一、東施
為什么你要一味地模仿別人呢？僅僅因為西施美嗎？
如果我是你，我就會首先細打量自己。人們說，西施的鼻子又直又挺，真美啊！我的鼻子呢？也不賴呀，小翹鼻，不端莊，可是活潑著呢！人們說，西施的臉型真好，不尖不圓，鵝蛋形。我的臉啊，胖胖圓圓的，可這并不丑啊，圓嘟嘟，蘋果似的，多可愛！西施苗條，我豐腴；西施腳大，我腳小；西施有沉魚落雁之容，我也能在“情人眼里出西施”啊！
更重要的是，西施有病，而我是健康的。當西施捧著心呻吟著走在街上時，我卻可以高高興興哼著小曲兒，健步走在市集里，跟我熟悉的人們輕輕地打一聲招呼，給人們一個燦爛的笑容，用快樂感染所有看到我的人，這是一件多令人愉快的事呀！
假如我是你，我將不會使人造出“東施效顰”這個成語。我有自信，我有活力，我有我的美麗。
“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”
二、祥 林嫂
為什么要害怕那些人的胡言亂語呢？為什么要默默地倒在寒冬里呢？
假如我是你，縱然無法擺脫那枷鎖，也要拼力去反抗。
丈夫死了，是我的錯嗎？兒子死了，是我的錯嗎？魯四老爺啊，你滿口仁義道德，可是你逼死了多少窮苦人，你知道嗎？如果有天神，有閻王，你們為什么不拉那些偽君子、那些貪財害命的人去受苦，卻找到我這個苦命的人呢？
我會在賀老六、兒子死后痛苦一陣，但我不消沉，因為希望總是在的，只要人還活著，希望就不會滅絕。我會在魯四老爺家干活的，因為我需要錢，需要人生存的條件。但我不會因為不準拿供品，或是柳嫂的胡言亂語而害怕、呆滯，更不會把幫傭得來的錢去捐門檻。我會開一家豆腐坊，為什么不呢？即使做個“豆腐西施”也不礙事呀！我要活得好好的，讓人們驚訝，讓人們羨慕，讓魯四老爺也因為豆腐的好吃而來買，到那時候，他還會說我“不干不凈”嗎？
假如我是你，我的命就不再苦。要是有人向我訴說命苦，我會告訴他，不是命苦，而是你沒有去拼，沒有去斗。
人到了破釜沉舟、背水一戰的時候，不是滅亡，就是拼死一戰獲得勝利，沒有第三條路可選。
三、瑪 蒂 爾德
為什么你有勇氣追求幸福，卻沒有勇氣面對現實，坦誠相告？
親愛的路瓦栽夫人，實話說，假如我是你，我也不會滿足于一塊幾天沒洗過的桌布，滿足于一鍋相當于當時法國最低生活水平的肉湯，我也會幻想美好的一切，渴望自己的美麗，使更多的人心動。
然而，親愛的路瓦栽夫人，假如我是你，我就不會去選那串鉆石項鏈，即使它多么相襯于我的裙子，因為我明白，這樣的奢侈品我會承擔不起，就好像平民百姓如果戴上公主的鳳冠，總會有一種莫名的局促感。
還有親愛的路瓦栽夫人，假如我是你，在我丟了項鏈之后，我絕不隱瞞。怕什么呢？怕貧窮的現狀公之于世嗎？怕挨朋友的罵嗎？還是怕朋友以為你不肯還而造成誤會？我不怕。我會坦坦白白，一個情節也不漏地告訴她。告訴她，這一晚，我有多高興、多興奮；告訴她，她的項鏈幫了我多大的忙；告訴她，我十分喜歡那串項鏈；告訴她，如果我有錢，我也一定會買這么一串。
然后，如果那串項鏈是假的，朋友一定會慷慨地說：“好吧，既然你如此喜歡它，那就拿去吧。”事情豈不圓滿解決？如果項鏈是真的（抑或當時我認為它是真的），她沒有做聲，我便會用十二分的惋惜的語調說：“太可惜了，真的，我也不愿意，可是，它掉了……它找不著了！”這以后，即使我要賠，我也賠得心甘情愿。
假如我是你，瑪蒂爾德，我活得值得，我累得光明正大。
人要勇于面對現實，盡力爭取，坦誠相待，才活得有意義。
我又回到了我自己。是的，因為人類在進步，社會在發展，所以我才能如此地看待自己、看待人生。如今，我就要以更進步更發展的一切來過完我的人生，為了自己有意義的一生，也為了免得后人對我說“假如我是你……”
我們每個人，又何嘗不該如此？
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