無論是在學校還是在社會中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的知恥而后文明議論文，希望對大家有所幫助。
世界之大，勇者當頭。自不知恥，何以為勇？“恥”是人們千避萬諱的字眼，但也是人生中踏上成功的.必經(jīng)之路。“知恥而后勇”，是千百年來中華美德的結(jié)晶，是歷史跑道上催人奮進的槍響，是宇宙萬物生存發(fā)展的前提。因此，“知恥而后勇”自古不變的真理。
“知恥而后勇”是名家志士的真實寫照。能夠承認恥辱的人就像微弱的一團火，不久就可以燃燒整個草原。人若能達此境界，也可謂不枉此生。南唐后主李煜，“故國不堪回首月明中”，成為千古絕唱；唐代詩人杜甫，恨“隔江猶唱后庭花”，道出愛國深情，波蘭綱琴家肖邦，棄安逸悠哉之心，創(chuàng)造驚世舞曲。三者皆深知亡國之朝之恥，勇頌情懷。
面對“恥”，若能坦然，其之度也必非一般。 “知恥而后勇”，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件。“勇”如一輛開墾農(nóng)田的托拉機，而“知恥”則是元油和動力。如果沒有他們，你寸步難行，而他們的存在，使開發(fā)無處不在。“貧油國”之貌，激勵數(shù)萬油田工人奮力堪測，讓大慶創(chuàng)中國之奇跡；法西斯之名，引得德國民眾知恥阡悔，受世界人民敬仰。如若沒有承認羞恥的勇氣，又怎能在變化中求得生存和發(fā)展？相反，卻若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以恥為榮，只能成為歷史的笑柄，最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。
比如日本，不敢干接受現(xiàn)實的制裁，一方面篡改侵華歷史，另外還參拜靖國神會。這只能將自己的尊嚴踩在腳下，將社會的發(fā)展推入無底深淵。所以，“知恥而后勇”是一根？，將人生的船劃向成功的比岸；“知恥而后勇”是一束箭，將信念射向光明的頂點；“知恥而后勇”是一片林，將誓言撐向無邊的藍天。
“知恥而后勇”是名家志士的真實寫照，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件。同樣，也是一條自古不變的真理。
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