中華泱泱五千年，蛟龍在云間時卷時舒。一進一退、一收一放間，太極之勢便徐徐展開，似靜又動、似動仍靜。歷史的長卷緩緩道出一句：“讓人三分風光月霽，退我一步海闊天空。”
謙遜禮讓，容忍待人。
這是千年文化的結晶。藺相如若做不到這個，不斂其鋒芒，先私仇而后國家之急，與廉頗兩虎共斗，其勢必有一傷，那么吾恐趙國早已“為秦人之積威所劫”了吧。廉頗藺相如的刎頸之交道出了“讓”的重要性，若沒有了讓，世界將充斥著無邊無際的紛爭，若沒有了“讓”，國與國之間將如何往來——炮火遮天!
而我們必須知道，一味的退讓便是懦弱無能!
近代清政府一退再退，在簽訂了數個不平等條約后竟完全忘記自己的血脈，成為資本主義國家控制中國的工具，拉扯著中國一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也許是迫于無奈，可清政府的退讓無為，讓多少有識之士扼腕嘆息。
泰山不讓土壤，故能成其大。
正是當年中國代表團在凡爾賽宮中的一步不讓，才使得中國山東沒有從德國手中再一次受制于日本;也正是當年劉和珍君和眾學士的一步不讓才換取國民政府的妥協。該爭時便一爭，該奪時便毫不動搖，向死而生。
堅守，固然不錯，但若是超過了一個度，那便是頑冥不化，一個讓人難以忍受的、墨守成規的老頭子。
由此可知，“退讓”是必要的。該退則退，在他人逼我、迫我、害我時忍他、容他、讓他;該退則退，還敵人一個微笑，得一個和平恬淡的靈魂;該退則退，將竄出去的拳頭展平，那變成了一個友好可親的問候。
而堅持原則，一絲不退也是必要的。該守則守，堅定地踩著自己的步調，保護心中的底線;該堅持時便堅持，不要因為觀眾的議論而錯覺得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，堅信自己的判斷。
一守一讓的文明，一攻一退的人生，白子黑子千變萬化，棋盤上的一招一式挪換到現實中去，依舊明艷如初，光彩不減。
人生，長長的一個旅途，便是時守時讓的。而這一守一讓又描出一幅人生的五彩長卷。
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