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孔子名言愿意

2022-12-27 名言警句

  在平時的學習、工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言蘊含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點,又可作為論據。你知道都有哪些類型的名言嗎?下面是小編收集整理的孔子名言愿意,希望能夠幫助到大家。

  1、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  2、小不忍則亂大謀。

  3、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  4、見得思義。

  5、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  7、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?《論語》--一個人固守道德而不能發揚光大,信仰主張又不能堅定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。

  8、學而不思則罔,思而不學則殆。《論語》--只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。

  9、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

  10、聽其言而觀其行。

  11、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。《大學》--大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。

  12、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  13、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  14、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  15、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。《論語》--如果質樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質樸,也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當,才算得上是個君子。

  16、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?《論語》--一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?

  17、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。《中庸》--人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的`位置,萬物也就生長了。

  18、君子求諸已,小人求諸人。

  19、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  20、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  21、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。《論語》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經掌握的,可以說是愛好學習了。

  22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。《論語》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環繞在它周圍。

  23、父母在,不遠游,游必有方。

  24、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語》--君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。

  25、性相近也,習相遠也。

  26、寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。

  27、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

  28、名不正,則言不順。

  29、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  30、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  31、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。《論語》--尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。

  32、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》--孔子沒有如下四種毛病:主觀臆斷,絕對肯定,固執已見,自以為是。

  33、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  34、未能事人,焉能事鬼。

  35、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  36、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  37、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。《論語》--見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點。

  38、有朋友自遠方來,不亦樂乎?

  39、默而識之,學而不厭,誨人不倦。《論語》--默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦。

  40、知者不失人,亦不失言。

  41、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  43、未能事人,焉能事鬼。《論語》--連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?

  44、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。《中庸》--君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。

  45、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

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