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不同態(tài)度不同結(jié)果作文

2022-02-24 態(tài)度

  有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的人生,態(tài)度決定一切,不同態(tài)度,會有不同結(jié)果,態(tài)度決定命運(yùn)。以下是小編整理的不同態(tài)度不同結(jié)果作文,歡迎閱讀。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇1

  人生難免會失敗,不過偶爾你也會與成功相撞。但是如果你對待失敗和成功的態(tài)度不同,那么它們回饋給你的,可能是驚喜,亦或者驚嚇。

  習(xí)以為然的失敗

  她一直偏科,而且很嚴(yán)重。特別是數(shù)學(xué)。經(jīng)常不及格的,老師和家長拿她沒有辦法。

  “你看看你!小甜!這么容易的題你都會寫錯!十減五等于六嗎?!你怎么總是那么不注意呢!?”老師嚴(yán)厲的說道。小甜低著頭,不敢看老師。

  其實小學(xué)她成績還不錯,八九十分不成問題。但是一到初中,七十分已經(jīng)算很高了。可能是沒找到學(xué)習(xí)的方法吧,但是上課時老師問她問題她總能對答如流。回家也復(fù)習(xí)了,為什么成績就上不去呢?

  這不,又一次月考,倒數(shù)第一的寶座永遠(yuǎn)是留給她的。

  老師對她十分失望,父母也只能默默嘆息。可她不放棄,她仍像從前一樣學(xué)習(xí)著,努力著。

  沒有人發(fā)現(xiàn),每次作業(yè)全對的是她;沒有人發(fā)現(xiàn),筆記記得最全的是她;沒有人發(fā)現(xiàn),每次背誦,她從不留到最后。更沒有人發(fā)現(xiàn),她的成績,一分、兩分,一點點的在提高。

  是的,沒有一個人發(fā)現(xiàn)。因為沒有人會去關(guān)注成績不好的她。

  但她在努力,她一直堅持不懈地在努力著。她堅信,她會成功的,她一定會成功的。

  意想不到的成功

  又一次期末考試,終于考完了。

  “小甜!成績出來了!走!我們?nèi)マk公室看看!”同學(xué)小言扯著她向辦公室跑去。她其實是有點不想去的,也不敢去。成績不好,她不愿看見自己的試卷上只有幾十分的分?jǐn)?shù)。

  她靜靜站在門外,等著小言的消息。

  “哇!小甜!你好厲害哦!118分誒!”她聽見小言一聲大呼,看見小言一臉的不可置信,她也同樣驚詫不已。那可是數(shù)學(xué)考試的試卷,只扣兩分?應(yīng)該是別人的,小言一定看錯了。

  直到考試試卷發(fā)下來。

  她真的難以置信,她覺得這一切都是夢。一直倒數(shù)的她,怎么可能突然之間就成為了全班第一,全年級第一的?

  老師對她感到非常滿意,在同學(xué)們面前一直不停表揚(yáng)她。大家都對她的突飛猛進(jìn)感到意外以及驚喜。

  回老家過年,親戚也對她贊不絕口。他們都說她有學(xué)習(xí)的天賦。她也心里樂滋滋的,像吃了蜜一樣甜。

  于是這個寒假,她過的比誰都愉快。她可以不寫作業(yè),所以整個寒假她沒碰過書。她也沒像以前那樣,認(rèn)真復(fù)習(xí)了。

  開學(xué)考試,她哀怨地坐在座位上,冥思苦想著一道古詩默寫題,卻怎么也想不出來。

  這不,小甜又被叫進(jìn)辦公室了……

  面臨失敗和成功時,不同態(tài)度,不同的結(jié)果。就像春天你播種多少種子,秋天你就會有多少收獲。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇2

  最近,我學(xué)了一則文言文──《學(xué)弈》。學(xué)后我感受很深,讓我受益匪淺。

  文章主要寫了弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋,其中一個學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個同學(xué)不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?回答說:不是這樣的。

  同樣學(xué)棋,一個專心致志,學(xué)有所成;一個三心二意,技藝平平。是后者不如前者嗎?當(dāng)然不是,是因為他沒有堅持不懈的毅力,沒有腳踏實地的精神。所以無論做什么事,都要一步一個腳印地朝著目標(biāo)堅定地走下去。學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意。

  記得那是三年級的一次數(shù)學(xué)考試。鈴聲一響,只見郭老師抱著一沓試卷邁著穩(wěn)健的步伐走進(jìn)了教室,同學(xué)們馬上安靜下來,教室里有一點緊張的氣氛。而我卻暗自得意著,因為數(shù)學(xué)是我的強(qiáng)項。試卷一發(fā)下來,我一看,很簡單。我迅速答題。不用多長的時間,我就很快把試卷做完了。看著試卷,我仿佛看見一個大大的“100”分在向我招手,這時,我無心檢查。過了幾天,成績下來了,我只得了個“89”分。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。

  只學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。一味的讀書而不思考,就會被書本所累,迷惑而不得其解。而只是埋頭苦思而不進(jìn)行書本知識的積累,只能是流于空想,問題仍然不會得到解決的方法。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)以致用。我們要學(xué)而思。

  不同的態(tài)度,就會有不同的結(jié)果。真是態(tài)度決定成敗。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇3

  態(tài)度,體現(xiàn)一個人對事物的看法。三個人因為同一句話可以產(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說,態(tài)度決定一切。

  態(tài)度可以改變?nèi)松R徊棵绹鴦钪倦娪啊讹L(fēng)雨哈佛路》,講述女孩的不完整的家,接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處,是因為有樹立了一個和主人公相同年齡的女孩做對比,他選擇了逃避,同樣有著悲慘的家庭背景,卻放棄努力,靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后,如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。雖然說,根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編,但,人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對種種不幸,他一路前途光明,而用消極態(tài)度對待人生的伙伴,卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說,態(tài)度可以改變?nèi)松?/p>

  態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個故事,三個人看蜘蛛爬墻,第一個人認(rèn)為蜘蛛笨,于是變得聰明,而第二個人感動于蜘蛛的堅強(qiáng),于是開始變得堅強(qiáng)第三個人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去,想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無為,于是變得消極。同一只蜘蛛,影響了三個人的意念,也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結(jié)果,而不同的意念又是因為態(tài)度的不一,所以,態(tài)度可以改變意念。

  態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說,細(xì)節(jié)決定成敗,過程決定結(jié)果。是的,而細(xì)節(jié),又可是粗略的就能觀察到?每個班,總有成績好于成績不好的學(xué)生,但無一例外,都是同一個老師教出來的。這么說來,學(xué)習(xí)成績好于成績差都完全取決于自己。沒有堅決認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,又怎會有出群的高成績。雖然有社會事物的變遷,學(xué)習(xí)的好壞與未來的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系,但這是一種態(tài)度問題,同時,由學(xué)校擴(kuò)大至社會,那個成功人士,沒有用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作?

  好的態(tài)度,有著好的命運(yùn),而決定著一切的,在自己手中!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇4

  瓦:甲同學(xué)極為贊賞,說到:“瓦可是我的偶像,我就愛瓦的品質(zhì),你們看瓦經(jīng)過高溫?zé)疲嵌嗝磮詮?qiáng),當(dāng)它成為瓦時,并沒有驕傲,而是選擇了人們從未留意的地方——房頂,它們手挽手,肩并肩,辛勤地為人們遮風(fēng)擋雨。”乙同學(xué)持反對意見:“瓦我可不喜歡,天天舒舒服服地在房頂上曬太陽,一生總喜歡爬到高處拋頭露面,一但摔下來,就是粉身碎骨。”

  天平:甲同學(xué)不由地贊嘆道:“天平一生都是為他人而服務(wù)的,它讓我們知道了自己的份量,認(rèn)識了自己的實力,它可是個公正無私的楷模。”乙同學(xué)認(rèn)為:“天平是最不公平的,一般來說,哪邊多給點兒,就傾向于哪邊,猶豫不定,我最討厭這個。

  氣球:甲同學(xué)歡喜地說:“氣球的信念就是不斷地追求圓滿,而這種品質(zhì)恰好我們也應(yīng)該有,我們當(dāng)然也應(yīng)該向氣球?qū)W習(xí)。”乙同學(xué)皺起了眉頭:“氣球是自不量力的象征物,與青蛙的吹破肚皮如出一轍。最后的結(jié)局只能是死亡,它被吹得越大,就越接近毀滅邊緣。

  鐵釘:甲同學(xué)激動地說:“鐵釘啊鐵釘,你是如此的微小,可作用卻是如此之大,世界上,你的親鄰遍布全球。你還善于把別人的打擊,化作自己前進(jìn)的動力,真是了不起。乙同學(xué)不屑地說:“一個破鐵釘,如此渺小,有它沒有它無所謂,只有被動挨打的份兒。”

  一種事物,兩樣眼光,不同的態(tài)度,不同的結(jié)論,也會有不同的收獲,事物都是具有兩極性的。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇5

  朱光潛先生說過:“以出世的'態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話,以為朱先生是用極簡單的語言,說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世,如草生一秋,是匆匆忙忙的短暫。所有的人,上自帝王顯貴,下至黎民蒼生,都是這匆匆舞臺的演員和看客,常言浮生若夢,過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的,其實,誰都明白,人生到底是一出悲劇。

  無論是天才還是愚飩,到頭來都擺脫不了一個毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察,人們就會在不免有些蒼茫的悲涼中,獲得某種頓悟。參透一切苦厄,把身外之物看淡,豁達(dá)、瀟灑,了無牽掛,無憂而有喜。我理解,這就是“出世”的思想,是指從總體上看,要把世事看淡。

  但若只停留在這一層面上,那就確定有點“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”,則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會,就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。

  從具體上看,人活著要謀生,要做事,不論是為自己,還是為社會,都來不得半點虛妄。太陽每日升起,每日落下,一個人的一生能看到幾次日出日落的景致?因此就要珍惜,決不虛度光陰。春花秋月,賞心樂事,酷暑嚴(yán)冬,黽勉苦辛。

  要每日都過得充實、有意義,有益于人,也有益于自己。積極,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的慶典,既轟轟烈烈,又扎扎實實。不悲觀,不厭世,一步一步堅定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點,卻始終是堅定地前行。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇6

  如果我們是風(fēng)中的一粒沙,也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng),水兒選擇了大海,它們都在追求人生,追求自我。

  “眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原那顆忠貞,愛國的心的吶喊。為了堅守,為了追求自己的人生價值,它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方,永遠(yuǎn)的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁,不屈服,最終以死來詮釋了人生。追求人生,造就了他靈魂永存,追求自我,早就了他的輝煌人生。

  李太白的醉酒狂歌,放蕩不羈,可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨(dú)自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩是一大樂事。他的酒后愁情,會讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度,會讓你有一種拼搏奮斗的動力;所謂的“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”他為了他的萬家酒樓和十里桃花,他會不遠(yuǎn)萬里趕到那里,那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生,在美景追求自我。

  人生把握在自己的手里,也許我們有時只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生,但只有我們走過,那里總會有我們曾經(jīng)留下的足跡,而我們的歌聲也會在那里回蕩。

  他的名字讓人聽起來總是會那么的親切,那么的熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手,他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當(dāng)自己身患絕癥的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望,他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛,因為他所追求的人生是不圖回報,他所追求的自我就是將愛傳遞下去。

  人生,有平直的大道通天,也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁,也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣,我們要追求屬于我們的人生,即使前方有荊棘坎坷,既然選擇了遠(yuǎn)方,只顧奮勇前行,因為那里有我的夢。嘗到了酸甜苦辣,經(jīng)過了陽光后的風(fēng)雨即是人生的一部歷史。活著就要有自己的性格。追求屬于自己的人生,那是精彩。追求自我,那是輝煌。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇7

  一個健康的心態(tài),比一百種智慧都有力量;一個人有什么心態(tài),就有什么樣的人生;一切的成就,一切的財富,都始于積極的心態(tài)。

  我們要用正確的態(tài)度去對待生活。比如說口渴難忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你會怎么說?是抱怨只有半杯水,還是有半杯水已經(jīng)覺得足夠了,總比沒有水強(qiáng)。其實大部分人是第一種選擇,這就是兩種人,兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生,就怎樣決定我們的命運(yùn)。

  快樂是一種積極的處事態(tài)度,成大事者要以寬容、接納、豁達(dá),愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來,認(rèn)為人生是一種體驗,是一種心理感受,即使人的境遇由于外來的因素而有所改變,人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài),人也可以通過自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受,盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。

  如果擁有一個好的心態(tài),我們就會在絕望中擺脫煩惱;在壓力下改變心態(tài);在痛苦中抓住快樂,在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康,因為生活中的成功機(jī)遇不是時時都會出現(xiàn)在你的身邊。相反,困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說,在困難和挫折面前,最可怕的是心態(tài)。如此可見,擁有一個好的心態(tài),這是多么重要。

  成功總是與挫折面對,失敗總會和汗水并肩,心中擁有陽光,才會全身燦爛;心中充滿快樂,才會滿臉笑容。人生有許多個“岔道口”,在你面對困難時,他就會出現(xiàn),來考驗?zāi)銓щy持什么樣的心態(tài),它將影響你的一生。如果選擇堅持樂觀向上,那你的前途將會一片光明,走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài),那你的前途將會一片黑暗,走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上,為何不堅持樂觀,拋棄悲觀的心態(tài)呢?我們總不能含淚對天吧!微笑不更好嗎?

  人生有許許多多的不如意,但是陽光總在風(fēng)雨后。人生有許許多多坎坷,但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。此時此刻,我心潮澎湃,不禁想起了那首《真心英雄》:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。學(xué)會成功首先要懂得失敗。其實困難如彈簧,你弱它就強(qiáng)。讓我們保持一個好的心態(tài),相信我們一定會走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘,讓我們共同經(jīng)歷坎坷,攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛,因為它為你而來,今天的花朵依然挺拔,因為它為你而開。

  換一份心情,變一種態(tài)度,轉(zhuǎn)一個角度……

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇8

  今天我參加了初中學(xué)習(xí)生涯中的第一次月考。

  為了考出一個好成績,臨考前的我死記硬背著單詞、數(shù)學(xué)的錯題集。

  一方面學(xué)校老師高度重視本次月考的成績;另一方面,家里的爸媽則希望孩子能夠考出一個好成績來。還有隨著月考的臨近而越來越多的作業(yè)。這所有的一切,都給我?guī)砹瞬恍〉膲毫Α?/p>

  但不論有多大的壓力,我對此次月考仍是很期待。希望考場上的我能夠超常發(fā)揮,將考場視為戰(zhàn)場。擁有足夠必勝的信心和信念。

  終于,考試卷遞到了我的座位上。卷上各種類型的題目也隨之映入我的眼簾。盡管題多、題雜,但掃視完一遍后的我馬上準(zhǔn)備開始答題。

  我以五頁草稿紙為代價消滅了絕大多數(shù)的作業(yè)大軍,而剩下的作業(yè)大軍的幾只骨干部隊殘余力量仍然不可忽視。我最怕這種找規(guī)律的題目,可誰知偏偏就給我遇上了?

  看著黑板邊上的倒計時版上的數(shù)字越來越接近零,我漫無目的的在草稿紙上寫著。可卻聽見監(jiān)考老師說:“距離考試結(jié)束還有五分鐘,認(rèn)為檢查完的同學(xué)可以交卷。”

  之后眼睜睜的看著一個個與我同考的考生相約走出教室,再看看試卷上分值過半的找規(guī)律題目。我也只能坐著干著急,想不出任何辦法。

  終于在考試只剩下最后幾十秒鐘的時間內(nèi),考場里只剩下著急的我和玩著手機(jī)的監(jiān)考老師。

  看得出來老師都整理好試卷拍拍屁股準(zhǔn)備走了,而我卻還對題目沒有任何的`理解。這時老師對我說了一句:“這位同學(xué),你寫不出來就別想了,笨的人隨便填一個答案上去就是了,興許可能就被你蒙對了呢!我都要走了,麻煩快一點啊!”

  我什么也沒有說,我也沒有像老師說的一樣隨便寫個答案去應(yīng)付就是。只是將那題空著交給了老師。

  現(xiàn)在仔細(xì)想一想,也不知說這位老師是不負(fù)責(zé)任好還是太負(fù)責(zé)任了好。這位老師如果只是出于單純的不想我交有空題的卷子還好。但如果是出于為了因此而讓我隨便填個答案敷衍以下就是了的目的的話,就是很不應(yīng)該了,不僅沒有做好自己的本職工作而且態(tài)度極其的不認(rèn)真!

  細(xì)想想人生也是這樣。幾乎所有人都會做的事,幾乎所有人都能做的,并且能做好的事,我為什么就做不好呢?做得好與不好,不都是要做的嗎?為什么不僅自己所能去做好來呢?做好來就有這么困難嗎?

  但是,也并不是做所有事情都需要用同樣的態(tài)度。不同的事可以用不同的態(tài)度去完成它。

  就比如說:平時刷牙的時候,我們往往為了省時間而匆忙刷刷。表演上看起來是刷了牙,但是本質(zhì)上呢?刷與不刷存在什么差距嗎?難道你晚上就不能早點睡為早起刷牙多留一些時間?難道用五分鐘左右時間把牙刷好就那么困難嗎?絕對不會,沒有一個人做事回到這種地步。既然平常做好,為什么我們卻常常不去做好呢?留那么多時間去學(xué)校里干嘛呢?與同學(xué)聊天還是補(bǔ)寫作業(yè)呢?這些事情同你的個人衛(wèi)生相比,孰輕孰重呢?

  又比如說:老師讓你上網(wǎng)幫她查閱資料抄寫下來并且準(zhǔn)備好在班會課的發(fā)言,你在上網(wǎng)時間是否去做老是讓你做的事情了呢?有沒有玩電腦游戲呢?在做這一系列事的時候,你首先得要想清楚,老師交代給你的任務(wù)和你的游戲哪個重要?不用說,肯定是前者。你目前的任務(wù)除了學(xué)習(xí)就是完成老師布置的,游戲只能作為你休閑時刻的一個玩伴。完成老師布置的任務(wù),既可以拓展你的課外知識面,又可以讓你更加學(xué)會自己組織語言表達(dá)能力,還可以在全班同學(xué)面前樹立起一個良好的學(xué)習(xí)榜樣!

  還有很多很多的事情,都需要我們用不同的精力、不同的態(tài)度、不同的方面去考慮并解決它。

  相信吧,做事時不應(yīng)千篇一律,而要靈活變通!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇9

  在這個社會上,我們?yōu)槲模幨拢鋈艘约坝^賞自然,認(rèn)識社會都應(yīng)用正確的態(tài)度對待,王國維《人間詞話》說過這樣一段文字:詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出其外。入乎其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。因此,我們應(yīng)用正確的態(tài)度對待人生。

  用正確的態(tài)度對待人生,你的生活便會更添精彩。在處理事物上,你用正確的態(tài)度對待,你的生活會變得更加精彩,面對人與事你若能夠用正確的態(tài)度對待,生活便會添加許多樂趣。以前有個讀書人,他總是每天都生活得開開心心,他對人,總是用親和的語氣,從來不因為自己有事,而對他人有不耐煩的表情。對待事物,他總是要件事處理好之后,才卻去干下一件事,因此,他的生活每天都很精彩。

  用正確的態(tài)度對待人生,你便會獲得許多意外的財富,曾經(jīng)有位老者,他對待人生總是非常認(rèn)真,態(tài)度也非常好,但是,別人總是說他,不須要這么認(rèn)真,他說:“只有用正確的態(tài)度對待人生,你才會獲得許多意外的財富。正是因為我對待人生的正確態(tài)度,我獲得了心靈的滿足,獲得了許多真心的朋友,這不正是我的一筆意外的財富嗎?

  用正確的態(tài)度對待人生,你才有可能取得成功,世界上許多名人,正是因為他們對待人生的正確態(tài)度,才獲得如此巨大的成功。孟德爾不正因為他的正確態(tài)度他的碗豆雜交實驗才獲得成功的嗎?牛頓不正是因為他的正確態(tài)度他的牛頓定律才取得成功的嗎?因此,用正確的態(tài)度對態(tài)人生吧,這樣,你才有可能像名人,一樣取得偉大的成功。

  在這個社會上,你沒有正確的態(tài)度,那么,你的生活便會變得亂糟糟的。人們常說:“態(tài)度決定的切。”是啊,你以什么樣的態(tài)度對待人生,人生便會還你什么樣的態(tài)度。在這條人生道路上,你如果不用正確的態(tài)度對待人生,人生便以什么態(tài)度對待你,你對它無信,它便還你無信,因此,用正確的態(tài)度對待人生吧!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇10

  每個人心中都有所遵行的思想或是態(tài)度,甚至是一種烏托邦的境界。而這個字,很可能在我們面對人生的十字路口時,指引我們的腳步。

  對我而言,我所推崇的目標(biāo)圍繞著一個字——坦。坦,有“成長”的指涉。造物者在創(chuàng)造山川及各樣地貌時,不忘留下一塊平原,為的是讓人們在越過崇山峻嶺后,能在平坦之處歇口氣,培養(yǎng)再次出發(fā)的勇氣。但若沒有經(jīng)歷過崎嶇不平的路,又怎能體會平坦之珍貴呢?正如《圣經(jīng)》中的約瑟,雖然被自己的兄弟賣到異地,但他也在困難中遇到許多貴人,進(jìn)而使自己成長,最終品嘗成功的果實——成為埃及的宰相。遭受挫折之后,于平坦之上落腳,是幫助我們屈膝之后,跳的更高。

  坦,有“無愧”的胸懷。蔣勛曾說:“大自然沒有一朵花朵是相同的,因為他們都對自己存在的模樣充滿自信。”我想,花朵能有這番自信系源自于先前自我要求的成果,是在還未綻放美麗姿態(tài)前就不斷蓄積,終能驕傲地挺立于艷陽下。又如著名的畫家齊白石,每天以嚴(yán)格的態(tài)度進(jìn)行自我審查,他所畫出的蝦,不僅為世人所贊嘆,更能使自己快意。

  坦,更要“對他人有所交代”。凡事設(shè)身處地多思量,以誠信相待,不辭勞苦,方能漸次積累出奮起的能量。正如鮭魚不畏辛苦逆游向上,蒙鳩不懼繁瑣筑巢,才能日有所成。我愿謹(jǐn)守這“坦”的胸懷,期待在現(xiàn)今紛繁的大千世界中,開出醉人的花朵,澄靜滋養(yǎng)我的人生!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇11

  無窮的怨言換得的是時光的荒度,而積極的心態(tài)獲得的是人生的精彩紛呈。是一顆小草就向大地奉上一封翠綠色;做一朵野花就向大地送去一份清香;當(dāng)一根焟燭就給全球產(chǎn)生一絲明亮。不一樣的細(xì)節(jié)決定不一樣的人生!

  開朗的心態(tài)面對生活,總有一天取得成功的大門口會給你拉開。生活中總會有一些不順心,如果你乏力更改你生活的自然環(huán)境時那么你要做的是改變現(xiàn)狀,開朗面對一切!海倫凱勒眼睛失明但仍永不放棄自信心,她用開朗擊敗了無垠的黑喑。史蒂夫喬布斯在iPhone最黑喑的情況下開朗面對一切,他并做最好的自己,他也永不放棄,最后他讓iPhone變?yōu)橐环N宗教信仰。張海迪盡管人體殘廢但她的內(nèi)心依然很強(qiáng)勁,一樣漢語翻譯了許多 著作,也用開朗造就了自身的人生熱血傳奇,她們都會用開朗尋找機(jī)會,她們做最好的自己一直迎著窘境追求自身的理想!

  殊不知消極卻能將一個人摧毀。過度厚重的內(nèi)心,對事情無窮的埋怨,這一切毫無疑問會給內(nèi)心導(dǎo)致極大損害,產(chǎn)生沉重負(fù)擔(dān)。如果你的內(nèi)心過度壓抑感,如果你失去青春魅力,當(dāng)社會正能量被黑喑和led背光所埋藏,當(dāng)一個人沒了往上的熱情,那麼他剩余的時光也僅有在無所作為中渡過。在人海茫茫變成一個匆匆過客,姓名也終究會隨性命的消失隨風(fēng)化層為云霧。

  因此細(xì)節(jié)決定你的一生。不管你是生活在自然環(huán)境中,好是壞,不管你內(nèi)心的重量還是輕量,你都應(yīng)該保持強(qiáng)烈的心理狀態(tài),開朗的面對一切。即便你遭到痛楚,還是面對挑戰(zhàn),又或者是承擔(dān)著無法想象的重?fù)?dān),開朗都應(yīng)就是你堅定不移的挑選。不管你是普普通通還是杰出,開朗的心態(tài)常常給你閃亮風(fēng)彩。用開朗替代埋怨,用拼搏鑄就輝煌!

  摧毀一個人的,并不是惡劣的環(huán)境,只是一顆軟弱的內(nèi)心。造就一個人的,并不是平凡的生活,只是一顆好勇斗狠不害怕的強(qiáng)勁的內(nèi)心。終止無窮的怨言,回絕時光的荒度,挑選開朗的心態(tài),鑄就輝煌的人生!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇12

  明代《菜根譚》中有云:“處事不必求功,無過便是功。”亦或是“不作為便無過,無過也無功。”人生以不同的方式呈現(xiàn)在不同人的面前,自然不同的人就會有不同的人生態(tài)度。

  其實在我眼中對于人生的態(tài)度不過分為兩種:一種是平淡的人生態(tài)度,一種是進(jìn)取的人生態(tài)度。其他的不過是每個人的性格與處理方法的迥異所產(chǎn)生的不同效果罷了。所謂平淡的人生態(tài)度,也就是書中說的:“處事不必求功,無過便是功。”擁有這種人生態(tài)度的人,求的是安穩(wěn)與平和。他們的為人處世不必追求太大的成績或功勛,只是嚴(yán)格的要求自己,認(rèn)為不犯錯,不成為社會的負(fù)擔(dān)就是最好的成績,把握自己便是成就自己。也許許多人都秉持著這樣的人生態(tài)度,保守而平淡地過完一生,也隨著淡泊名利精神的傳播越來越多的人希望能做一個像陶淵明一樣看淡一切,保持自身無過,不折腰的人。《五柳先生傳》中用的最多的一個字便是“不”字,而“不”字便解釋為“無為”。陶淵明進(jìn)入官場后,發(fā)現(xiàn)官場實屬險惡,許多人為了聲明盡不惜花重金賄賂他人,來換取表面的光鮮成就。看穿了這一切,便也會厭惡這一切,于是陶淵明便會用“不”來警示自己,要求自己看淡一切,嚴(yán)格要求自己。可畢竟陶淵明是那個時代的人,每個時代都有每個時代的生存規(guī)則,在如今,如此淡泊的人生態(tài)度是否就顯得過于懦弱與逃避現(xiàn)實。

  反而所謂進(jìn)取的人生態(tài)度,也就是如有人所言:“不作為便無過,無過也無功。”似乎讓我更為欣賞。擁有這種態(tài)度的人,會不斷的嘗試,挖掘自己的能力,即使遇到挫折也絕不言敗。如果只是庸庸碌碌地度過一生,只求無過,那人生似乎太過乏味了,有且僅有一次的生命,怎能允許如此平凡?在如今競爭如此激烈的社會,得過且過是否就意味著屈服于命運(yùn)的腳下,如果不能掌握自己的人生,讓自己的人生多一些亮點,那樣是否也就失去了回憶的價值。現(xiàn)在年輕人經(jīng)常會被批評過于魯莽。可我們要擁有的不正是這份率真與沖勁嗎?不要因為怕做錯,展示出不好的一面而封閉自我,掩飾自我,帶著一個面具生活,在人生的面前,要努力的爭取自我,即使是做錯了也無怨無悔,這也是一種自信。

  然而我所言的進(jìn)取的人生態(tài)度中所犯的錯指的是有原則性的錯誤,并不意味著為了實現(xiàn)自己的人生價值就可以不擇手段,這種突破原則的過也是不值得認(rèn)可的,可是這種現(xiàn)象卻似乎正在滋長。比如說,如今網(wǎng)上購物的方式正在流行,可一些商家卻為了獲取信譽(yù)度雇人在網(wǎng)上刷好評,或是對加以好評的顧客給予優(yōu)惠等等,亦或是某個作家為了充實自己的作品而抄襲了他人的心血,這些做法即使是“作為”卻也不是“功。”

  進(jìn)取是人生必有得態(tài)度,可自我的準(zhǔn)則卻也是不可缺少的,這應(yīng)該就是人生態(tài)度的最高境界吧!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇13

  菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃?

  在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當(dāng)時在湖北的黃梅開壇講學(xué),手下有弟子五百余人,其中翹楚者當(dāng)屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認(rèn)的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去,于是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態(tài),強(qiáng)調(diào)修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當(dāng)?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。

  而這時,當(dāng)廟里的和尚們都在談?wù)撨@首畿子的時候,被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當(dāng)時就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。他聽別人說了這個畿子,當(dāng)時就說這個人還沒有領(lǐng)悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(后世有人說他是十世比丘轉(zhuǎn)世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態(tài)度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的`誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界,領(lǐng)略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。

  弘忍看到這個畿子以后,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,于是他叫來了慧能,當(dāng)著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,并親自擦掉了這個畿子。然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那里弘忍向他講解了《金剛經(jīng)》這部佛教最重要的經(jīng)典之一,并傳了衣缽給他。然后為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠(yuǎn)走南方,隱居10年之后在莆田少林寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以后,曾派人去追慧能,但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護(hù)國法師,創(chuàng)立了禪宗的北宗。

  生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。大家一起來成就我們的夢想吧。

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇14

  人生的價值是怎樣體現(xiàn)出來的呢?而人生的意義又是由什么決定的呢?通過人類歷史的發(fā)展可以得出,每個人對待每件事的態(tài)度至關(guān)重要,它既決定了人生的意義,也體現(xiàn)了人生的價值。

  大學(xué)生為了搶救老農(nóng)犧牲了生命;海軍戰(zhàn)士為了搶救兒童失去了右手;女營業(yè)員在身受三十多處嚴(yán)重刀傷、右眼被刺瞎的情況下,仍然堅持與歹徒搏斗,守護(hù)金庫鑰匙;兩位生活本來就很拮據(jù)的老人,含辛茹苦地養(yǎng)育著數(shù)十個舉目無親的孤兒;一個聾啞媽媽將三個流浪兒從上小學(xué)培養(yǎng)到上大學(xué);一個靠蹬三輪車為生的老工人,一次又一次地為貧困地區(qū)教育捐款;幾位解放軍戰(zhàn)士,長年累月照顧非親非故的孤寡老人……在這舉不勝舉的普通人的不平凡事跡中,我們清楚地看到用不同的態(tài)度去對待一件事情,就會得到不同的結(jié)局,贏得不同的人生。正因為如此,有些人雖然軀體已死,但他們的精神還活著,永遠(yuǎn)激勵著后人;而有些人雖然軀體還活著,但他們的精神已死了,他們無法懂得閃光的人生價值,只懂得意外的發(fā)財致富,想盡心思,不擇手段,最后只落下個被人唾罵的下場。這樣的人生是與野蠻的態(tài)度完全相合的。

  人們做事總要權(quán)衡利弊。人類的智慧,可以說是圍繞“趨利避害”提升的;人類的實踐活動,可以說是“趨利避害”的過程。“趨利避害”就是價值選擇。做任何一件事,可以說以利弊并存。問題在于,“利”是什么,對誰有利,“弊”是什么,對誰有弊。作出這方面的判斷,就需要價值觀的指導(dǎo),而價值是由態(tài)度決定的。只有堅持以樂觀的、積極的態(tài)度去看待事情,才能正確地判斷利弊,以決定我們的行動,為體現(xiàn)人生的價值。

  “生的偉大,死的光榮”,是毛澤東對劉胡蘭的評價。劉胡蘭在當(dāng)時的黑暗社會下,正確地抉擇了生與死。她為中國人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)身,她的精神是值得后人稱贊的,她的人生是值得人們懷念的。

  讓我們從積極樂觀的態(tài)度完美我們的人生吧!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇15

  沒完沒了的抱怨換來了浪費(fèi)的時間,樂觀的態(tài)度換來了美好的生活。是一棵小草給地球帶來了一封綠色的信。做一朵野花,向大地散發(fā)芬芳。當(dāng)蠟燭給世界帶來光明。不同的態(tài)度決定不同的生活!

  樂觀的生活態(tài)度總有一天會為你打開成功的大門。生活中總會有一些失望。當(dāng)你無法改變生活環(huán)境時,你必須做的就是改變自己,樂觀地面對一切!海倫·凱勒失明了,但她仍然沒有放棄信心。她樂觀地戰(zhàn)勝了無邊的黑暗。在“蘋果”最黑暗的時刻,喬布斯樂觀地面對一切。他沒有抱怨,也沒有放棄。最后,他把“蘋果”變成了一種宗教。雖然張海迪身體殘疾,但她的心臟仍然很強(qiáng)壯。她還翻譯了許多作品,樂觀地創(chuàng)造了自己的生活傳奇。他們都樂觀地尋找機(jī)會。他們不抱怨,總是在困難面前追逐夢想!

  然而,悲觀會毀掉一個人。心情太沉重,對事情的抱怨沒完沒了,這一切無疑會對心靈造成極大的傷害,帶來沉重的負(fù)擔(dān)。當(dāng)你的心太沮喪,當(dāng)你失去青春的活力,當(dāng)積極的能量被黑暗和背光埋沒,當(dāng)一個人沒有向上的激情,那么他剩下的時間就是平庸。成為茫茫人海中的過客,隨著生命的流逝,這個名字最終會變成云煙。

  所以態(tài)度決定了你的生活。無論你的環(huán)境是好是壞,無論你的心情是沉重還是輕松,你都應(yīng)該保持積極的態(tài)度,樂觀地面對一切。即使你遭受痛苦、面臨挑戰(zhàn)或承受難以想象的負(fù)擔(dān),樂觀應(yīng)該是你堅定的選擇。無論你是平凡的還是偉大的,樂觀的態(tài)度總能讓你光芒四射。用樂觀代替抱怨,努力創(chuàng)造輝煌!

  摧毀一個人的不是糟糕的環(huán)境,而是懦弱的心。一個人不是平庸的生活,而是一顆不怕任何事的堅強(qiáng)的心。停止無休止的抱怨,拒絕浪費(fèi)你的時間,選擇樂觀的態(tài)度,創(chuàng)造輝煌的生活!

  不同態(tài)度不同結(jié)果作文 篇16

  當(dāng)我們被他人拒絕,或者是因為一些不盡如意地事情覺得情緒被影響的時候,是不是有一種很消極地心態(tài)。我一直想改變這樣的心態(tài),因為我很明白態(tài)度是決定人生的一個關(guān)鍵。

  然后,我在一本書中看到了關(guān)于如何來調(diào)整我們對事情的態(tài)度的方法,覺得特別地實用。

  學(xué)習(xí)中,如果你因為一道題做錯了,而會產(chǎn)生自責(zé):為什么我不知道那個公式?為什么我沒把那一部分背誦到?

  生活中,如果是因為掃地沒打掃干凈被責(zé)罵,你可能會想:“為什么自己連這點小事都做不好,為什么要被罵?”

  在這種情況中,書中教了我們一個方法,那就是把這些消極的心態(tài)改為積極的方式來自問:我怎樣可以記住那個公式?我怎么樣可以更好地把那些難的部分記住?我要怎么樣把地打掃地更為干凈,怎么樣才可以做到不會被責(zé)問?

  就是這樣的一個小小的轉(zhuǎn)變,我們能很明顯地感受到,之前的是一種消極的態(tài)度,有點自怨自艾,而后面這個方式明顯就是在積極地自我探求,把事情做到更好,整個態(tài)度就已經(jīng)有了一個很大的轉(zhuǎn)變。

  如果能把我們的態(tài)度都做到這樣的轉(zhuǎn)變,我相信我們的人生也能夠更美妙。

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