頭幾天，我看了《魯濱孫流浪記》這本外國長篇演義。閉合書籍，我又細細回憶了一下這本書的情節。
這本書講了主人公魯濱孫在一個無名的荒島上生活了二十多年的故事。魯濱孫在沒人、沒東西、四處充溢告急當中，他并沒有無望，以至列了一個表格，寫出了在這荒島上的益處與缺欠。他還將二者對照起來，來安撫本人。
即便在一個使人不可思議的卑劣環境中，魯濱孫照舊達觀，這重要即是他的心態。魯濱孫是一個很聰慧的人，他的聰慧就在于他會調理本人的心態，讓本人變得達觀。不要感到達觀即是沒心沒肺，達觀實際上是一種英明的生活作風。一個沮喪的人會在每種憂慮中看見無望；而一個達觀者會在每種憂慮中看見一線期望。這即是達觀者與沮喪者的別離。
在斗爭年頭，一個女人去戈壁中的兵營拜訪外子。她歸宿時卻得悉外子出差了，她只好留住來等外子回來。她四周盡是生僻的人，沒人理她。她傷心極了，向父親寫信抱怨，而她父親只告知了她一句話：“兩個人從監獄的窗戶往外看，一個發現了爛泥，一個發現了星星。”
這一句話講得非常有原因。確實，心態分別，視覺角度會分別，對付工作的觀點也會大不類似。
而在1914年12月的成天黃昏，大發現家愛迪生在美國新澤西州亞奧蘭治市的工場火災，丟失嚴峻，近百萬美元的配置和大局部鉆研工作的記載毀于一朝。第二天凌晨>，67歲的愛迪生趕到火警現場，好多人覺得期望與夢想化為灰燼的他肯定會暴怒極端。但愛迪生卻非常平靜，他說：“災害也有益處。我們全部的'過錯都燒光了，此刻可以從新開端。”
任何狀況，豈論是非，都受我們對它的作風浸染。達觀者面臨諸多問題，老是抱著達觀的作風，所以常常會比他人更堅毅。
“天有意外風波，人有晨夕禍福。”在生活旁邊，百般變故老是未免的。在這些變故眼前，若要做惠臨變穩定，處亂不驚，達觀是相當重大的。達觀不但是一種心態，更是一種素養，一種對人生的透視和徹悟。我們應當要學會調理本人的情緒，維持達觀的心計。對生活中的悲歡離合，酸甜苦辣沒必要太注視，調理好意態：，笑對生活，這才是最首要的。
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