講文明，守禮儀作文1
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)國家來說，文明禮儀是一個(gè)國家、社會道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問候一聲呢？當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳兀慨?dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因?yàn)橹R可以再學(xué)；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
講文明，守禮儀作文2
時(shí)間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢？
就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重復(fù)，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實(shí)的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動上響應(yīng)世博會，不是嗎？
記得曾經(jīng)有一個(gè)記者問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢？”“幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識的層次進(jìn)入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因?yàn)橐^承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語言的巨人，行動的'矮人。”明代的學(xué)者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個(gè)是主體，一個(gè)是功夫，知而不行只是未知。”
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別？所以，我們要在社會生活中實(shí)踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子，時(shí)刻與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的學(xué)生。
講文明，守禮儀作文3
“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學(xué)時(shí)，“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾，我們也成為了光榮的少先隊(duì)員，一言一行都代表著祖國的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長，“文明禮儀”也顯得愈加重要。
我有一個(gè)弟弟，他才上小學(xué)四年級。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長、文明守禮的階段。可在我的家中，每天都會上演著這樣的一幕：他回到家里，從不向奶奶問好，奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí)，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶。可這樣的次數(shù)多了，家里人卻并不重視，以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學(xué)后想出去玩，征詢奶奶意見得到否定回答后，本該安心回家的他非但沒有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過后，家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后，幾次對奶奶出言不遜，甚至摔門喊叫，就這樣仍未挨責(zé)罵，只被稍微提醒后便不了了之。
中國素為禮儀之邦、文明之邦，這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎？面對這樣的質(zhì)疑，可能有些人會以為這只是個(gè)別現(xiàn)象，實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周圍同學(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查，幾乎每個(gè)家庭都會遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢？
我以為，原因有以下幾點(diǎn)：
首先，父母對孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長只在乎孩子的成績，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績固然重要，但文明禮儀卻更為重要！文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，關(guān)乎自己、家庭、周圍的人乃至國家的形象！它絕不是一紙空談！
其次，爺爺奶奶（外公外婆）的過度溺愛。在很多家庭當(dāng)中，都會出現(xiàn)這樣的一幕：爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí)，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說“隔代親”，孩子會看準(zhǔn)你的“愛孫”心理，尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助，只會害了孫輩。
說了這么多，大家一起來看看一個(gè)事例：在歐美一些國家的垃圾桶上，常常會出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語“中國人，請不要將你的‘痰’吐向世界”……中國自古以來都有禮儀之邦的稱謂，可如今卻遭此“代遇”！我們可以怨誰？我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會上，隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長，國際交往越來越頻繁，可某些中國人卻在世界各地給中國丟臉！由此可見，“文明禮儀”絕不是個(gè)小事，它代表著一個(gè)國家的形象！“講文明，守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。
“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀，面對傳統(tǒng)的文明禮儀，我們應(yīng)吸收其精華，剔除其糟粕，結(jié)合現(xiàn)代社會的具體要求去做！“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守、實(shí)踐，它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧！
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