讀書這種行為，是一種很“樸素”、很“綠色”的活動方式。試想，書不過是一冊冊的印刷成的裝訂物，說白了，不過是一冊冊的紙而已。而現(xiàn)在的電子書，也不過是換了一種保存書本內(nèi)容的形式而已。所以，你捧著一本書在讀，這是一種很簡單自然，甚至是顯得有些“呆板”、“古板”的方式。雖然外形上有幾分“呆板”，但是如果你能對自己所讀的書發(fā)生興趣，能讀進去，你就能領(lǐng)略一個別具一格的天地。讀書是一種普通、文雅而又非常奇妙的活動。一個人愛讀書，說明這個人真的有幾分脫俗之處。
我的觀點就是多讀點兒書好。書不怕人讀，就怕人讀懂。你越是多讀書，你越是能讀懂更多的書，你的思想智慧一定越發(fā)達，你的知識學問一定越豐富透徹，你的見地見識一定越高越深。這是一種純粹的精神上的修養(yǎng)。這是一種古代先賢流傳下來的修身、養(yǎng)智、長才的活動方式。同時，也是自我消遣，自我消閑的方式。
現(xiàn)代的人們，多是很浮躁，常想著在社會上多活動、經(jīng)營，期盼能夠牟利、當官，風風火火，一身躁氣。總覺得凡無助于個人成功的東西，都只是兒戲，都是無用之談。他們對于讀書大多就是這樣看待。如果你和這些“活動家”談?wù)摃荆运麄兊摹吧鐣酃狻眮砜矗桶俜职僬J為你稚氣未脫，非常幼稚。因為讀書是一種精神上的活動，于現(xiàn)實沒什么直接的影響，也不能幫助活動成功什么事情，而且老是讀書就像一個“傻瓜”，“思想僵化”，“百無一用”。所以，那些“活動家”“社會通”自然對之非常輕蔑了。
再者，這個社會有非常多的誘惑，還有電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等許多的東西，人們可以玩這個，也可以干那個，自然疏遠了讀書。所以說，人們對于讀書本這種很傳統(tǒng)的方式，感興趣的人越來越少。即使有感興趣的人，如果沒有形成愛好和習慣，也容易發(fā)生厭倦。
讀書的益處很多很多。如果你能堅持讀下去，你會發(fā)現(xiàn)自己收獲很多很多。即使未必一定是開卷有益，但總是能給你新的知識、新的思想、新的體會和感受，帶給你許多你過去未能知道和未能體驗的東西。
讀書不僅在于數(shù)量的多少，而且要看你對自己所讀的書，領(lǐng)悟理解和懂得了多少。如果你能深入的領(lǐng)會一部書，其效果恐怕強于你泛泛瀏覽十部書。所以，雖然是多讀點兒書好，但是你要充分的注意你讀書的質(zhì)量。只有在這個前提下，你才能有效地追求閱讀的數(shù)量。對著一部好書細細品讀，耐心琢磨，體會和感受這部書真正的涵義，你就會從這部書中獲得良多。如果你把讀書當做兒戲一樣，走馬觀花，觀其約略，而不去深入研究、思索這本書的精義，你就不能得到這部書中最獨特、最有價值的東西。這樣，你讀書就只能是事倍功半。世界上的書千千萬萬，你不可能每一本都拿來讀一下。選擇你最喜歡、最有用或者是其本身最有價值的書籍，拿出你的主動性，拿出你的熱情和好奇心，來讀吧。
在你注重對每一部書的閱讀質(zhì)量的同時，可以拓展你的閱讀的范圍和數(shù)量。讀讀各種不同的書，體會各種不同的知識和思想。同時別忘了對你特別感興趣，或者被你特別注重，或者對你特別有用的領(lǐng)域和問題，深入系統(tǒng)的多讀一些書。如果你這樣做了，在這個領(lǐng)域，你會知道很多別人不知道的東西。在這個領(lǐng)域，你會很有見識，甚至很有智慧。而這在現(xiàn)實生活中，或者在你自己的思想領(lǐng)域里，對你是會有非常大的幫助的。
讀書帶給你比較平和的生活方式。不去過于強烈的追逐物質(zhì)利益，不去心理陰暗的與別人勾心斗角，不為了外面虛榮而和人攀比，不為了一時的成敗而心中煩擾。讀書就能帶給你這樣一種生活方式和心理境界。一個人注重精神上的探索和追求，那么外界物質(zhì)的嗜欲就會淡了許多。你的生活就會變得比較平和、自然，有種天高地闊，韻味悠長的意境，具有鳶飛魚躍的生機和活力。在你自己營造的獨特的精神空間中，你會自得其樂，“忘乎所以”，鐘情于斯，不知老之將至。
人們，尤其是年輕人，與其為了一些不很要緊的小事情，去殘酷、沖動的競爭，與其為了一些生活的細節(jié)，人際關(guān)系的摩擦，神經(jīng)緊張，“處心積慮”，不如放平了心，自己靜處獨自讀兩本書，即使開始是為了娛樂消遣也好。漸漸地，你就會“入道”，進入讀書的淵深境界，領(lǐng)會無窮無盡的博大精深的文化精神世界，在這種探求中，你肯定會收益非常非常之多，你就會在內(nèi)心層面上，深入的超越自己。你會成為一位精神豐富，見解超群的人。
多讀點兒書好。讀書，這是精神上的修煉和積累，是能讓自己更加通透、更加豐富的途徑。盡管它表面上顯得有些“笨拙”和“呆板”，但是它的內(nèi)在卻是無窮無盡的，它的益處是無窮無盡的。好好讀書吧，多讀點兒書好。
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