無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的共享文明作文3篇，希望對大家有所幫助。
共享文明作文 篇1
自21世紀以來，越來越多的共享資源出現，刷新了人們的生活，生活變得越來越方便，但新的問題層出不窮。
當你走在街上，你會看到一排排自行車，對！這就是共享單車。可是，當你走近一瞧，準備掃碼取車時，去發現車上的二維碼被刮花，這輛車已不能在使用。
所以其實，共享資源共享的不僅僅是資源，共享的更是使用人群的文明。
一天，我走上街，看到一排排共享單車旁蹲了一個汗流浹背的老人，身旁放著一個陳舊的工具箱。見他這樣的裝束，我不僅好奇地詢問他：“大爺，您在干什么呀？”大爺一抹額頭上的汗，告訴我：“我看到這個車好像有點問題，我剛騎上去的時候一直在響。我給他修修。”哦？看著大爺費力地樣子，我也蹲下去，仔細觀察看這輛單車，“好像是剎車片的問題，大爺。”我邊說邊遞過去一個工具。大爺笑著對我說：“沒想到你還挺懂，確實是這個問題。”看著大爺修車，我再次審視了單車，好像這單車已經是第二次“慘遭毒手”，車上的籃子也搖搖晃晃。大爺邊修邊開口道：“唉！現在的人，有了這么好的資源，都不好好珍惜。共享，真是一點都不文明啊！”看著大爺修完車，我目送著大爺離開，繼續往前走。
一排排共享單車倒在地上，我想應該是昨夜的風雨把他們吹倒在地，正準備像往常一樣視而不見，繼續往前走，但老人滿頭大汗修車的場景在我腦海中浮現。對呀！他一個老人家都如此盡心盡責，我不能坐視不管。于是，走上前去，扶起東倒西歪的共享單車，排列整齊，轉身離去。
進入共享時代，我們在運用共享資源的同時在共享文明。其實我和老大爺都在共享文明，那么如果全中國乃至全世界都在共享文明，每一個人每一秒每一刻都將文明發揮到極致，那么何愁資源共享得不好呢？
共享文明作文 篇2
“叮，叮，叮，叮咚！”，解鎖共享單車的聲音回蕩在街頭。共享單車近年來從杭州“騎”到上海、“騎”向全國各地。共享單車為我們的生活帶來了巨大的方便，越來越多的人騎上了它，無論是背著書包的學生，還是匆匆忙忙的上班族，還是退了休的老年人，他們的出行都因共享單車的出現而變得高效便捷。我發現，共享單車將為一個城市的文明程度打上烙印，是衡量一個國家國民素質高低的`客觀尺度。
有網友發現不止一輛的共享單車“住”在了小區樓道里，每天早晨被騎走，傍晚又私藏回來。我看到這條消息時被震驚了，這惡劣的行為等同于“竊”！出于方便自己的目的要是人人都“私藏”一輛共享單車，這還能叫共享嗎？為了對付這種損公肥私的狹隘行為，共享單車加大投放量，讓人們出門走幾步路，就能享用到共享單車的資源，但是投放量過于密集，有些人流量大的地方共享單車因停放無序占道，阻礙了人們的交通，矯枉過正就是這樣出現的：先是有人損公肥私霸占公共資源，然后導致投放管理無序，反過來影響出行。還有一條新聞，發布了好幾輛被損壞的共享單車堆放在一起，而且看得出是惡意的損壞。我非常疑惑，為什么要做蓄意損壞公物，卻對自己沒有好處的事呢？我細想了一下，這種人要么是心理上患有某種疾病，要么就是其他品牌共享單車廠商的人。若是前者，治病救人，若是后者，懲前毖后，我再也不會騎那家的共享單車了。采取這樣卑劣競爭手段的沒有格局的人，早晚罪有應得。
每當我路過那些共享單車停放處，總不由得嘆息所看到的畫面，有的車倒了，橫在人行道上，路人總是繞道而行，不欲理睬；有的車的車前筐里滿是垃圾……那些共享單車真是多災多難，經歷了無數折磨的車輪上、座位上又劃痕寫滿了他們的悲劇。聽，“叮，叮，叮，叮咚！”又一輛共享單車開始哭訴她“銜玉而生”卻命運多舛的遭遇……
騎共享單車的人們，你們可否花上你們寶貴的半分鐘，用好這些資源，善待過這些共享單車，像對待自己的車一樣，這是文明的體現；你們可否遵守“共享”規則，不再損公肥私，這是素質的代表，你們可否為他人著想，讓后人方便騎行，這是品德的象征……
隨著時代的發展，“共享”將會被應用到各個領域，將會越來越凸顯出一個國家的文明程度，我希望人們可以意識到這一點，讓“共享”在高度文明的中國作為一種理念不斷發展壯大，造福中國人！
共享文明作文 篇3
在人口迅猛增長的21世紀，人們對于資源——自然資源、社會資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現了各式各樣的共享資源。
首先出現于人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現可以說是在向我們人類昭示：
共享時代到來了。
共享時代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團隊沒有出現，也一定會有另一批人的出現。甚至，共享時代也必定會在這幾年出現，不會早也不會晚。因為共享時代的出現，或者說產生，是源于人們自身對于共享資源的需求：人口增長，對資源的需求增長，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產生了。
然而共享資源與現今的人類社會的契合還略顯不滿，這一點，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現代人的必需品，當代社會是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時代，而是人類。
那么怎樣的人類社會才有資格迎來共享時代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻資源現如今面對的最大問題就是部分公民在無人監督、在法律難以觸及的情況下，不依據規定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結底，共享資源的問題出在人們的意識上。
“共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監督的情況下，在物品的使用權和歸屬權之間劃上不等號。然而，在我們這個所謂的文明社會里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時代已經出現了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現今的人類已經主動地走向了共享時代了。共享時代不會因人類的愚蒙而退出歷史舞臺，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會促進文明時代的加速到來。共享資源，對政府有好處，對普通公民有好處，政府必會出臺有關政策來管理共享資源，而公民們，處于對共享資源更方便、有效地利用，在有關政策和互相監督中必然會喚起自身迷蒙的道德意識，有序使用共享資源。假若對共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會埋下一顆文明的種子。到了那時，社會上的公民都成為了自覺守規的公民，社會風氣也定然會煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時代來了，文明社會還會遠嗎！”。借此表達我對共享時代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
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