文質彬彬、溫文爾雅是“禮”？言談有方，舉止有度，是“禮”？
是的，但我認為，“禮”的內涵遠遠不止這些。因為，生活中我們往往會看到這樣一些現象：有些人，表面上很講禮貌，卻背地里說別人壞話；有些人，表面上大大咧咧，但心里卻是有禮的。前者，很會“做人”，很會做表面工作，也許會贏得別人的贊賞；后者，也許會被人說成是不講禮貌的人，會被人恥笑。
難道“禮”就是會講話？會耍嘴皮子嗎？這樣的有“禮”之人我寧可不做。我認為待人處事沒必要那么多虛情假意，一套套的想法，人與人之間要真心相處，而不是把“禮儀”做給別人看。
中國自古以來就是禮儀之邦，講禮儀是中華傳統美德。這樣又如何呢？講禮儀的人大有人在，真正有禮的能有幾個？我聽慣了大人之間的.虛偽客套，見慣師生之間的虛假情義，朋友間的假意恭維……這個世界虛偽冷漠，充滿了假象。我討厭這些，他們之間是真的尊重嗎？是講禮嗎？
我經常見到這樣的場面，學生見老師過來，不管自己做什么事都會停下來，擺好姿勢，很優雅的向老師問好；等老師走遠了，“老師不好”就脫口而出。這樣算什么，對老師的問候還不如不說；上課時，見到嚴格的老師就畢恭畢敬的，見到溫柔和氣的老師就翻天了；等班主任聞聲而來，就又裝起來了；可班主任一走，又再次原形畢露，刁鉆耍滑起來。這種虛假欺騙有意思嗎？
所以我要說，真正的禮，是一種誠懇、恭敬的態度，它是發自內心的。一個人如果內心是愛父母的，他自然就會想到父母是不是累了，是不是渴了，是不是冷了，是不是熱了，是不是不開心了，等等，自然會付諸行動，“禮”于是就由內而外地體現出來了。一個人如果內心是冷漠的，他自然就只想著自己，或較多地考慮自己，而很少考慮父母及他人，即使擺出一副早請示晚匯報的樣子，又有什么意義呢？那只是表面光鮮，想攫取別人的認同而已，算不得有禮之人。
真正有“禮”的人，心正意誠，謙恭畢敬。宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深，這就是流傳至今的“程門立雪”的故事。
真正有“禮”的人，不論富貴，無論貧賤，他都一視同仁，謙虛寬厚。朱師傅為周總理理發二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責怪他，還安慰他。
不管是楊時的尊師，還是周總理的敬人，都是長期的修養形成的為人處世的方式，對他們來說是再自然不過的。我欣賞這樣的“禮”，我追求這樣的“禮”。
“禮”不是強加于人的規范，，“禮”不是贏得贊賞的形式，“禮”是心底的“愛”和“誠”，是行動上的“恭”與“讓”。“禮”需要我們拋開虛偽，用心去體察，真正去踐行。這就是我心中的“禮”。
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