古人云：“情感是一匹脫韁的野馬。”不過(guò)，如果情感泛濫，這匹馬就會(huì)全然不顧地向前沖，不管是平坦的路還是懸崖峭壁。然而，情感也正是需要韁繩的牽制，這種牽制叫做理性。
近期，日本“國(guó)有化”地?fù)碛袓u嶼的問(wèn)題引起了國(guó)人的強(qiáng)烈反應(yīng)。繼而，全國(guó)各大城市都開(kāi)展了反日逛街的活動(dòng)。而西安一起“前方砸車，日系掉頭”讓人們重新審視回了自己。是要做“愛(ài)國(guó)者”還是“砸搶打”。
如此看來(lái)，這種“自己打自己嘴巴”的行為實(shí)屬可笑至極。車子是同胞的車，財(cái)產(chǎn)是同胞的財(cái)產(chǎn)，破壞了別人的車子，實(shí)際上也是在破壞國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。這種發(fā)泄性的不經(jīng)思考的行為又會(huì)對(duì)日本造成怎么樣的后果呢？
這種純屬于泄憤式的愛(ài)國(guó)行為，表面上是在對(duì)日本行為的抗議，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，實(shí)際上是在損害國(guó)家利益，同時(shí)嚴(yán)重的損害了民族的尊嚴(yán)。有時(shí)候，情感的野馬，需要理性的韁繩來(lái)牽制，不能讓其泛濫。泛濫的河水，就成了洪水，殃及百姓。愛(ài)國(guó)和害國(guó)，僅僅一步之遙。
理性，顧名思義，就是理智上控制行為的能力。如果不能理智地控制好自己的情感，還談何其他。理性，也包括著尊重與社會(huì)公德。
我們說(shuō)做人要有情感，要會(huì)體諒，要能感受，就是要將心比心，只有尊人者，才會(huì)有人尊之。尊重，在此就是尊重他人的財(cái)產(chǎn)，不得隨意破壞。人，不能以小人之心度君子之腹。人心雖惶惶，但人性本應(yīng)以善為先。
社會(huì)公德，公德的喪失會(huì)使我們變得麻木，人們麻木了，中國(guó)的未來(lái)就不用談了。我們學(xué)習(xí)思想品德，實(shí)際上就是要在學(xué)習(xí)這些東西的時(shí)候去培養(yǎng)我們自己的社會(huì)公德心，培養(yǎng)自己的心理素養(yǎng)，去把自己修煉。一個(gè)沒(méi)有公德心的民族是一個(gè)危險(xiǎn)的民族，如若有一天，中華民族被公德的喪失所麻木起來(lái)，那么民族的偉大復(fù)興豈不如那泡沫，皆為幻影。
理性和情感是相鋪相成的，情感可以滋潤(rùn)理性，而理性亦可以指導(dǎo)情感。有情感就要有理性。
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