在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的關于寫人的六年級作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于寫人的六年級作文600字1
我這個人呢，說好不好，說壞不壞，時好時壞。雖不是什么高峰優等生，但也不是什么谷底差生。總的概括，倆字：一般。
鄙人較懶，不管是老媽的“獅吼功”，還是老爹的“佛山無影腳”，一向都只能起暫時性作用。房間、書桌，三月一小掃，六月一大掃。有時，自己實在看不過去了，哎，犧牲一下吧，破個戒！收拾個差不多。反正是個懶界叮當人物。我還是個低級守財奴。一般情況下，肥水不外流。但卻常常為了嘴巴而大把撒金子。一個月的省吃儉用錢——八元（就這，老爹還常常揩我油水，一個電話，可以黑掉我30元），抽出五張買零食，一個晚上的風卷云殘就絲毫不剩了。
說到這兒，你可能會問，這叫守財奴嗎？但我告訴你一個秘密，別給別人說哦！我的床夾板中藏了我的一點兒“私房錢”，不過，嬉嬉，都是硬幣，幾百個加起來估計還不到二百五。如果跟我班女生比起來，我只能敬陪末座了，無奈呀，誰讓我是班中女生犯事最多的呢？小學時還常常被“來無影，去無蹤”的老班逮個正著。只見老班威風的拿手一指“你，到我辦公室來一趟。”我就很“自覺”的到老班那兒“洗臉”。（因為，沒有帶傘，只好委托班頭的口水為我做個口水面膜了[新品呀]）。我比較愛管閑事。一次，見一小男生拿著一“棍子”追打一小女生。便自告奮勇的沖過去，伸張正義，踢掉小男生手中的“武器”訓斥道：“小屁孩兒，敢看不起女生。而且，很不巧，還被我碰到了……不，是碰到了我，挨K吧！”“九陰白骨爪”還未伸上去，一個臃腫老婦女擋在我前面，“小佳與小翟玩兒過家家呢！你摻和啥？”啊？過家家？再一看地上的“棍子”，原來是個充氣的家伙。“哼，可惡的家伙，踹死你！”“啥？啥？啥？小孩兒，這么不尊重大人。”“不，不，不。大媽不是說你……”“什么？還敢叫我大媽。走，跟我去找你家長去。”哎！又被人反K一通……
這就是我，一個愛打不平卻常常幫倒忙的倒霉鬼；一個扣心扣眼的守財奴；一個自認為能瞞天過海，卻往往什么也瞞不住的人；一個常常被“請”到老班那吃“大餐”的人……呀！這不，又要去做“面膜”了。我的故事還有很多，預知后事如何，請聽下回分解。
關于寫人的六年級作文600字2
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”，而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語，卻蘊藏著一個深刻的哲理：一個人內心的善惡之辨。
善，并不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什么，何以變化而生萬物，恐怕其中的.精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此后所以興周；三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥于床，懷恨抑郁而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自“無欲”而來。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說：“小伙子，去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行，怎么可能與人為善。正因為他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現代社會，與人為善仍然是一種美德，無論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現在的社會講“法治”，同時也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們凈化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的，因為在他們看來，與他人為善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人為善，我們的世界將會變得怎樣？
這就要求我們提高自身的修養，陶冶自己的情操。我們與人為善，并不是為了索取什么。因此，我們自己心中只要有善念，就已經是精神上的升華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們為善，為的只是達到心靈的彼岸。
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