當(dāng)人一從母親的腹中落胎出生，他的身體就開始衰老，這是無(wú)庸質(zhì)疑的事情，即使到了像我們的花季年歲，也是一樣。有時(shí)，不得不這么說，人是一種矛盾的動(dòng)物，從出生就有的矛盾貫穿始終。在身體衰老的過程中，恰恰思想在生長(zhǎng)，等到那一天，身體太虛弱衰老時(shí)，正是思想完全成熟的時(shí)候，但身體還是去世了，于是人們就說這是“死”，而我說，這是身體的死，真正的根源在這里，載著人一生的思想，最終歸于自然。這令我不禁想到，人從母親腹中落生，受母親照顧，長(zhǎng)大成人，等到那一天，母親衰弱的時(shí)候，人又會(huì)回來照顧她、關(guān)心她，正像她以前那樣對(duì)待自己一樣，到人暮年，又會(huì)想到自己的母親；游子遠(yuǎn)離祖國(guó)母親，但當(dāng)祖國(guó)衰微破敗，他會(huì)站起來為祖國(guó)說話，當(dāng)他年逾古稀，他還是要回到祖國(guó)，落葉歸根。這些完全是和生命的歷程一樣！人類從自然中繁衍進(jìn)化，最終身體歸于塵土，思想合于自然。所以，我就能看出來，人的至親是母親，人類乃至無(wú)機(jī)環(huán)境的至親是自然。
人的一生，不是為了修飾自己的身體，更重要的是將自己的思想修煉至與自然相統(tǒng)一。每個(gè)人，在很小的時(shí)候就都有理想與人生的計(jì)劃，這些都可以成為現(xiàn)實(shí)，但過程卻需要人們自己補(bǔ)充。這就像是做FLASH動(dòng)畫，只要把幾個(gè)大動(dòng)作預(yù)設(shè)，軟件就會(huì)隨機(jī)填補(bǔ)中間的過程。而對(duì)于人來說，這中間的過程極為重要。不管怎樣，在失敗幾次之后，有人便放棄了，那么他中間的過程，并沒有添滿；但是，還有的人努力之后仍然是失敗，反復(fù)多次也是一樣，那么他中間的過程固然充實(shí)，但是卻距離大事件太遠(yuǎn)，也就是計(jì)劃高于行動(dòng)。既然這樣，不如與你的至親互相商量，因?yàn)閮蓚�(gè)“母親”之間的感情想必是相通的，用母親的角度，慈愛地幫助你，修正你所犯的錯(cuò)誤，是為了使你的思想與自然相和諧。從這個(gè)角度來說，誰(shuí)又能說母親不重要呢？她不僅幫助你身體的生活，還幫助你思想的維系，重要性可想而知。
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