兩位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤著燃燒的沙漠，所帶的糧食已盡，各自只僅有的半袋水。甲抱著水袋懊惱不已：唉，只剩下半袋水了！看來(lái)要葬身這荒漠了。乙卻樂觀地說(shuō)：真幸運(yùn)！還有半袋水，堅(jiān)持下去一定能走出沙漠。在絕望和希望和等待中，結(jié)果乙終于走出了絕地，而甲卻魂逝荒漠。走出荒漠的乙發(fā)現(xiàn)葬身荒漠的甲其實(shí)只要再堅(jiān)持翻過(guò)一座沙丘就絕地逢生了。
這就是兩種生活的態(tài)度，我們不妨站在旁觀者的角度去審視這兩種生活的態(tài)度對(duì)生活質(zhì)量的影響。在俗世中，做到坐看云卷云舒其實(shí)只要一種心境．人生匆匆不過(guò)百年，難道很有必要給自己設(shè)下一個(gè)死套鉆進(jìn)去嗎？人爭(zhēng)斗氣將自己逼入絕境之人不乏很多．其實(shí)這一類人都屬于沙漠中的甲，非將雞毛蒜皮這事用自己的放大鏡加工后，努力纏繞住自己，東撞西碰，最終血淋淋地問道：為什么受傷的總還是我？
生活的模式并不是按自己的喜好和意愿設(shè)計(jì)的。匆匆的生命旅途中，我們沿途的風(fēng)景會(huì)經(jīng)歷四季的變化、會(huì)遭遇生命的無(wú)常的風(fēng)霜雨雪，懷著一顆平常的心，坦然處之就不難享受到春花秋月的美妙人生。禪謁：菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。我想說(shuō)的就是一種心境了。
常懷感恩生命之心，就可以做到生活的和諧。身邊有位朋友常常醉酒而夜不思?xì)w，問其原因是妻子經(jīng)常把比他事業(yè)進(jìn)步較快的同事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的朋友做為參照物，每夜把床頭做為思想教育的基地。最終使其懼而不思?xì)w了。女人愛嘮叨這是本性，可任何事情都應(yīng)有度。如果一位女人常常把一些經(jīng)年舊事和比高比低的事情反復(fù)嘮叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思?xì)w者，更不是聰慧之舉。其生活質(zhì)量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后總有一位偉大的女人之哲語(yǔ)。想當(dāng)年傳說(shuō)中助諸葛孔明羽扇綸巾、笑傲群雄的黃氏，雖然內(nèi)秀而外陋。但的確是令今天不少人向往的聰慧的女人。
常言：人比人，氣死人。每個(gè)人的起點(diǎn)、機(jī)遇、能力和素質(zhì)各不相同。如果一味鉆進(jìn)死胡同，整天拿自己同別人比來(lái)比去，在心里永遠(yuǎn)不會(huì)是解放區(qū)的天。人生在世各有各的活法，最重要的是應(yīng)該有一份寬容和知足。君不見山區(qū)貧困孩子那一雙雙渴望上學(xué)的眼睛？君不見一些家庭慘遭變故而痛不欲生的生離死別。至少我們的孩子幸福地坐在寬敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我們的生活平淡從容。人海茫茫、蕓蕓眾生，我們每天都在為家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘記在隨時(shí)隨地都要把樂觀的生活態(tài)度放在心底、擱在眼前。在我居住的小城街頭有一位殘疾的補(bǔ)鞋匠無(wú)論在風(fēng)里雨里，他臉上總會(huì)帶著一份對(duì)生活愉悅的微笑。問他高興的原因，他會(huì)回答：一天掙上二十三十的，總比在農(nóng)村老家呆著強(qiáng)多了。是啊，沙漠里的旅行者還有半袋水的愉悅，讓他的生命有了希望。而補(bǔ)鞋匠風(fēng)里雨里永遠(yuǎn)綻露的笑容，難道不能給我們浮躁的生活注入一汪清泉嗎？
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