在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的讓生命站立成樹高中作文800字，希望能夠幫助到大家。
幼時我總愛泡在童話里，最令我動容的竟不是獨腿的烏丟丟，而是金波先生的“小綠人”中那個人的生命消逝后便成為一棵樹，樹中仍是他的心跳的.美麗傳說。冥冥之中莫名覺得，生命與樹本就是同源的，它們的姿態如此的相似——樹啊，它沉默不語，就像生命它也緘默寡言。
后來啃過的書愈多，走過的路愈長，便隱隱體味到：不是樹活出了人的模樣，而是人在滄海桑田之中站立成了一棵樹，他們從不驕傲，從不尋找，活出了生命最原始最理想的姿態。
天地之間曾挺立一株白楊，它道：“小舟從此逝，江海寄余生。”
這白楊一般的人物正是蘇軾。不讀蘇公詞，難解人生味。以前我盲目誦讀，只是聽“大江東去”之詞聽得耳朵起繭，只覺得“蘇東坡”是課本高頻詞匯，又聽聞其人熱愛美食，那便再加印象分。直到那天手邊落了一本他的詞選，這一翻便遁入紅塵。他是真正把自己站立成白楊的人，宦海沉浮未能阻擋他逆水行舟，他偏要臨赤壁江頭，舉樽對飲。一杯清酒奉的是天地萬物，一席清夢枕的是人生超然，他是黃沙之間挺立的白楊，心向著“清風徐來”，活得寵辱不驚。
林蔭道間生著一棵香樟，它道：“我笑，便面如春花，定是能感動人的。”
這棵香樟正是我的三毛。未讀三毛，我一個能寫下“來生要做一棵樹”的人定是超凡脫俗之人。她也確實超凡脫俗，拋下家人的阻撓，世人的偏見去撒哈拉沙漠流浪，又在六年之后與荷西結侶。但我又逐漸發現，這個放浪形骸之外的人物也有數不清的牽絆，甚至落回了凡塵——兒時遭遇老師的毆打辱罵，青年時煩瑣的愛戀，中年時失去了靈魂伴侶的撕心裂肺。生活無情地斬去她的枝丫，可她依然是那個能寫出“生命終歸于生命，我們歸于了我們”的三毛。香樟被撕裂軀殼，只會爆發出沁人的奇香，像露水中的薄荷葉，那是含淚的微笑。她像一棵香樟站在寒風里，用最沉默的異香發出振聾發聵的絕唱。
回望歷史，原來有那樣多的人都站成一棵樹——一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。二十世紀最后的“士大夫”汪曾祺先生像一棵柳，“生活是很好玩兒的，”他舞著炭筆一邊畫馬鈴薯一邊微微笑著說道。說是“考察”，其實是被“貶”去沽源荒野，汪老先生始終不慌不忙，不管是雪原是荒野，他一站便自成一棵柳，站成一個溫暖的春天。還有余秋雨筆下的楊惠珊先生，她是站在歷史與現代、中國與外界之間的桃木，卻“身如琉璃，凈無瑕穢”，憑一己之力造就金手指天，諸佛列位的琉璃盛景，讓琉璃窯完成了千年的對接。
“世界先愛了我，我便不能不愛這世界。”這是一句很美麗的話，我要把它送給整個世界上的生命。如果我們仍行走于世，我們每個人都應像孩童一樣，俯下身來，虔誠地聽一聽樹的心跳。直至今日我依然相信，樹與生命本就同根同源。我們行走于世，無須再等來生，去做一棵樹，在塵土里安詳，在風里飛揚，讓所有的生命都擁有一個棲息的地方。
讓生命站立成樹，便無懼流浪遠方。
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