在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的五年級竹子作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級竹子作文 篇1
我酷愛竹，不但因為它體形挺拔，用處多，而且還因為它有著其他植物沒有的品質。
竹，雖然是一種普通的植物，但是它的用處廣泛，品質可貴，是一種令人佩服的植物。
竹的用途有很多：竹根可以當柴，人們燒竹可以節約煤氣；竹身還可以做成竹持、竹床等器具；竹葉有清熱解毒的功效，如果在有霧、雨、露的早晨去摘一些來煲水喝，有降火的功效。竹的每一個部分都可以為人類作貢獻，所以我們要好好保護竹。
竹的品質更值得我們學習。它那筆直、挺拔的身體教我們做人要做正直的人。它的葉子不但長，而且還很秀氣，有一種高貴的氣質。但它卻不會向竹身吸取更多讓自己更美的養料，只是默默地貢獻著自己的美麗。它教會我們做人不應該自滿，要虛心向他人學習。竹根雖然不起眼，但它卻有堅持不懈的精神。它日日夜夜地努力生長，為竹身無私地輸送養料。竹根教育我們做人一定要有堅強、堅持不懈的精神。有了這種精神的人，就一定會有出息。竹的生命力頑強，就是拔掉了它一半的根，它還會繼續頑強地生長。竹竿雖然是空的，卻教育我們要包容別人，體驚別人，還教育我們要虛心向別人學習。
竹的每一個部分都在為人類作貢獻，我們要向它學習。竹雖然沒有梅花那不怕嚴寒的精神，也沒有松樹、柏樹那四季長綠的能耐，但它卻有默默無聞、無私貢獻的精神。我之所以酷愛竹，也是因為它有這種精神。竹雖然普通，但是它的貢獻比它挺拔的身體要高得多、大得多。我也要向竹學習它那美好的品格。我也希望世界上所有的人們擁有這種品格，因為這種品格可以使人類的文明社會更加美好。
五年級竹子作文 篇2
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是鄭板橋筆下的竹子；其實，古今中外贊美竹子的大有人在，竹子以它的正直、虛心、有節贏得了世人的喜愛，也讓我深受啟發。
還記得去年五一，我們全家一起去成都旅游；那里是竹子的海洋，遠望竹林，郁郁蔥蔥、重重疊疊。近看，有的修直挺拔、直沖云霄，有的亭亭玉立、清瘦秀麗……這讓我這個從中原來的孩子大開眼界。爸爸看著癡迷的我，笑著說：“你喜歡這竹林嗎？”“當然喜歡！”我毫不猶豫地回答；爸爸追問道：“吸引你的是竹子的什么呢？”我脫口而出：“直，筆直的竹子就像挺立的士兵。”爸爸笑瞇瞇地說：“是啊，竹子筆直的干總是那么挺立著。無論風吹雨打，風欺雪壓，它總是保持著直立的姿態。我們也應該像竹子一樣遇事不偏不倚，剛直不阿，用正直的品質對待周圍的人和事。”我若有所思地點點頭。爸爸摸摸我的頭，接著說：“你也應該做一個像竹子這樣，正直有用的人，你再仔細觀察一下，竹子還有什么特點？”
我帶著這個問題，邊欣賞這美麗的竹子，邊思考著；路過小橋，橋的扶手竟然是竹子做的。我仔細一瞧，那截開的竹子的心竟是空的。我急忙把新發現告訴了爸爸，爸爸高興地說：“你真善于觀察。竹子是空心的，這一特點被人們譽為‘虛心’。只有虛心的人才能不斷學習新事物，廣泛接納別人好的建議，才能更快更好地成長。”我趕忙插嘴道：“就像《孔子拜師》中的孔子和老子一樣，雖然他們都學識淵博，但依然能虛心學習別人的長處，讓自己成為了名留千古的了不起的大學問家。我也要虛心好學，天天向上。”“嗯。”爸爸滿意地點點頭。
“擦亮你的眼睛，再看看竹子還有什么與眾不同的地方。”
我找了半天，沮喪地對爸爸說：“沒有新發現。”
爸爸安慰我說：“你來看，竹子是不是一節一節的，這叫‘有節’。”“有節？”我很疑惑。爸爸解釋道：“有節，就是有氣節。竹子是最有品格、有靈魂、有骨氣的。幾千年來，我們中國出了許多有氣節的人物，他們不管經歷多少磨難，從來都是頂天立地，不肯低頭折節的。一個人無論在怎樣惡劣的環境里，都要有竹子這樣的氣節才好。”我暗下決心，一定要做個有氣節的人。
在這霞光輝映的竹林里，爸爸的話銘刻在我的心中。竹葉在風中婆娑，好像在和我約定：一定要成為正直、虛心、有節的人。
五年級竹子作文 篇3
竹子是一種常見的.植物，公園里，學校里，小區里……幾乎在任何地方都可以看見它的身影。竹子不是樹，但是，它卻擁有樹木沒有的苗條與通身欲滴的翠綠。它也擁有各種參天大樹無比向往的年輕，似乎只用短短幾年時間，它便從嬌小的竹筍變成了亭亭玉立的少女。
我們總是驚羨于竹子的婀娜，但是只有很少人知道它生長時的沉默與暗淡……
當它還是一棵矮小，躲藏在土中的竹筍時，它的存在總是被忽略。被遺忘，它的成長更是默默無聞，那幾片小小的筍芽兒，遲遲地猶豫著，可能是在思索著外面有沒有危險。有沒有明媚的陽光……，但是年復一年，它還是畏縮著，而時光的流逝也無法說服它，不能讓它長得高一些，高一些……
或許你已經認為它是一棵毫無生命力的植物了，但是，你不知道，就在你的腳下，它的根須，正在不斷地四處蔓延著，擴散著，它們探索著水源，探索著養分，同時也探索著同伴，直到達成了它們的目標。隨后，漸漸地伸出了腦袋，抽出了嫩葉，終于傲立在了曾經奚落過它的矮小的，如今渴望觸碰云朵，被陽光撫摸的樹木之上。有人也許會嘲笑竹子，嘲笑它的愚蠢，“光扎根有什么用？與其這么踏實還不如拔高自己去到高處，享受那溫暖的陽光呢！”乍一聽，生活似乎就是如此，爬到頂峰，去到高處，這是多么引人矚目啊！可是，仔細思考一下，此刻我為什么會站在頂峰上，憑借什么來到了最高處呢？
其實，這還是因為我們打下了扎實的基礎。就像學習語文，不會字詞，就不會句子，更不能去品味各種文章的內涵，去抒發自己滿心的情感，又何談“拔高”呢？所以，在學習中，我們不能急于求成，而是要從廣泛的知識的海洋中學習更多，積累更多，打下堅實的基礎，這樣才會有大的進步。
竹子不急于追求高大挺拔，不急于追求枝繁葉茂，我們同樣也不能只追求表面的成績，只有心平氣和，腳踏實地，我們才會勢如破竹，獲得真正的成功。
五年級竹子作文 篇4
大文學家蘇東波云：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”從蘇氏詩中，我們可領悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛竹子，可使人變得精神和高尚起來。所以，古往今來無數文人墨客對竹子情有獨鐘，將松竹梅譽為“歲寒三友”，對竹子的精神和品格贊不絕口。那么，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢？
竹子有奮發向上的精神品格。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。“依依似君子，無地不相宜”。竹子不論生長環境多么惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風、一絲陽光，它或刺頭于深草荊棘之中，或吐露鋒芒于破巖石隙之間，以“籜落長桿削玉開”，“更容一夜扦千尺”之勢勃發向上。
竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。竹子“不學蒲質柳，貞心常自保”。不屈服于雪壓枝頭，不屈服于狂飆折腰，任爾東西南北風，千磨萬擊還堅勁。縱使一時被摧眉折腰，但它“身臨屈處有骨節”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。
竹子有永不變色的英雄本色。“莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。無論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴寒之雪染霜侵，經春歷夏又秋冬，始終是郁郁蔥蔥，綠葉素榮，“不改清陰待我歸”。
竹子有虛心謙遜的品格。“未出土時尚有節，入云霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌云而驕傲自滿、盛氣凌人，而是始終虛心向上。對此，白居易在他的《池上竹下作》寫道：“水能性淡為我友，竹解心虛是我師。何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”。白居易把竹子當成了自已最好的老師和親知。不僅如此，竹子還有樂于扶持新竹成長的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫》詩中寫道：“新竹高于老竹枝，全憑老干為扶持，來年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”。
竹子有無私奉獻精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風寒，而且竹子一身都是寶，并以此奉獻社會和人類。宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也”。竹子不單在過去有如此廣泛用途，隨著人類社會和科學技術的日益發展進步，竹子的價值由過去一般的食用和使用價值漸漸地向藝術價值、觀賞價值、生態價值等方向提升和發展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，并以竹文化、竹文明的豐富內涵在不斷地豐富和美化著人們的生活，陶冶著人們的精神情操。
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