近日，省政府公布了第四批河南省非物質文化遺產代表性項目和擴展項目，我市有7個項目入選。至此，我市已有58項省級“非遺”。這些古老的傳說、技藝魅力何在?其入選“非遺”對于當今的我們有什么意義?今起，本報特選部分新入選項目進行報道，為您展現河洛文化的多姿多彩。
從一個“筷”字，能預測出三個人不同的遭遇，分毫不差;生前所做的10首《梅花詩》，預測了身后從1077年至1977年900年間中國歷史上的大事，而且異常準確……在百姓的口口相傳之中，北宋思想家、易學家邵雍似乎成了一位能預知旦夕禍福的“算命仙兒”。
今年，伊川的邵雍傳說入選我省第四批非物質文化遺產名錄。這些帶有神話色彩的故事何以入選省級“非遺”?記者進行了探訪。
民間文學的成功范例
邵雍是一代易學大家，其傳說自然與占卜有著密切的關系。記者翻看邵雍傳說河南省非物質文化遺產代表性項目申報書，其中所附的14則故事均獨立成篇，結構嚴謹，讀來趣味十足。
例如，在《三根筷子》中，文雅老漢、貪婪的商人、莽夫三人分別在正午、午后、傍晚請邵雍測字算命。三人所拿的紙卷上均寫了一個“筷”字，邵雍仔細觀察了三人的裝束和言語行動，并查閱了卦譜、推測了天干地支，預言老漢一天之內定有大吉、商人會遭受水淋之災、莽夫會有關籠之禍。最終邵雍的預言一一應驗。
伊川縣文化館相關負責人于紅衛表示，邵雍傳說千百年來經過民間傳播和文人加工的循環互動，千錘百煉，是集體智慧的結晶，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。傳說中邵夫子的儒者氣象十分濃厚，說文解字，出口成詩，而這些詩句瑯瑯上口，易懂易記，雅俗共賞。
至于這些傳說的真實性，于紅衛笑言：“邵雍是個治學嚴謹的哲學家，他研究和探討的是天人合一的自然界的演變規律，怎么會跟江湖算卦沾上邊?”
“比如傳說中邵雍所作的《梅花易數》《梅花詩》，在其任何著作中找不到，應該是后人附會的。”于紅衛說，但是這并不妨礙這些傳說故事在人類學、民族學、民俗學等方面的特殊價值。邵雍傳說中塑造的邵雍形象被神化而沒有被巫化，兼具學者風范、仁者心胸、道家氣派，同時故事的語言樸素生動，富有豫西山區地方特色，是民間文學的成功范例。
邵雍哲學思想值得深入研究和弘揚
2011年10月，紀念邵雍1000周年誕辰暨邵雍思想國際學術研討會在我市舉行。中宣部原副部長龔心瀚、人民日報社原社長邵華澤等易學界名人悉數到場，有關邵雍的傳說在會議上進行了熱烈的討論。
伊川邵雍易學研究學院院長常銨家告訴記者，在研討會上，不少專家都認為，邵雍傳說雖然有夸大的成分，但那是對邵雍思想的世俗化表達，精彩的故事更有助于吸引更多人來關注和了解邵雍。
常銨家認為，邵雍主要有兩方面的貢獻：一是繼承和發展了先天八卦之學，首度公開了先天圖的秘密，以先天六十四卦有規律的排列，為后世二進制、數碼科技的發展開了先河;二是運用易理和易數，推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷，用八卦學說開列了宇宙歷史年表，并對中國宋代以前四千年歷史大事，逐年記述，無一疏漏，尤其是對公元前841年前的夏商周紛繁復雜的歷史事件，梳理得十分清晰，至今無人能夠超越。
與之相對應的，在邵雍傳說中“邵康節聞鵑聲而知天下將亂”和《梅花詩》等故事，折射出“安貧樂道，天人合一”的思想，對于研究邵雍哲學思想有一定借鑒價值。
邵雍是河洛文化的代表人物，邵雍傳說入選省級“非遺”，對于洛陽文化、旅游建設也有重要意義。“洛陽是中國歷史文化名城，又是邵雍長期生活、學習和著書立說的地方。通過深入研究邵雍思想，傳承弘揚好河洛文化，必定會不斷提升洛陽的城市影響力和競爭力。”常銨家說。
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