我一直想用文字來表述鐘鳴，這不僅因為我是土生土長的鐘鳴人，而是我想寫鐘鳴就像我想唱歌一樣可以找到很多理由。然而，對于鐘鳴，我又能說些什么。所以，寫鐘鳴這個揮之不去的念頭直到現在才開始動筆。
鐘鳴是鄉名，也就是我的籍貫，這大山深處，我卻只有稀疏記憶。
我兒時有幸跑遍過鐘鳴，在鐘鳴與臨縣接壤地方，是彝良最大的原始深林旅游區-林區，往林區進去不遠就是寨上，那里居住著少數民族-苗族，苗族風情是鐘鳴一道靚麗的風景線，在往里走就是碴二崖，每到竹筍、海花收獲的季節，來自鐘鳴各個村的女人們都會去收獲這一季大自然的饋贈。
鐘鳴鄉取名的由來無從考證，我爺爺他們叫鐘鳴為“伐武關”，不過值得一提的是二十四座大山齊聚，二十四個山頭如二十四口金鐘撲地，對于金鐘傳聞，也有很多版本，被人們神話過的鐘鳴其實并沒有因這二十四座大山而富裕，反而訴說了鐘鳴的滄桑和落寞。
在鐘鳴，歷經滄桑的算是那漫山遍野的石頭，不過風雨的洗禮讓群山也顯得些許俊險。我就在這里渡過了我的童年，那漫山遍野留下的腳印，讓我增添了一份除了父母之外的牽掛與感情。
家鄉人淳樸善良，每逢紅白喜事村里就會聚集在一起，三溝幾岔的親戚朋友幫幫忙，嘮嘮家常，吹吹牛，誰家兒子在外面做什么工作了，那家兒子又當官發財了，誰家女兒嫁了個好男人，總是聊聊別人家的那些事情，不過為了點雞毛蒜皮的事情吵鬧個不停不休也不在少數，本來就不大點地方，那嗓子吆喝起來，比謝大腳那聲音都有穿透力，全村每個地方都能夠聽見，不過現在好多了，少了很多爭紅脖子臉粗的事情。古今多少事，都付笑談中，只有鐘山依舊在，鐘鳴人不會忽視它曾經的傳奇。
不管怎樣，我居住在一個人的他鄉，并對家鄉帶有某種虔誠、敬畏和感恩。我始終固執地認為，在鐘鳴愛鐘鳴和在外面愛鐘鳴是兩回事。是的，群山擁擠著，壓迫著我的呼吸和歌聲，只有天空才是我放牧的原野。我的幻想是流浪的風暴，在高原的盡頭尋找真正的家園，盡管人群走向四面八方，我仍然是種植在鐘鳴山水中的情人。在飄著云的鐘鳴，我要永遠這樣陪伴著它，因為我最知道它的滄桑、貧窮、情操、氣節、光榮和夢想。
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