很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)芬奇在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的杰出成就。他的絕世佳作《最后的晚餐》使我傾心以往，我由衷地佩服他那橫溢的才華。讀了秦牧同志的《畫(huà)蛋》一文，我才知道芬奇同其他許多著名人物一樣，也是經(jīng)過(guò)一番磨礪，才顯露出智慧的鋒芒的，我不由深悟愛(ài)迪生的那句名言“天才就是一分靈感加上九十九分汗水”所蘊(yùn)藏的深刻含義。
科學(xué)發(fā)展史上的不朽人物成功的秘訣都是大同小異的。華羅庚堅(jiān)信“一分辛苦一分才”，身居金壇這一窮鄉(xiāng)僻壤而不為所限，一舉攻克世界數(shù)學(xué)堡壘，從而為中華民族爭(zhēng)光。居里夫人則深知“我們應(yīng)當(dāng)有恒心”，在核物理領(lǐng)域中不停歇地進(jìn)擊，從而兩次取得了諾貝爾獎(jiǎng)金，成為馳名全球的女科學(xué)家。門(mén)捷列夫?yàn)榱藢?xiě)《有機(jī)化學(xué)》一書(shū)，3個(gè)月不離開(kāi)書(shū)桌。馬克思在大英博物館圖書(shū)室的座位下留下了兩個(gè)深深的足跡……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。這一切難道還不足以說(shuō)明只有持之以恒，才能達(dá)到光輝的頂峰?其成功的先例豈止是達(dá)?芬奇一人!
為什么有恒心才能成功，我開(kāi)頭很不理解。科學(xué)史上杰出人物的事例固然不容置疑，但其實(shí)質(zhì)又是什么呢?馬克思主義的認(rèn)識(shí)論使我頓開(kāi)茅塞：客觀規(guī)律都是隱藏在事物內(nèi)部的，因此人的正確認(rèn)識(shí)是不可能一次形成的。就以畫(huà)蛋來(lái)說(shuō)，“即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了”。因此就只有在不斷的實(shí)踐中，才能透過(guò)事物光怪陸離的現(xiàn)象達(dá)到其本質(zhì)，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)，才能形成正確的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，我的學(xué)習(xí)又何嘗不是如此?先前我的數(shù)學(xué)程度是較差的。檢查學(xué)習(xí)狀況覺(jué)得很正常，那么較差的原因何在呢?我百思不得其解。后來(lái)在老師的指導(dǎo)下我終于找到癥結(jié)。原來(lái)，正是缺少了一個(gè)“恒”字，不懂得在搞清基本概念的前提下持之以恒地作習(xí)題訓(xùn)練。平時(shí)不注意練習(xí)，考前則抱佛腳，大做難題，祈求碰上一兩道，在這樣的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)又怎能有所進(jìn)展呢?這以后，我開(kāi)始注重花大力氣進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，在“恒”字上下了一番功夫，使得數(shù)學(xué)成績(jī)有了明顯的進(jìn)步。可見(jiàn)只有通過(guò)不懈怠的實(shí)踐，才能掌握各門(mén)學(xué)科內(nèi)部的規(guī)律，才能取得進(jìn)步。
固然，芬奇的杰出成就是舉世矚目的，但是我覺(jué)得，對(duì)一個(gè)處于長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期的青年來(lái)說(shuō)，達(dá)?芬奇的“畫(huà)蛋”精神比他的藝術(shù)成就更有意義。世界是處于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中的，人的知識(shí)也是無(wú)止境的，倘能科學(xué)地學(xué)習(xí)芬奇的“畫(huà)蛋”精神，加上個(gè)人的努力，創(chuàng)造出比達(dá)?芬奇更為杰出的成就，為民族爭(zhēng)光，也是可能的。
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