無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的民風(fēng)的作文600字4篇，希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)的作文600字 篇1
朝鮮族，不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來(lái)介紹一下吧。
朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋里用木地板隔成單間，各個(gè)屋之間有門道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道，即使在嚴(yán)冬，在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門，大部分人家中都是木制家具。屋內(nèi)沒(méi)有床和桌，吃飯只用小的茶幾，進(jìn)屋時(shí)一定要脫鞋，里面是沒(méi)有椅子的，只有坐墊，進(jìn)去后都是盤腿而坐在地板上，非常具有傳統(tǒng)特色。
朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服，白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(zhǎng)裙，這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語(yǔ)叫“則高麗”，是一種斜領(lǐng)﹑無(wú)扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服，雖然簡(jiǎn)潔，但是看起來(lái)非常美麗；長(zhǎng)裙，朝鮮語(yǔ)叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服，保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣，外加坎肩，下穿褲腳腿寬大的長(zhǎng)褲。外出時(shí)，多穿以布帶打結(jié)的長(zhǎng)袍，穿這衣服，顯得人很直爽豪氣。
朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多，其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團(tuán)，切切，撒上豆面并加稀蜜，白糖制成的，是一種非常美味的點(diǎn)心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水，和勻成面條，煮熟后用冷水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成，入口后，柔韌耐嚼，涼爽清淡，滑順潤(rùn)喉。讓人回味無(wú)窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天，漂凈，用大缸密封制成。泡菜的時(shí)間越長(zhǎng)，味道就越可口。泡菜味道的好壞，還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽(tīng)了我的介紹是不是很想吃。
聽(tīng)了我的介紹，是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢？
民風(fēng)的作文600字 篇2
我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧，從花轎里走下來(lái)一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳，新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對(duì)拜……”然后，旁人立刻端上來(lái)一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上？原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個(gè)紅彤彤的.雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對(duì)新婚夫婦的美好祝愿。
接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶，一面細(xì)細(xì)地品味著，…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人，這又是長(zhǎng)輩對(duì)他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè)天地。房門前，擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹，寓這對(duì)新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對(duì)新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn)，讓人回味無(wú)窮。
民風(fēng)的作文600字 篇3
蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德，這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠(yuǎn)親還是近親，不管常客還是初來(lái)的人，均以滿腔熱情，真誠(chéng)相待。
客人來(lái)到蒙古包，主人會(huì)從蒙古包里出來(lái)迎客，如果來(lái)的是長(zhǎng)輩，全家人都要出來(lái)迎接。迎接客人時(shí)，主人一律服裝整潔，戴帽或扎上圍巾，絕不會(huì)光著頭。
主人中有長(zhǎng)輩和老人時(shí)，來(lái)客要在院子外下馬，牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長(zhǎng)輩或老人時(shí)，主人要接過(guò)馬韁，晚輩要向剛見(jiàn)面的長(zhǎng)輩施禮請(qǐng)安。這都是因?yàn)槊晒抛逵凶鹄蠍?ài)幼的習(xí)俗。向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿后彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢(shì)時(shí)，雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問(wèn)好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問(wèn)長(zhǎng)輩及兄長(zhǎng)好。長(zhǎng)輩、老人也要以鞠躬形式回禮問(wèn)好：“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好，平安。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請(qǐng)安即可。不論客、主，都要讓長(zhǎng)輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請(qǐng)先進(jìn))”!長(zhǎng)輩也謙讓客人：“哈瑪烏貴，寶!寶(不必客氣請(qǐng)，請(qǐng))!”互讓幾次長(zhǎng)輩進(jìn)屋。
進(jìn)屋后，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請(qǐng)老人先就坐。在蒙古包里，以西為尊，所以總是長(zhǎng)輩老人正面而坐，男人做西邊，東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人，在得到長(zhǎng)輩的允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時(shí)，方可盤腿就坐。
賓主落座以畢，便進(jìn)一步詳細(xì)問(wèn)好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場(chǎng)繁盛，一直問(wèn)到鄰里太平。被問(wèn)的人照例回答很好很好!互相問(wèn)安時(shí)，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的長(zhǎng)談中才慢慢說(shuō)明，在當(dāng)時(shí)是不允許說(shuō)一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開(kāi)始談日常之事。作文
民風(fēng)的作文600字 篇4
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊！
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