“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”
這些都是關(guān)于“清明”的古典詩歌名句。一個民族的詩歌文學(xué)，往往是這個民族的心靈世界的寫照，反映著這個民族的精神的、靈魂的生活，和其對天地、自然、生命、物事的藝術(shù)的和哲學(xué)的觀照。這些關(guān)于“清明”的詩句，就像一面鏡子一樣，讓我們看到了我們民族關(guān)于“清明”的文化心理、文化態(tài)度和文化民俗。
“清明”文化體現(xiàn)在我們?nèi)绾螌Υ匀晃锸律厦妗Ｃ恐燎迕鲿r節(jié)，都是中國人感受自然、感受天人合一的重要時刻。在這個萬物復(fù)蘇的節(jié)令里，我們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，感物惜春，沉靜思索，追尋自然法則的真諦。我們與自然對話，我們體悟自然對我們的心靈的影響。我們懂得了尊重自然，自然節(jié)律變化讓人敬重，讓人敬畏。在這個神圣的文化儀式里，我們寄托著追尋春天的新的希望，懷揣著與天地和諧共生的夢想，完成了我們催護(hù)新生、迎接新生的精神的靈魂洗禮。
中國人的“清明文化”，還是以感恩紀(jì)念、慎終追遠(yuǎn)為特質(zhì)的精神。清明節(jié)是中國人集體表達(dá)對生命敬重之情的共同時刻。我們認(rèn)祖歸宗，祭奠祖先，緬懷先人，飲水思源，追古懷遠(yuǎn)，知死樂生。每逢清明，中國人無論身在何處，都會盡量回到故土，到親人的墓碑前掃墓、祭奠。這種傳統(tǒng)節(jié)日的文化情結(jié)，在中國人心中已深深留下烙印，化作民族的共同記憶。
文化是一套歷史性發(fā)展的社會標(biāo)準(zhǔn)和儀式的系統(tǒng)，這些標(biāo)準(zhǔn)和儀式被一代代地傳下來，成為我們的文化歷史。清明，作為文化節(jié)俗的形成，距今已有2500多年歷史。作為一種文化，其內(nèi)涵匯集了儒、道、墨、釋諸家的一些思想精髓，儲存著我們祖先的自然經(jīng)驗，成為我們民族共同的文化的、倫理的價值觀。
清明節(jié)，為什么能夠延綿幾千年而不絕？是因為它把我們的孤立的經(jīng)驗變成了共同的經(jīng)驗，塑成公共的記憶，從而增進(jìn)了相互的理解，凝聚了社會的文化認(rèn)同。還有，是因為它適應(yīng)了不同的時代，而且鏈接了這個多彩的世界，實現(xiàn)了時代的穿越。它從遠(yuǎn)古走來，走進(jìn)我們每一個人、每一個家族、每一段歷史和我們民族的心靈生活。我們的清明文化、清明傳統(tǒng)、清明情結(jié)，還將一代代地傳承下去。
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