爾寺”。塔爾寺至今已有600多年的歷史。塔爾寺占地600多畝，依山而建，放眼望去，猶如一座小城市。因?yàn)橄扔兴�，后有寺，故名塔爾寺。初建時(shí)只有一座圣塔，后幾經(jīng)擴(kuò)建，目前共有1000多座院落，4500多間殿宇僧舍。一走進(jìn)寺廟，就被它波瀾壯闊的磅礴氣勢(shì)震住了。
塔爾寺有“三絕”，分別是“壁畫(huà)”、“堆繡”和“酥油花”。壁畫(huà)是由瑪瑙、綠松石等石質(zhì)礦物磨成的粉末和動(dòng)物的膽汁制成，色彩斑斕，經(jīng)久不衰。
堆繡分兩種：平面堆繡和立體堆繡。平面堆繡是由各色綾羅綢緞裁剪成型；立體堆繡則是再用羊毛、棉花等填充，充滿立體感。然而，目前立體堆繡的技藝已經(jīng)失傳，僅存的幾張?jiān)谒査聝?nèi)。
酥油花，酥油花，先有酥油后“開(kāi)花”。酥油，是一種類似黃油的乳制品，是從牛羊奶中提取的脂肪，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值頗高。人們?cè)谥谱鲿r(shí)分為四道工序。首先是“扎骨架”，其次是“做胚胎”，最后是“裝盤(pán)”。為了防止手的溫度使酥油融化變形，人們?cè)?度的作坊里制作，且時(shí)不時(shí)把手放進(jìn)裝滿冰塊的冰水里，久而久之便長(zhǎng)出了凍瘡。這說(shuō)明這人們對(duì)佛教的虔誠(chéng)和對(duì)藝術(shù)的追求是徹頭徹尾的超越了自身肉體的痛苦。雖是冰冷的'手，卻懷著一顆對(duì)佛教虔誠(chéng)熾熱的心,兩者結(jié)合，才能做出這華麗、尊貴的酥油花。
其次，我們還參觀了許多大大小小的廟宇。讓我最難忘的就是轉(zhuǎn)經(jīng)筒了。藏傳佛教認(rèn)為，讀頌六字真言越多，對(duì)佛越虔誠(chéng)，可脫輪回之苦。所以，他們把"六字大明咒"裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌一次，表示反復(fù)念誦著"六字大明咒"，來(lái)求福。
塔爾寺是佛門(mén)境地，雖然許多人不信佛，但我們要尊重人家的宗教和信仰！
游塔爾寺寫(xiě)景作文4
藏傳佛教是藏族同胞們信仰的一種宗教，為了了解藏民的風(fēng)俗習(xí)慣，我們乘車駛上了銀白色的像一條長(zhǎng)哈達(dá)一樣的公路，它帶上我們駛向通往塔爾寺的路，塔爾寺，我來(lái)了！
初至塔爾寺，我覺(jué)得塔爾寺沒(méi)比普通的.廟宇大多少，過(guò)了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，塔爾寺是格魯教的發(fā)源地，也是宗喀巴大師的出生地，傳聞?wù)f宗喀巴大師出生時(shí)，他媽媽正在放牧打獵，她憑直覺(jué)用藏刀割斷自己的臍帶，生出宗喀巴大師，流了不少血，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)在自己生孩子的地方長(zhǎng)出一棵在高原極為罕見(jiàn)的佛教圣樹(shù)——菩提樹(shù)！并且每一張菩提葉都像佛主的第七化身——獅吼的形狀，并且還有十萬(wàn)片葉子，于是后人將這十萬(wàn)片葉子比喻成了十萬(wàn)件功德，七歲時(shí)宗喀巴大師削發(fā)出家，13歲時(shí)轉(zhuǎn)至西藏，開(kāi)創(chuàng)了格魯教派，便永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他母親聽(tīng)取了一位高僧的意見(jiàn)和當(dāng)?shù)匦磐揭黄鹩檬^把樹(shù)給包起來(lái)，之后宗喀巴大師的徒弟——四世用銀包了一圈，于是就變成了大銀，保留至今。而那樹(shù)一直長(zhǎng)到了塔外又連出一棵樹(shù)來(lái)，令人驚嘆！
在主廟外，更有一些信徒在對(duì)佛主拜十萬(wàn)個(gè)“五體投地”（一種祭拜的方式），表明對(duì)佛主的敬重！
圣神的宗喀巴大師，令人敬重的佛主和金燦燦的大金瓦寺，讓人捉摸不清的宗教……
游塔爾寺寫(xiě)景作文5
今天早上起來(lái)，發(fā)現(xiàn)天空湛藍(lán)一片，一眼望不到邊，就像大海一樣，看上去世界就像反過(guò)來(lái)一樣。在這個(gè)美好的日子里，我們來(lái)到了塔爾寺。
塔爾寺位于青海省西寧市。由于寺內(nèi)有為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔而得名，是藏傳佛教六大寺院之一。一進(jìn)門(mén)，我們就能看到了八個(gè)塔式的建筑，講解員說(shuō)這就是寺院的標(biāo)志：八寶如意塔。這八個(gè)塔是為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。
來(lái)到大金瓦殿，看到一座被保衛(wèi)起來(lái)的大金塔，外部鑲滿了珠寶。講解員說(shuō)金塔里面就是大銀塔，銀塔里面還有石塔。這里就是宗喀巴的出生地，后來(lái)長(zhǎng)出了一顆有十萬(wàn)片葉子的菩提樹(shù)，現(xiàn)在菩提樹(shù)還在塔的.里面。
在塔爾寺有三樣?xùn)|西被稱為“塔爾寺三絕”，那就是：酥油花、唐卡和壁畫(huà)。酥油花是用酥油做的花，各種各樣，花紅葉綠，是喇嘛們?cè)诤D月里，用凍僵的手捏出來(lái)的，所以非常珍貴。什么是“唐卡”呢？唐卡就是用珍珠、瑪瑙、寶石、翡翠等奇珍異寶堆砌起來(lái)的畫(huà)像，現(xiàn)在只剩下了十八幅，每一幅都是價(jià)值連城。在廟宇的各個(gè)墻壁上都能看到壁畫(huà)。壁畫(huà)的染料采用天然石質(zhì)礦物，因此具有色澤鮮艷，經(jīng)久不變的特點(diǎn)。畫(huà)面構(gòu)想巧妙，色調(diào)和諧，工藝精湛，更不用說(shuō)多壯觀了。
塔爾寺真是個(gè)值得一看的名勝古跡，來(lái)到塔爾寺，讓我開(kāi)了眼界，我深感不虛此行。
游塔爾寺寫(xiě)景作文6
八月二日早八點(diǎn)，我們從蘭州西固區(qū)的一家商務(wù)賓館出發(fā)前往青海湖。
汽車行走在蘭州城內(nèi)，各式各樣的車輛如同甲殼蟲(chóng)一樣爬在路上，走走、停停更像是蝸牛在爬行，甚至比蝸牛都慢。好不容易爬到東川鎮(zhèn)，卻東川鎮(zhèn)的路面坑坑洼洼。走在路上如同不倒翁一樣，一跌一晃真叫人鬧心。
離開(kāi)東川鎮(zhèn)，來(lái)到黃河岸邊。汽車沿著公路向黃河上游而行�？吹近S河如同看到久違的老朋友，倍感親切。我們將車停在路邊，看那渾濁的黃河水向東緩緩而去。哦、我猛然意識(shí)到這水將要流經(jīng)我的家鄉(xiāng)——陜北延川。
我們繼續(xù)前行不久，便是一座黃河大橋。我們向右拐來(lái)到了橋上，車停靠橋邊，再一次領(lǐng)略黃河的風(fēng)采。站在大橋上，看那水、看那山、看那景�？词裁矗裁疵馈Ｔ俅蔚呐恼�、留影。我們告別了黃河、告別了大橋。我們駛?cè)刖┎馗咚俟贰?/p>
汽車在京藏高速路上行駛，行至青海與甘肅交界處的收費(fèi)站時(shí)，有兩重型貨車親密接觸，我們?cè)俅卧庥龆萝嚕阕愣铝擞邪雮�(gè)多小時(shí)。就在這段時(shí)間里，我收到兒子的短信，問(wèn)我們到哪兒了。并告許我們西寧有個(gè)塔爾寺值得一看。還有在去青海湖的路上有日月山、倒淌河等景區(qū)也可以去看看。看到兒子的短信，我們便決定到塔爾寺一游。
車過(guò)了收費(fèi)站，在青海的地面上一路暢通，再?zèng)]有發(fā)生堵車現(xiàn)象。當(dāng)我們路過(guò)西寧時(shí)，大約是一點(diǎn)左右。看到公路兩邊的高層林立。整齊而有序的排列，衛(wèi)生也很干凈。雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)城區(qū)。但西寧給我們留下了很好的印象。西寧應(yīng)該是一個(gè)美麗的城市。
來(lái)到塔爾寺時(shí)大約是一點(diǎn)半左右。塔爾寺有很多的游人。我們把車放在停車場(chǎng)，走出停車場(chǎng)后，首先映入眼簾的是一片花海。我們自然就來(lái)到這開(kāi)滿各色鮮花的山坡前。這里有很多游人在拍照留影。有許多人順著山坡向山上走去。也有很多山上下來(lái)的人。
我們以為塔爾寺就在山上。就隨著人群向山上走去。走到半山坡有個(gè)買酸奶和飲料的'兩個(gè)中年人。我們問(wèn)塔爾寺在山上嗎？他們告許我們塔爾寺在下面，順手給我們指了塔爾寺的方向。沿著他們所指的方向望去。哦、那些金碧輝煌的建筑就是塔爾寺了。我們問(wèn)山上有什么？他說(shuō)山上沒(méi)有什么。站在山上可以看到塔爾寺的全景。我們買了幾瓶酸奶和純凈水。就再也沒(méi)有上山。
山上下來(lái)，景區(qū)外商鋪林立，商販云集。游客在那里討價(jià)還價(jià)。我也在那里買了一頂藏族帽子，老婆買了一頂草帽，兩件披肩，一件給女兒，一件給自己。牛肉串、羊肉串也來(lái)了幾串。
進(jìn)入塔爾寺這里真可謂是人滿為患。人們排著隊(duì)從一個(gè)大殿里進(jìn)去、出來(lái)，再?gòu)牧硪粋�(gè)大殿里進(jìn)去、出來(lái)。由于我對(duì)塔爾寺沒(méi)有多少了解，聽(tīng)講解員講了很多，我也沒(méi)有記住多少。一個(gè)感覺(jué)這里的建筑很輝煌，很古老。我根本就沒(méi)有記住我游覽了那些殿宇、那些塔。我也說(shuō)不清楚這些殿宇、這些塔是用來(lái)干什么的。在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么故事。
在這里走進(jìn)大殿，便是燭火繚繞、一片赤誠(chéng)之心。走出大殿，便是蕓蕓眾生，手拿相機(jī)卡卡拍照。在這里我看到了人們對(duì)佛的赤誠(chéng)與崇拜。
也許燭光升起的地方，就是佛光普照的地方。也許佛光普照的地方就是鮮花盛開(kāi)的地方。
我在這里看到了鮮花。本不太信佛的我，似乎感覺(jué)到了佛的存在。在轉(zhuǎn)經(jīng)筒前，我真誠(chéng)的轉(zhuǎn)過(guò)了每一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。在佛像前我雙手合十真誠(chéng)的祈求“佛祖”對(duì)我及家人的保佑。
在塔爾寺里面轉(zhuǎn)了幾個(gè)小時(shí)，才轉(zhuǎn)了幾個(gè)殿堂，還有很多殿堂沒(méi)有去走、沒(méi)有去看。五點(diǎn)多我們離開(kāi)了塔爾寺，前往青海湖。由于在塔爾寺停留的時(shí)間太長(zhǎng)，日月山、倒淌河便沒(méi)有去成。這應(yīng)該是我們這次旅游的一個(gè)遺憾。
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