為什么都是當(dāng)事人，快樂(lè)總屬于他們，而我們這些國(guó)人就像旁觀者一樣，就因?yàn)槲覀冎鞠蚋哌h(yuǎn)？根本沒(méi)把眼前這點(diǎn)小事放在眼里而無(wú)時(shí)不想著更嚴(yán)峻的以后？
國(guó)人普遍感覺(jué)生活的太累，身累，心更累，還總感覺(jué)天不遂人愿。毋庸諱言，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，但只有遠(yuǎn)大的理想而無(wú)近期的目標(biāo)是不是會(huì)讓我們失去生活的真諦呢？我們國(guó)人的吃苦精神名揚(yáng)海外，我們自己也沾沾自喜于這種優(yōu)良傳統(tǒng)，并把它發(fā)揮到極致，甚至走向了一個(gè)極端，達(dá)到以苦為美，談享受則色變的地步，好像能吃苦才是一種高尚，這是不是另一種苦行僧的心理呢？人來(lái)到這個(gè)世界上，倏忽百年，誰(shuí)也不該剝奪他享受生命的權(quán)力，能享樂(lè)，能創(chuàng)造享樂(lè)不更值得贊美嗎？飯要一口口的吃，路要一步步的走，實(shí)現(xiàn)理想的道路每一步都值得慶賀。遠(yuǎn)期和近期目標(biāo)遙相呼應(yīng)，相得益彰，人生才會(huì)迸發(fā)出應(yīng)有的光彩。
生活區(qū)不遠(yuǎn)有個(gè)貧民窟，那里的貧苦無(wú)法用語(yǔ)言描述，破麻袋圍起來(lái)的墻壁，塑料布遮擋的頂棚，就地挖出的爐灶，一切的一切都在無(wú)言卻又明明白白的訴說(shuō)著它的一無(wú)所有。這里應(yīng)該和快樂(lè)無(wú)緣了吧，這里應(yīng)該是哀愁遍地吧？非也，我也曾試圖從他們的臉上找到不堪重負(fù)的愁苦，可卻屢屢失望。如果說(shuō)那些高高興興奔跑的臟兮兮的`孩子是因?yàn)椤吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”，可那些滿臉平和的大人呢，用國(guó)人的邏輯實(shí)在無(wú)法解釋。記得那次經(jīng)過(guò)時(shí)，一個(gè)蓬頭垢面的男主人正蹲在棚前，用手抓食著一個(gè)黑乎乎的盤子里黑乎乎的食物，見(jiàn)我走過(guò)，笑瞇瞇的對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并熱情的將盤子向我舉了舉，示意我品嘗品嘗，臉色隨和淡定，沒(méi)有想當(dāng)然的悲苦和自慚，那燦爛的笑容，讓你無(wú)法和眼前的景象聯(lián)系在一起，而我當(dāng)時(shí)忽然想起了出污泥而嬌艷的蓮花。這絕對(duì)是一種難得的心態(tài)，是啊，哭是一天笑也是一天，當(dāng)無(wú)力改變時(shí)，為啥不笑著面對(duì)呢？
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