在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
“人之為學(xué)有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話出自魏巍的《為學(xué)》，它為我們闡述了一個簡單又復(fù)雜的道理，那就是無論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，那就會有事倍功半的效果，甚至?xí)粩⊥康亍?/p>
最簡單新近的例子就是我們的這次軍訓(xùn)。
剛開始的時候都有一股好奇心，對訓(xùn)練的內(nèi)容也十分樂意地接受，十分自學(xué)地操練。可是后來沒多久，那些“披著羊皮的狼“就現(xiàn)出了原形，他們對教官的口令不予理睬，在隊伍中大聲吵鬧不聽勸阻，對教官的話胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習(xí)就一一地呈現(xiàn)出來了。這些人的行為在平時被教官逮住并沒有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結(jié)了。可是正當(dāng)閱兵式匯演來臨之際，這些人并沒有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話來說，如果在演出中出了杈子，他就會“殺雞給猴看“。不管教官怎么說，總之在行軍時總是有態(tài)度不端正，談笑風(fēng)生，吊兒郎當(dāng)，不把這看作是一件事兒。可是一個集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因為這些人會導(dǎo)致整個隊形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個隊。
由于在預(yù)演中我們班表現(xiàn)最差，而且還被調(diào)出單獨訓(xùn)練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒能改變我們已經(jīng)落后的狀況。
所以說要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹立信心，不能說怎樣都行，要有一個明確的目標(biāo)，并且努力朝它努力，那么你一定會成功，因為你端正了你的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇2
“兩個人從監(jiān)牢的鐵窗里望出去，一個人只看到了泥土，而另一個人卻看到了滿天繁星。”這是我在一本書里看到的一句話。生命之帆不會永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo)粫r的苦難和挫折在所難免。而我們在遇到挫折的同時要以什么樣的心態(tài)來面對呢？
清末時，梨園中有三位赫赫有名藝人，人稱“梨園三怪”。他們分別是啞巴王YI芬，瞎子雙闊，跛子孟鴻壽。啞巴王YI芬生下來就不會說話，但卻是個有心人。平日里看父母演戲便在一旁悄悄模仿，刻苦練習(xí)，堅持不懈，到后來一鳴驚人。瞎子雙闊，他自小拜師學(xué)藝，后來不幸失明，成了盲人。但他并沒有自暴自棄，而是更加勤奮，最終成為了一名演藝精湛的武生。還有跛子孟鴻壽，他自幼身患軟骨病，走起路來東倒西歪，根本無法保持平衡。但他揚(yáng)長避短，勤學(xué)苦練，終于成為了一代丑角大師。
“梨園三怪”雖身患有疾患，但他們并沒有向命運(yùn)屈服，而是憑借堅定的信念勇敢地和命運(yùn)做斗爭，最終獲得成功。
在這個世界上，每個人都是獨一無二的。縱使你的人生有再多不如意，你就是你。所以我們就有權(quán)利相信自己。哪怕你的地位很卑微，哪怕你的經(jīng)歷很坎坷，你也不要輕易的否定自己。
在我們年級，一直都有一個獨特的'身影，她的身體長得歪扭七八，走起路來東倒西歪。但與這些不同的是，她的臉上一直面帶著笑容。我也不知道她到底患了何種病癥，但我在想，既然走路都不便了還為什么來上學(xué)？一開始，我對她的情感只是可憐，可是到后來在我的內(nèi)心中生出了濃濃的敬佩。因為我明白了，上天給我們貧乏的資源，我們就應(yīng)該自甘墮落嗎？我們的生命之花就只能在花苞中無法盛開嗎？
好命運(yùn)不如好心態(tài)，這句話一點也不假，如果我們能以積極的心態(tài)勇敢面對，或許能轉(zhuǎn)敗為勝，取得意想不到的收獲，但如果只是一味的悲觀，失望，那么幸運(yùn)之神也會離我們而去。不論發(fā)生什么，讓我們用成功的心態(tài)去戰(zhàn)爭挫折。
態(tài)度作文 篇3
一個人的知識永遠(yuǎn)都是有限的，所以，一生都要“不恥下問”，虛心地學(xué)習(xí)。我想，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，推動學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，這應(yīng)該是校信通網(wǎng)站的宗旨吧。
“不恥下問”這個成語出自孔子的話：“敏而好學(xué)，不恥下問”。
當(dāng)時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉，一生虛心好學(xué)。他死后，衛(wèi)國國君賜給他一個“文”的稱號，就是為了讓后代人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的好學(xué)精神。可是，孔子的學(xué)生子貢很不理解，就問孔子原因。孔子微笑著說：“孔圉勤奮好學(xué)，腦瓜聰明靈活，有任何不懂的事情，就算對方地位或?qū)W問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方。”孔圉的“不恥下問”的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)的。
我平時就能做到不恥下問，遇到問題，就問老師，問同學(xué)，問父母，問身邊的人。一次，我在書中看到一個成語“吹毛求疵”，不認(rèn)識那個“疵”字。就問身邊的同學(xué)，那個同學(xué)說：“念吹毛求屁。”我感到不大對勁，就去問老師。這才知道它的正確讀音念cí。不只是字詞，學(xué)習(xí)和生活中的許多問題，遇到不懂的就應(yīng)該問。我想起了人們常說的“*屁不通”，這里面就有問題，你想，*屁怎能不通呢？我去問爺爺，爺爺告訴我：“不是‘*屁不通’，應(yīng)該是‘狗皮不通’，狗的汗腺在舌頭上，它的皮是不通氣的，說‘*屁不通’是一種誤傳。”你看，要是不問，到現(xiàn)在我也不知道呀。
無論什么人，都不是天生就有學(xué)問的，因此，應(yīng)該做到“不恥下問”，不斷學(xué)習(xí)，這才是求知的正確態(tài)度。
態(tài)度作文 篇4
節(jié)儉和浪費是兩種截然不同的生活態(tài)度,節(jié)儉是當(dāng)省則省,當(dāng)用則用;浪費是揮金如土,把錢用再沒意義的事上面，不同的態(tài)度卻會因此影響你的一生.
“聚沙成塔,集腋成裘”,一個人要懂得節(jié)儉,因為節(jié)儉造就了你的一生.例如：王永慶先生以前只是米店老板,過著吃不飽,穿不暖的生活,但他省吃儉用,靠著人窮志不窮的精神,創(chuàng)造出他的塑化王國,節(jié)儉的美德并不是一步登天的事,一定要經(jīng)過長期的時間,才能嘗到節(jié)儉的果實.
浪費是要不得的行為,也是一種壞習(xí)慣,養(yǎng)成浪費的習(xí)慣是不好的.例如;報上曾報導(dǎo)，一個睡在路邊的流浪漢,沒想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的大老板,他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現(xiàn)在窮困潦倒的模樣，真是有著天壤之別,因為揮霍無度,所以大家紛紛離開他,他背了一屁股債,最后成為乞丐,過著有一餐,沒一餐的日 .浪費會使人淪陷在這陷阱里，最終無法自拔.
在這個富裕的時代,百姓們都過著安居樂業(yè)的生活,但還是別忘了要節(jié)儉,因為節(jié)儉是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我們要杜絕浪費,因為只有愚笨的人才會和它做朋友.
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