端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。下面是小編帶來的少數民族的端午節習俗集錦，希望對你有幫助。
藏族的端午節
藏族的端午節被藏民稱為采花節，也叫：女兒節。
采花節的主要活動是搶水、采花和祝福。根據藏族傳統，誰搶到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被稱為“銀水”，預示著吉祥、幸運，財源滾滾。
彝族的端午節
端午節是彝族的都陽節，彝族民間傳統節日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時間在農歷五月初五日。傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節。因為端午節又叫端陽節，彝語把"端"念成了"都"，所以將端陽節叫做"都陽節"。節日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風光秀麗的山間草坪，進行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂活動。
滿族的端午節
滿族過五月端五是為了忻福禳災。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道："一葫蘆二斤，二葫蘆三斤。"大家爭先搶購，只有一個老頭不僅不買，還告訴老翁賬算錯了。等油賣完，者翁尾隨那個不買油的老頭，說："你是好人，今天晚上瘟神降瘟災，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過瘟災。"老頭聽后就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無法降瘟災，人們都得救了。五月端五滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據說用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。
水族的端午節
水族同胞在端午節要舉行賽馬活動。賽馬之前，各村要推選幾位德高望重的老人，騎著披紅掛彩的駿馬，在跑道上走一圈，謂之"開道"。騎手們在比賽之前先要表演騰空躍馬等高超騎技，然后再進行賽馬。賽馬不以名次取勝，而是比馬的耐力，比騎手精湛的騎術。此外，水族端五節有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區，在此開荒種地，創家立業。某一年的秋后，遠祖的四個兒子來探望，遠祖上樓取肉款待他們時，不慎失足墜樓而身亡。自此以后，水族從端節的第一天開始，只準吃素，直至端節結束后才能吃葷。
納西族的端午節
納西族每年農歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱"續命線"。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續命線需戴一月的時間，等到六月二十七日火把節最后一天才解下燒掉。節日里，集市上還擺設藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
普米族的端午節
轉山會是普米族傳統節日。亦稱"繞巖洞"。流行于今云南寧蒗彝族自治縣普米人居住區。每年農歷五月初五日舉行。當地普米族群眾視獅子山為女神，且為最高保護神，認為她可主宰繁殖和生育，給人間以幸福與平安。是日，人們身著盛裝，攜帶食品，聚集在瀘沽河畔的'獅子山下，唱歌跳舞，騎馬射擊。無論相識與否，人們都互相祝愿。青年男女趁此機會談情說愛，結識情侶。婦女們祈禱山神，希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝，熏走鬼邪。所有前來趕會的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，萬事如意。
仡佬族的端午節
神仙坡節是彝族、仡佬族、漢族等民間節日。流行于貴州省納雍縣和水城一帶。時間在農歷五月初五日。傳說古代時，當地有一位叫木達的小販，他買賣公平，不欺不詐，而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天，他通知周圍四十八個村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中，為青年人穿針引線物色對象。后來便乘白鶴慢慢升天而去。以后人們便把這個地方叫神仙坡。每年這一天，人們都集中到這里來，紀念這位成仙的老人，并歌唱娛樂。后便形成神仙坡節。屆時，各族青年男女從四面八方聚會納雍和水城交界地的神仙坡，舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動。
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