生活是一種過程，有人困于生活，有人疲于生活，于是本應平靜安寧的生命之湖總泛起一層層不和諧的微波，世間紛繁復雜，而人們只是疲倦了的玩具。人，總要有安逸而又不息的精神，生活的質量，在于做到詩意的生活。
詩意地生活，不是巴西超模吉賽爾。邦辰3300萬美元的年收入，也不只是那片與世隔絕的桃花源，詩意地生活，需要一種詩意的情懷。
林黛玉是最會這樣生活的一個人。她和寶玉有著詩意的前生，她許下的是詩意的承諾，她看著花謝花飛而荷鋤葬花，她在窗戶上開了一個口子讓大燕子進進出出，她的淚是詩意的，甚至可以說她本身就是一個詩意的神話。在那個包羅了所有人情世事的大觀園，每個人都在盤算，為了保護明天的自己而盤算，而青竹環繞的.蕭湘館卻傳來似乎來自世外的琴聲，就像眾人說的，除了她，誰都不配做芙蓉。所以，盡管顰兒的一生是短暫而悲苦的，但卻是輕松自在，充滿詩意的。我們為什么活地迂腐，就是少了黛玉那般單純，毫無心計的情懷，只有讓心得到凈化，讓眼睛變地清明，才能成為生活的主人，不在桃源，勝在桃源。
也許有人說，黛玉之所以能擁有詩意的生活，是因為她是一個累世公卿家族的千金小姐，她的詩意是有豐厚的物質做后盾的，如此便是曲解了“詩意”二字了。價值連城的海濱玫瑰別墅對情侶來說是詩意，那么粗茶淡飯，苦難中相互扶持對一份真愛來說又何嘗不是一種詩意？詩意地生活，未必是眼前的所見，耳中的所聞，人們總還是有著精神生活那一層面的。詩意者，發乎情，在于心。用心，便是能詩意地生活的關鍵。
疲于奔波勞累，那是生存的必然，而懂得調節勞逸，是生活的技巧。生活的詩意，源自心的安寧與從容，心是春天，那么滿目的便是春色。
難過的時候給自己講個笑話，悲傷的時候唱首歌，憂愁的時候舉杯小酒，懷想李太白說：“我醉君復樂，陶然共忘機。”
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