最近，老師布置我們?nèi)パ凶x儒家文化，為了體會(huì)這份文化精髓，這份中華血脈中的信仰，我決心要以我的方式細(xì)細(xì)“研讀”。
來(lái)到孔廟，側(cè)身走在窄小的石磚胡同，輕輕叩開(kāi)門(mén)環(huán)，用手掌推開(kāi)落滿(mǎn)槐花的大門(mén)，跨過(guò)門(mén)檻。來(lái)到院中一口古鐘前，雙手抓緊繩端一搖，持久，低沉的古音從青綠大鐘的底部緩緩傳來(lái)，鐘聲的深沉漸地讓我聯(lián)想著當(dāng)年的孔子是否也曾搖過(guò)這口老鐘，在鐘聲悠悠中信步走來(lái)？是否他的弟子會(huì)伴著這鐘聲，與老師用古語(yǔ)問(wèn)候，而后拾起書(shū)卷？是否他們也會(huì)像我一樣，被鐘聲吸引，對(duì)儒家文化充滿(mǎn)向往？
坐在孔廟鐘宇的大殿前，我想要親臨地，觀看儒家傳來(lái)的禮教。十幾名男子著淡藍(lán)長(zhǎng)袍，挽起的發(fā)髻，束起的布帶，端起的竹簡(jiǎn)，他們從幾扇打開(kāi)的門(mén)中緩緩邁入。一蹲一停，他們單膝跪下，將手卷置于身旁，雙手手掌扶地，向著孔子像叩頭。我望著他們的布袍一起一伏，淺淺的褶皺一痕一痕，頭前的發(fā)絲一垂一起，終于懂得這幅春秋時(shí)期的場(chǎng)面，這儒家禮教的深厚。這一叩一拜中充滿(mǎn)了多少禮儀的學(xué)問(wèn)，它代表了孔圣人對(duì)弟子的教誨，代表了儒家禮教的風(fēng)貌，代表了儒家文化的深厚以及重視品行的.內(nèi)涵。
孔廟中的一間展館中有一卷竹簡(jiǎn)做的《論語(yǔ)》，我用手拾起它，解開(kāi)纏繞著的細(xì)繩，展開(kāi)長(zhǎng)卷，學(xué)著古人朗誦的方式，將卷軸舉起，搖頭吟哦“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。”那是孔子對(duì)著向他求教的學(xué)生，嚴(yán)厲而又深刻地教導(dǎo)；“子曰：‘學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！’”那是孔子托著長(zhǎng)衫踱步時(shí)意味深長(zhǎng)的感嘆；“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”那是孔子在山水間游歷，在青山岫云間仰望，在水波蕩漾間撐小舟隨波浮行后的感慨。一部《論語(yǔ)》，凝聚了儒家的理念與思想，又再現(xiàn)了孔子慨嘆出這些的場(chǎng)面與意境。
回到學(xué)校，聽(tīng)著同學(xué)們抱怨網(wǎng)上關(guān)于儒家的簡(jiǎn)介太晦澀，《論語(yǔ)》上的文言用語(yǔ)難以理解，儒家禮教的內(nèi)容無(wú)處可找。看著他們忙著翻書(shū)查資料，我笑笑。或許這就是現(xiàn)在大多數(shù)人“讀”古典的方式，只是將書(shū)上內(nèi)容死死地往腦里塞，一遍一遍毫無(wú)感情地機(jī)械式地讀出，就這樣不停地反復(fù)，直到腦子似乎騰出些地方來(lái)讓他記憶，才能把它淺淺地裝進(jìn)腦去。而用這樣的方式研讀，能讀到些什么？能讀出些什么？能讀懂些什么？能讀懂孔廟中古鐘悠深的樂(lè)音？能讀懂儒家禮教的叩拜之意？能讀懂《論語(yǔ)》中孔子的經(jīng)歷與深刻的思想？還是能讀懂這文化，這中華血脈中深厚的一部分？
或許，只有真正接近了文化，才得以將它研磨透徹。文化本身，是需要用心來(lái)感受的，而不是泛泛地，刻板地印入腦中。
只有接近了文化，才能體會(huì)出其中的意境，得以將文化滲入骨髓。我用我的方式，研讀了這份文化。
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