【篇一：我眼中的祥林嫂】
初次結識祥林嫂，她“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的�！蔽疑盗搜�，才二十多歲就死了丈夫，對于一個女性來說就好比是晴天霹靂一般。而從她“臉色青黃”使我想到在她死了丈夫后的生活肯定是度日如年，每天既要看那個嚴厲的婆婆的臉色，又要受村里那些長舌婦們的閑言碎語，內心一定痛苦不堪�？梢姡敃r的封建禮教給人們的心靈和身體帶來了多大的摧殘，有多少人死在了這個人吃人的社會。
然而祥林嫂死了丈夫后并沒有對生活失去信心，反而堅強的活了下來，即使是在魯四老爺這個封建老頑固的家中當下人，她也很認真，很努力的做事。我想如果換成是所謂的“善女人”柳媽，她未必能扛下這副擔子。文中寫到“到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了�！笨梢钥闯鏊缴畲蟮脑竿�，就是用自己誠實勤懇的勞動換取一種最起碼的“人”的生活。善良、樸實、淳厚的天性，鑄就了祥林嫂她對所有的一切都感到滿足，并非是不受壓迫的“人”的地位，而是“安分耐勞”的奴隸式的生活。
然而，命運把幸福帶給需要幸福的人后，不久又殘酷的搶走。正當祥林嫂的生活有點盼頭的時候，她那狠心的婆婆出現了，把祥林嫂抓回去嫁給了賀老六，只為那八十千錢來為自己的兒子娶媳婦！但是經歷了感情波折后的祥林嫂誓死不從賀老六，無奈，一不小心頭撞在香案角上，頓時鮮血直流，直至留下了后來被柳媽等人嘲笑的把柄�；仡^一想，祥林嫂的確不合算，本來嫁給有力氣，會做活的賀老六，可以享享清福。但是生下兒子阿毛后，丈夫又命喪黃泉了，留下了孤兒寡母可憐兮兮的。不料，閻王又派小鬼眷顧了一下祥林嫂，把她的唯一依靠——阿毛，讓狼給吞了。一次次的精神受挫，終于使這個一向堅強地婦女墜入了萬丈深淵！命運的不濟，世態的'炎涼，人情的冷漠，無情的歲月，使祥林嫂在傾刻之間容顏蒼老了許多！
生活上受到打擊后的祥林嫂被迫第二次到魯四老爺里做工。然而這一次的祥林嫂做工沒幾日便遭到主人的白眼，主顧閑她不干凈，在祭祀等大事方面根本不讓她插手。他的遭遇又被人們所聞，到處散播謠言，譏笑她，使祥林嫂變得越膽怯，不到半年頭發全白了！終于有一天，主顧就像踢開一粒絆腳石般的將祥林嫂掃地出門，使她無奈之下踏上了乞討之路！
她活著的時候，備受封建禮教與封建族權的蹂躪，她死以后，封建迷信又不肯放過她。她不僅生前哀苦無告，而且還懷著更大的恐懼走向死亡！可見封建禮教人吃人是多么殘酷，多么可怕的社會呀。
【篇二：我眼中的祥林嫂】
直到今天，還有許多人，尤其是農村人，封建迷信的繁文縟節、兇吉避諱深信不疑。這是中國人的悲哀。如果他們讀過《祝�！罚赡芫筒粫@樣了。
多么勤勞善良的祥林嫂，魯四老爺家里的活幾乎哪一樣都少不了她，她的愿望很簡單，只要有活干、有飯吃就滿足了。怎么這樣的一個人偏偏成了罪人呢？大家見了她都躲著走，倘若燭臺被她碰過，神就不吃了，因為這是“罪人”碰過的。
剛讀祥林嫂的故事時有三大不解。一是不解她嫁兩個男人怎么成了罪過。兩個男人都不是她主動要嫁的，本來就是婆家娘家包辦的，她什么事都沒干就背上了“不貞”的罪名。簡直荒唐至極，試想一個人開車撞了人，事是人干的，但法庭卻判車服刑一年，理由是“車撞人是不對的”。是個人都會覺得可笑，可換到祥林嫂身上，事不是她干的，人們卻都認為她有罪過。為什么，我不解。封建的思想居然連理都不講了。
二是不解閻羅大王為何如此惡毒要鋸人。閻王是人造出來的，地獄的情景反映的是人間的`生活，所以閻王鋸人也是社會的反映。在當時的觀念里，女子就是丈夫的物品，一定要歸男人的。因為她有兩個丈夫，所以要分成一人一半。足以看出那會的觀念：為了遵守“道德“，可以不惜一切代價，哪怕是非常惡毒的行為。
三是不解為什么所有的人都遠離她。不過后來也明白了。設身處地想一想，如果祥林嫂拿我的孩子和阿毛作比，我也會火冒三丈，因為這樣“晦氣”。
祥林嫂是被某個人害死的嗎？不。在當時的社會觀念下，即使是善良的人，除非不怕死，否則誰也不會愿意接近這樣的一個能帶來晦氣的人。祥林嫂是被整個社會觀念害死的。毫無惡意，只是一個觀念，一種道德，就絕了她的活路。
還有許多像她這樣的人。社會的落后性在他們身上體現得淋漓盡致。她是一個標志，封建制度的標志，也是封建制度的墓碑。當封建制度毫無惡意就能置人于絕境時，它就離覆滅不遠了。
我們對祥林嫂不能只有同情，更重要的是反思她為什么如此悲慘，這才是魯迅真正想說的。
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