武夷山是朱子成才、成就、成名之地。以下是小編整理的2016年傳承弘揚朱子文化書信范文，希望對你有幫助哦
2016年傳承弘揚朱子文化書信【篇一】
福建朱氏后裔順應(yīng)潮流組建社團，加強朱氏成員聯(lián)誼、溝通，凝聚人心，匯集力量，在社會、單位、鄉(xiāng)村、鄰里之間，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、朱子文化，構(gòu)建和諧社會，取得了很好的成效。為更好地傳承弘揚朱子文化，我們應(yīng)該做到以下幾點：
(一)發(fā)揮朱氏宗親社團組織優(yōu)勢，廣泛開展聯(lián)誼、溝通和合作，搭建傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、朱子文化的工作平臺，促進社會經(jīng)濟和諧發(fā)展。建立朱氏宗親社團聯(lián)系會議制度，由各地(市)朱氏會輪流主持，每年定期開展1-2次交流活動，互相學(xué)習(xí)，取長補短，共同促進，進一步加強世界朱氏裔孫的聯(lián)絡(luò)、溝通和交流，
(二)秉承朱子“崇文重教，明理誠信，人格修養(yǎng)”的品德，率先垂范，在家庭、社會、單位、鄉(xiāng)村、鄰里之間，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設(shè);提高個人品德修養(yǎng)，公民道德素質(zhì);弘揚中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)時代新風(fēng)尚;遵循朱子“忠孝廉節(jié)”的教誨，踐行“文公家訓(xùn)”。
(三)在現(xiàn)有宗祠、廟堂文化活動中，探索“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”途徑;關(guān)心朱子文化研究工作，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會的.引導(dǎo)作用;關(guān)注《朱子文化》雜志的編輯出版和發(fā)行，宣傳并擴大閱讀群體，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會道德建設(shè)中的地位;積極參與并支持海峽兩岸“朱子之路研習(xí)營”活動，發(fā)揮福建“道南理窟”、“海濱鄒魯”的歷史文化優(yōu)勢;搭建“海洋尋根”、“書院之旅”平臺，加強海峽兩岸朱子文化交流活動。
(四)文化遺址遺跡具有觀賞性，人們可以通過視覺感觀追溯歷史，涵養(yǎng)文化底蘊，提高文化自信與自覺。閩北是朱子的故里，朱子文化的搖籃，現(xiàn)今尚存的朱子文化遺址，需要朱氏裔孫們的共同努力、保護和修復(fù)，讓朱子文化的遺址遺跡，發(fā)揮應(yīng)有的歷史地位。
讓我們精誠團結(jié)，凝心聚力，促進中華文化大發(fā)展、大繁榮。
2016年傳承弘揚朱子文化書信【篇二】
五千年以來，中國人最為驕傲就是在這悠遠的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個中國人精神的支柱。
“朱子理學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，武夷山歷來高度重視朱子文化保護建設(shè)。”南平市副市長朱仁秀表示，此次開展朱子祭祀典禮，不僅是對先賢的景仰和紀念，更是對朱子理學(xué)思想的繼承與弘揚。2015年8月，朱子祭祀典禮被列為南平市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。2016年6月，南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來，來自韓國、日本以及“朱子之路”沿線城市的.近千人來到武夷山開展游學(xué)活動，朱子文化成為中華傳統(tǒng)文化與世界文化交流的平臺。臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進
我覺得不論是多么平凡的一個人，只要心中存著信念，都會有一個“活雷鋒”。電視中的公益廣告不過一個畫面，有輛車子行駛了一會兒，來了一個老奶奶，其它人都是坐著的，只有老奶奶一個人站著，但沒有一個人提出讓位。總于有人提出讓座了，可他也不愿意，只是推推搡搡地讓別人讓座，大家都不愿意，這樣維持了很久，始終沒有一個人讓座。不就是讓個坐嗎?有多難，說明這些人的心理十分骯臟，十分灰暗。老奶奶快堅持不住車子的顛簸了，這時突然有一個人站起來扶著老奶奶坐下了。這真讓人眼睛一亮，其實讓座并不難，主要在于你有不有一顆中華美德的心。
傳承中華美德時我們每個人中國公民該做的，爭取人人都做“活雷鋒”，不要讓生命里有無法彌補的遺憾。
2016年傳承弘揚朱子文化書信【篇三】
朱熹的思想理念極具“融舊鑄新”之內(nèi)涵，其融合前人智慧之結(jié)晶，以開拓新時代之需求，富有溫故知新之效果。朱熹認為讀書應(yīng)“少看熟讀，反復(fù)體驗”在于重視實踐之哲學(xué)，主張將所學(xué)融入并實行于日常生活之中。這與鄧小平所言的“實踐是檢驗真理的唯一標準”甚為貼切。
世界朱氏聯(lián)合會(世朱聯(lián))于1993年成立以來，以促進全世界朱氏宗親之間的親睦團結(jié)、貢獻國際親善及世界和平，承繼發(fā)揚以朱子為代表的東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、修復(fù)朱子遺跡為宗旨。世朱聯(lián)作為全球朱氏族裔唯一的世界性組織，自首任會長韓國朱昌均先生創(chuàng)會迄今已走過了20年的光輝歷程。2008年10月在婺源第七屆會員代表大會上朱茂男被選為會長后，力圖以三個層次實踐推廣朱子文化：“一以學(xué)術(shù)研討學(xué)習(xí)為視野，二以經(jīng)典論壇對話為核心，三以文化教育推廣為脈絡(luò)。”
世界朱氏聯(lián)合會在2010年欣逢紀念朱熹誕辰880周年，舉辦一系列的慶典活動，獲得廣泛的回響與關(guān)注。于一系列多元文化的活動中，包括海峽論壇暨武夷山朱子文化節(jié)開幕式、韓國朱子廟大際。東南亞六國聯(lián)辦慶典活動，以朱子家訓(xùn)中英文版的碑文揭牌儀式，及近500位學(xué)生默寫朱子家訓(xùn)的壯觀場面令人印象深刻。臺灣方面則以新竹朱子學(xué)堂的揭牌儀式，開啟兩岸書院合作的新起點，又以嘉義朱子公廟依照朱子家禮舉行的祭朱子大典，最為經(jīng)典。而接續(xù)下來，在大陸南寧舉辦慶祝活動與北京成立全國朱熹研究會及武夷山朱子文化節(jié)閉幕式(涵蓋：郵票首發(fā)、朱熹銅像落成典禮、朱子文化園啟用典禮、朱子林的興建等重要的儀式)。在學(xué)術(shù)活動方面，除了大陸安徽主辦的兩岸四地朱子學(xué)研討會，更特地在海外的日本及臺灣舉辦朱子學(xué)學(xué)術(shù)研討會，足見朱子學(xué)不僅促進東亞文明，更具備全球化的視野與價值。促使朱子文化之精神延續(xù)到2011年世界朱氏聯(lián)合會第八屆會員代表大會而達到高峰，亦為傳承朱子文化揭開了新的里程碑。
2008年“朱子之路”的首航，由楊儒賓教授擔(dān)任領(lǐng)航者的角色，得到了熱烈的回響與鼓勵，使我們感到這是一項值得推動的文教志業(yè)。“朱子之路”即走訪一遍朱熹出生成長、求學(xué)、講學(xué)、終老的地方，行程中借由學(xué)者及學(xué)員們讀朱子書行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累積對于經(jīng)典中知識的體認，進而發(fā)揚朱子學(xué)，達其永續(xù)傳承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”參與人員，除了兩岸碩博士師生團，還有臺灣新竹博愛、關(guān)西、新埔國中書法團學(xué)員參與此行，并與南平書畫社成員于南平市玉屏閣，舉辦海峽兩岸朱子文化書畫交流筆會，以朱熹詩詞格言為主軸，于活動中揮毫落紙，借由書畫墨寶以增進兩岸朱子文化的交流，寓朱子詩文于芳墨之中，為此屆“朱子之路”增添書香雅韻。
未來朱子之路將規(guī)劃三條不同路線，分別為閩北遺跡之旅、閩南海洋之旅、書院文化之旅。我們的目標，一是讓朱子之路成為庶民生活的.國際品牌。從縱向扎根的薪火相傳，到橫向拓展的精神發(fā)揚，結(jié)合學(xué)術(shù)教育、文化創(chuàng)意與觀光旅游，融合多元文化，讓朱子之路成為庶民生活的一環(huán)，繼而推廣到全世界，成為國際品牌。二是建立以“朱子之路”為主題的朱子學(xué)院。整合地方社科研究團體、研究會及各級文化部門的人力，并在各地書院及紫陽樓等地設(shè)置研究員。平時從事朱子文化之研究和古跡維修之監(jiān)管。朱子學(xué)院可于春、夏兩季舉辦朱子文化夏令營、研習(xí)營之活動，或協(xié)辦海內(nèi)外之朱子學(xué)術(shù)研討會。
多年來以發(fā)揚朱子文化的傳承與創(chuàng)新為志業(yè)，其活動成果，對朱子文化的傳承與開拓注入一針強心劑，更見證燦爛的朱子文化對于世界文明的影響力。
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