無論是身處學校還是步入社會許多人都接觸或是使用過一些比較經典的論語警句吧，論語警句可以帶來警醒和激勵有助于我們學會正確地做人和處事 ，下面是小編為大家收集到的論語警句，歡迎大家閱讀！
論語警句1
1、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹慎，而行動要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省自己有沒有與他相類似的錯誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。）
6、君子務本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。（質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。）
10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。）
19、當仁，不讓于師。（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）
30、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”（子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”）
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
40、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。）
41、人無遠慮，必有近憂。（人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。）
42、君子以文會友，以友輔仁。（君子以文章學問來結交朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長別人的`惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠嗎？只要我想達到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）
48、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請教，自己知識多卻向知識少的人請教，有學問卻像沒學問一樣；知識很充實卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）
論語警句2
1、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
（孔子說：“學習了而時常溫習，不也喜悅嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”）
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
（孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”）
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”）
4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
（孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。”）
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
（孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”）
6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
（孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”）
7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
（孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規矩。”）
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
（孔子說：“溫習舊知識時，能有新收獲，就可以做老師了。”）
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
（孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。”）
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
（孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就危險。”）
11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
（孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。”）
12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
（孔子說：“人無信譽，不知能干什么？）
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
（孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”）
14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
（孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷。”）
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
（孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”）
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
（孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”）
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
（孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”）
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”
（孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”）
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
（孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”）
20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
（孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”）
21、季文子三思而后行。
（季文子遇事總要思考三次，然后才行動。）
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
（孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”）
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
（孔子說：“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”）
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
（孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”）
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
（孔子說：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽。”）
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
（孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
（孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。”）
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”
（孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”）
29、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
（葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。”）
30、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
（孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。”）
31、 子以四教：文、行、忠、信。
（孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。）
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
（孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”）
33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
（曾子說：“鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。”）
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
（曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”）
35、子曰：“不在其位，不謀其政。”
（孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。”）
36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
（孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”）
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
（孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”）
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
（孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”）
39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
（孔子說：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。”）
40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
（孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”）
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