在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的祭祀作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
祭祀作文 篇1
清明時節，也是人們為已故親人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發現火災隱患應主動排除，發現火情應立即報警，避免火災發生。
獻一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。
倡導環保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節約土地資源，保護生態環境。
清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨著時代的發展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓大家行動起來，從現在做起，從你我做起，倡樹新風，保護環境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節儉環保、安全有序的清明節!
祭祀作文 篇2
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一轉眼，又到了一年一度的清明節。以前我只知道清明節是祭奠祖先的節日，對其他的還不太了解，正好在今天來了解了解。
關于寒食，還有這樣一個故事：春秋時代的晉國，晉獻公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭斗。晉獻公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。君臣一起經常討論救國、治國方略，關系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，一定重報介公之恩。后來，重耳在秦國的幫助下終于打回晉國，當上了晉國國君，也就是晉文公。
晉文公復國之后，大宴群臣，論功行賞，卻沒有給經常提意見的介子推任何官位和賞賜的東西。介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復國之后沒有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。
有人開始議論了，說晉文公忘恩負義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。他帶領群臣來到綿山，尋找介子推。
綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晉文公心里起急，但也無可奈何。晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。一個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。時值仲春，風大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。大火熄滅后人們才發現，介子推寧死不肯出山，已經和母親被燒死在山頂一棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山，“以志吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節，以示紀念介子推。
第二年寒食節的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發現被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復國之后施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為 “清明柳”，把這一天定為 “清明節”。從此晉文公整肅政務，發展生產，晉國終于強大起來，成為“春秋五霸”之一，隨著國家影響力的增大，寒食節、清明節的習俗流行于大江南北，唐代詩人盧象賦詩云：“四海同寒食，千秋為一人”。
我們不應該忘了自己的先人，沒有先人的撫育，正如沒有先烈的保佑一樣，就不會有我們幸福的今天和更加燦爛的明天!
過好清明節既是對先人先烈的懷念，也是對我們自己的靈魂的一次純凈的洗禮!
我們應珍惜我們的偉大祖先為我們創造和傳承下來這樣一個偉大的節日!
祭祀作文 篇3
在網絡上點起明燈、寫下悼詞、播放逝者生前最喜愛的歌曲，在墓前擺上鮮花和清酒、植一棵樹，給兒孫講述先輩事跡等都是表達對故人的緬懷之情，文明低碳的祭祀方法環保而不失厚重。我們要為當下的文明綠色祭祀點贊。
思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈。隨著時代的不斷變遷、文明程度的不斷提高、殯葬改革的不斷深化，市民祭祀的方式正悄然發生著變化。一些時尚環保的祭祀方式開始被越來越多的人接納，提倡文明祭祀成為社會新風尚，并潛移默化地被社會認可和踐行。人們清明節掃墓祭祖不斷與時俱進，提倡文明健康、符合時代特點的祭拜方式。鮮花祭祀、網上祭祀等既莊重又環保，不失為文明之舉。
然而自古以來，人們在祭祀時講究排場，紙錢飄飛，煙霧繚繞，鞭炮震天響。這種傳統的祭奠方式延續了幾千年，并且隨著經濟的發展、生活水平的提高，有的人不僅在墳頭焚燒紙扎的`“金屋銀山”“手機電腦”，還要敲鑼打鼓做法事或者道場……因不文明、不健康、不環保的祭祀活動導致的交通堵塞、森林火災、爭地糾紛等時有發生。此等烏煙瘴氣的祭祀活動背離了清明節祭祀的目的，影響了人們的正常生活，也敗壞了社會風氣。改變這種傳統的祭祀習慣不能一蹴而就，中國人歷來重視祭祀先人，文明祭祀被人們接受和認可需要一個過程。可喜的是，越來越多的人意識到傳統祭祀的不文明，紛紛加入文明祭祀行列。
我們有理由相信，只要每個人都轉變觀念、摒棄陋習，文明綠色的清明祭祀方式一定會被越來越多的人接受。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀活動中，鼓勵和引導群眾采取獻花、植樹、放生等文明健康、綠色環保的祭祀方式，提倡和鼓勵網上祭祀，推進移風易俗，樹立祭祀新風，過一個低碳、文明、綠色的清明節，既是時代的要求，也是文明的選擇。
祭祀作文 篇4
星期六，我們全家去老家為祖先掃墓。
到了祖墳所在的山坡上時，我就拿起掃把，將祖墳周圍的落葉等垃圾掃得干干凈凈。接著又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦著墓碑。經過一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜后，便走回老家吃午飯。
吃完香噴噴的午飯后，我躺在床上，心中不由得想到：清明節是個祭拜祖先的節日，是我們大家應該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能夠來的也要給予表揚。但是從來沒有想過掃墓的人應該受到批評與譴責！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先為我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒啊！而現在有些人到了清明節，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳墓。這樣的人難道不應受到人們的譴責嗎？
又是一個清明節，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
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