正月初一為春節(jié)，舊稱(chēng)元旦。是日，人們?cè)缙穑乱隆⒋餍旅薄⒋┬滦允巨o舊迎新。小編收集了安徽民風(fēng)民俗作文，歡迎閱讀。
第一篇：安徽民風(fēng)民俗
元寶”放在門(mén)檻上
開(kāi)門(mén)大發(fā)財(cái)，“元寶”滾進(jìn)來(lái)，在肥西、六安一帶被當(dāng)?shù)匕傩昭堇[得活靈活現(xiàn)。
大年三十晚上十二點(diǎn)后，“守歲”的人們都關(guān)上了大門(mén)。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是，關(guān)上大門(mén)后就不能再開(kāi)了，即使外面有人敲門(mén)也不行，一直到年初一早上，燒上香，燃了燭，再開(kāi)門(mén)放炮。在這段時(shí)間內(nèi)，當(dāng)?shù)匾恍┖檬抡邔⑵綍r(shí)用黃土捏成的、與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到大門(mén)的門(mén)檻上。年初一早上，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)把門(mén)打開(kāi)的一剎那，“元寶”骨碌碌地滾了進(jìn)來(lái)，該戶主人見(jiàn)到“元寶”心花怒放，將這個(gè)“元寶”恭恭敬敬地放到香案上，前來(lái)拜年的人都要說(shuō)上幾句吉祥祝福的話語(yǔ)。但是這個(gè)“元寶”也不是白送的，正月十五后，送“元寶”的人會(huì)挨家挨戶討“吉利錢(qián)”。
年飯是在中午吃
在定遠(yuǎn)縣的很多農(nóng)村，年的過(guò)法各不相同。在這里，人們常說(shuō)的“年夜飯”卻是大年三十中午吃。
在定遠(yuǎn)縣很多農(nóng)村，一直以來(lái)都是大年三十中午吃年飯。很多家庭為了“搶早”，有的上午11點(diǎn)不到，就開(kāi)始貼春聯(lián)，放鞭炮，吃“年夜飯”了。很多做生意的`有時(shí)因?yàn)樯夂茫藕軣o(wú)奈地把“年夜飯”改在晚上吃。有些做生意的，為了趕在中午吃年夜飯，干脆在大年三十便把生意停了，一家人從早上便開(kāi)始準(zhǔn)備中午的“年夜飯”。
第二篇：安徽民風(fēng)民俗
紅蠟燭不許滅掉
在阜陽(yáng)地區(qū)的鄉(xiāng)村，人們過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)有一個(gè)自古沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)民俗，從大年三十晚上開(kāi)始直到新年的第一天，堂屋(客廳)中點(diǎn)燃兩支紅蠟燭，紅蠟燭的中間擺上一些貢品，像雞、魚(yú)、肉等。在這段時(shí)間中紅蠟燭絕對(duì)不許滅掉。
凌晨四點(diǎn)就“完年”
在宿松，臘月中下旬，年味就漸漸濃了。
宿松有段民謠，孩子們很小就會(huì)唱。“天哪天，莫起風(fēng)，二十四里接祖宗;二十五，打豆腐;二十六，剁年肉;二十七，做粑吃;二十八，殺雞又殺鴨;二十九，樣樣有;三十夜，講好話，初一初二不挨罵。”宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸籠蒸熟，涼了干了，就用水浸著，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有萬(wàn)字印，有喜字印，有壽字印，還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。
在吃年飯的時(shí)間上，宿松大多數(shù)地方與全國(guó)其他地方一樣，但宿松湖區(qū)，靠東洪、下倉(cāng)一帶卻有些特別：大年三十早上，天剛破曉，就有人家炸起了鞭炮“過(guò)年”，一家人圍桌吃起了“年早飯”。性急的人家甚至四點(diǎn)多鐘就“完年”了。
宿松人的“小年”在正月初七過(guò)。小年過(guò)得很隨便，往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過(guò)了小年。而元宵節(jié)卻很隆重。過(guò)去有“吃了元宵肉，農(nóng)夫脫赤足”，即意味著春耕生產(chǎn)又開(kāi)始了。
第三篇：安徽民風(fēng)民俗
正月初一為春節(jié)，舊稱(chēng)元旦。是日，人們?cè)缙穑乱隆⒋餍旅薄⒋┬滦允巨o舊迎新。謂穿未下過(guò)地的新鞋，新的一年可腳輕手健。男主人起床，口念吉詞先開(kāi)門(mén)，放炮仗于門(mén)口，稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”。開(kāi)門(mén)炮一般放三個(gè)，要“帶四放三”，留一個(gè)作“備炮”，寧波話“備炮”出典于此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的啞炮，則示為不吉，要馬上就說(shuō)：“哦，吹吹響，今年會(huì)發(fā)財(cái)。”并立即補(bǔ)放一個(gè)。
大族、大戶人家供奉祖先遺容畫(huà)像于祠堂或中堂(堂前間)，一般懸五代之內(nèi)的祖宗像，稱(chēng)為“供幀子”、“供影子”、“供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) ”，均同義。有的宗祠族規(guī)，男子l6歲才可拜祭，女子不在內(nèi)。由輪著當(dāng)辦者分發(fā)麻餅(亦稱(chēng)吉餅)一雙或碗兩只。各家幼者依序拜尊長(zhǎng)，稱(chēng)“拜歲”。除夕夜巳分“壓歲錢(qián)”，用紅紙包起來(lái)壓在幼者枕頭底下，故謂“壓歲”。
是日，早上吃湯團(tuán)(湯圓)，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習(xí)俗最大特點(diǎn)是讓家里日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火(不向別人點(diǎn)火、點(diǎn)香煙)、不殺牲、不動(dòng)刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。早晨見(jiàn)面忌說(shuō)“早”字，謂說(shuō)了要招來(lái)今歲跳“蚤”多。走路如跌跤，要馬上說(shuō)：“哦，元寶一跌。”此晚，未昏即眠，不點(diǎn)燈火，謂點(diǎn)燈將招來(lái)今歲蚊蠅多。睡前，放“關(guān)門(mén)炮”。晚上不出門(mén)，俗稱(chēng)過(guò)“太平夜”。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門(mén)走親戚“拜歲”，一般先至親后遠(yuǎn)親，少拜長(zhǎng)以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱(chēng)“歲飯”、“歲酒”。 初五，為財(cái)神日，經(jīng)商人家最重此日，“請(qǐng)財(cái)神”后才開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，稱(chēng)“開(kāi)市”。信佛者，有的于初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個(gè)寺院，俗稱(chēng)“走七橋”、“拜八寺”。
其間，民間娛樂(lè)活動(dòng)有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”，即乞丐(此時(shí)稱(chēng)“發(fā)財(cái)人”)背負(fù)筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：“撩起金絲帚，瑞格(象聲)一把掃。掃到東，老板屋里有青龍，青龍盤(pán)米缸，黃龍盤(pán)谷倉(cāng);掃到南，老板屋里發(fā)大財(cái)，大元寶使籮抬，小元寶使船載。”
建國(guó)后，賀年等習(xí)俗不變，迷信色彩多已消失。機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜，開(kāi)展擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民活動(dòng)，慰問(wèn)老干部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節(jié)期間堅(jiān)持生產(chǎn)、工作的職工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
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