在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的思考與沉睡作文，歡迎閱讀與收藏。
這兩個(gè)字很不搭界。從表面而言，它們之間沒(méi)有什么聯(lián)系。我也不想去花大篇幅去用“大膽的猜想”去論證出它們間的潛在聯(lián)系。這里，我僅想說(shuō)的是兩種人：思考者與沉睡者。
從古至今，中國(guó)的土地上涌現(xiàn)出不少的思考者。那流放的三閭大夫便是很好的代表。他選擇了思考，他在思考，思考楚國(guó)的前途與命運(yùn)，思考自己的.未來(lái)與作用，但，他太孤獨(dú)了。過(guò)分的讓與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)格格不入，于是，流放便成了他的歸宿。諸葛亮在思考，他思考著如何報(bào)先帝之恩，也思考著如何才能實(shí)現(xiàn)他在隆中對(duì)先主所言的“匡復(fù)漢室”。劉禪不可扶，漢室不可興，很淺顯的道理。他的思考卻使他六出祁山，七擒孟獲，為他留下了千古的英明與深深的遺憾。
沉睡者，也是華夏民族的一縷影子。那位翻白眼的阮籍即是那當(dāng)仁不讓的典型。他是不幸的，也是可憐的。他的不幸在于他所在的時(shí)代。“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，司馬氏加快了篡權(quán)的腳步，曹氏也不肯讓出那“燙手的山芋”。血腥的政治斗爭(zhēng)讓士族們成了代罪的羔羊。既然無(wú)力去改變，去阻止，阮籍他選擇了酒，他選擇了沉沉睡去。沉睡，讓他保全了姓名，也讓他失去了站在達(dá)官顯貴之列，成為錦衣玉食之徒。
沉睡與思考，看似不搭界的詞卻又密不可分地聚集到了中國(guó)古代文人的身上。我們不必去爭(zhēng)論到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也不必去分析考證儒家的積極入世或者是道家的消極避亂孰優(yōu)孰劣。我們只要知道，那是中國(guó)在滄桑的歷史長(zhǎng)河穿過(guò)而留下的兩個(gè)背影，那便足夠了。
誰(shuí)的思考與誰(shuí)的沉睡并不重要，畢竟，無(wú)論選擇思考與沉睡，歷史的車(chē)輪仍舊是日復(fù)一日，年復(fù)一年滾滾向前的。
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