導(dǎo)語(yǔ)：中華民族有許多傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種，寬容是一種，忠誠(chéng)是一種。小編整理了幾篇美德作文，希望能幫到你。
有一種美德叫忠誠(chéng)
今天，我終于讀完了《第七條獵狗》這本書(shū)，赤利對(duì)主人的忠誠(chéng)讓我敬佩不已，心里久久不能平靜。
故事中講述的是老獵人召盤(pán)巴先后養(yǎng)了六條獵狗，可是都不稱心。赤利是他養(yǎng)的第七條獵狗，是軍犬的后代。它是召盤(pán)巴的好幫手，更是召盤(pán)巴的第二個(gè)掌上明珠。有一次召盤(pán)巴帶他出去打獵，遇見(jiàn)了一只大野豬，召盤(pán)巴讓赤利去和大野豬搏斗，自己好趁機(jī)裝上火藥，打死野豬。但是，赤利卻沒(méi)有撲上去，害得他差點(diǎn)被野豬殺死。其實(shí)，他哪里知道，就在他與野豬生死搏斗的同時(shí)，一條劇毒的眼鏡蛇正在草窠里向他襲擊，赤利那時(shí)正在與毒蛇進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲的搏斗。回到家，火冒三丈的召盤(pán)巴把赤利綁在木樁上抽打，準(zhǔn)備給孫子艾蘇蘇煮狗肉吃。艾蘇蘇可憐赤利，偷偷放走了它。
赤利懷著滿腹委屈，逃到了山林，當(dāng)上了一群豺狗的首領(lǐng)。自從召盤(pán)巴失去了赤利，就賣了火槍，再也不打獵，開(kāi)始放牛了。有一天他正在放牛，一群豺狗逼來(lái)，想要吃掉這群牛，在這危急關(guān)頭，赤利沖了出來(lái)，與豺狗群搏斗，最后豺狗死了，赤利也因此喪失了生命。赤利這種忠誠(chéng)的行為令我敬佩。當(dāng)他被主人打罵著逐出寨子時(shí)，它心里一定非常的難過(guò)，我看到這里，本以為后面是赤利把召盤(pán)巴給咬死了，但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。它竟然為了救主人而獻(xiàn)出了自己的生命。
有一種珍貴叫生命，有一種美德叫忠誠(chéng)。因?yàn)檫@種美德，赤利放棄了珍貴的生命，選擇了忠誠(chéng)。
(忠誠(chéng)分為好多種，有動(dòng)物對(duì)主人的忠誠(chéng)，也有人與人之間的忠誠(chéng)。)忠誠(chéng)的含義只有一種，那就是真心誠(chéng)意，無(wú)論動(dòng)物對(duì)主人的忠誠(chéng)，還是人與人之間的忠誠(chéng)。一個(gè)人對(duì)國(guó)家不忠誠(chéng)，他就是一個(gè)叛國(guó)賊，那他一定會(huì)背上千古罵名;一個(gè)人如果對(duì)親人不忠誠(chéng)，那他的家庭遲早會(huì)破裂;一個(gè)人對(duì)朋友不忠誠(chéng)，那他們的友誼也會(huì)難以持久;一個(gè)人對(duì)自己的許諾不忠誠(chéng)，那這個(gè)人就會(huì)受到大家的藐視。忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我想到我讀的《紅色少年》里的劉胡蘭、王二小、海娃，因?yàn)樗麄儗?duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，不惜獻(xiàn)出了年輕的生命。正因?yàn)橛兴麄冞@種忠于革命忠于黨的精神，我們現(xiàn)在才能過(guò)上幸福的生活。
我希望美德不再遠(yuǎn)離我們，也希望大家都不放棄追求美德的腳步。我想到《弟子規(guī)》里關(guān)于誠(chéng)信的幾句話，“凡出言，信為先”。就是說(shuō)，做人一定要講究誠(chéng)信。現(xiàn)在的社會(huì)需要和平，我們的生活非常幸福，我們更需要把忠誠(chéng)這種美德傳揚(yáng)下去。
有一種美德叫忠誠(chéng)，我們要向赤利學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠誠(chéng)的人，無(wú)論對(duì)國(guó)家、對(duì)親人、對(duì)朋友，還是對(duì)自己的良心。
有一種美德叫謙虛
毛澤東主席在給比自己小16歲的艾思奇的信中寫(xiě)道：“你的《哲學(xué)與生活》是你的著作中更深刻的書(shū)，我讀了得益很多，抄錄一些，送請(qǐng)一看是否有抄錯(cuò)的。其中有一個(gè)問(wèn)題略有疑問(wèn)(不是基本的不同)，請(qǐng)你再考慮一下，詳情當(dāng)面告訴。今日何時(shí)有暇，我來(lái)看你。”毛主席的這種謙虛，是對(duì)規(guī)律和真理的認(rèn)可和服從。
不久前，在媒體讀到季羨林先生《病榻雜記》。年過(guò)九旬的季先生在他的這部新著中主動(dòng)提出：“我在這里昭告天下，請(qǐng)從我頭頂上把‘國(guó)學(xué)大師’的桂冠摘下來(lái)，把‘學(xué)界(術(shù))泰斗’的桂冠摘下來(lái)，把‘國(guó)寶’的桂冠摘下來(lái)。三項(xiàng)桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”這三項(xiàng)桂冠前經(jīng)歷史檢驗(yàn)，后經(jīng)眾口傳播，學(xué)界認(rèn)同，公眾品評(píng)，已經(jīng)被官方和民間所欣然接受。不想，這三項(xiàng)桂冠卻成為季老難以承受的負(fù)擔(dān)，乃至在九旬高齡養(yǎng)病期間，仍著書(shū)昭示天下，堅(jiān)決請(qǐng)辭，欲摘“三冠”，季老的謙虛之舉，著實(shí)令人欽敬。
以上那些名人大家為我們做出了很好的謙虛做人、認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的榜樣。然而，隨著改革開(kāi)放步伐的加快，一些人由于受腐朽思想文化的腐蝕、影響和沖擊，價(jià)值取向發(fā)生偏移，人生追求發(fā)生扭曲，做人華而不實(shí)，做學(xué)問(wèn)造假抄襲，做事心浮氣躁，終日昏昏然飄飄然，找不準(zhǔn)自己所處位置，迷失了前進(jìn)方向。有些人本沒(méi)做出什么成績(jī)或工作剛剛有點(diǎn)起色，就開(kāi)始忘乎所以、脫離群眾，孤傲自大;有的剛剛發(fā)表幾篇文章，就開(kāi)始搞新聞發(fā)布會(huì)，印名片做宣傳抬高身價(jià)，生怕別人小瞧了自己;有的人官職并不高，成績(jī)并不顯赫，但行為高高在上，說(shuō)話頤指氣使，行走趾高氣揚(yáng)，時(shí)常擺出一副“王者風(fēng)范”、盛氣凌人的架子。他們的行為實(shí)在令人作嘔。
謙虛乃中華民族的傳統(tǒng)美德。毛主席早就諄諄告誡我們：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。史鏡照人，誰(shuí)真正不想獲取不求回報(bào)，誰(shuí)就得到了回報(bào)和敬重。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)名人大家的謙虛作風(fēng)，戒除傲氣、空虛和浮躁，沉下身子，靜下心來(lái)，認(rèn)真學(xué)點(diǎn)東西，潛心學(xué)術(shù)研究，莫學(xué)山中那嘴尖皮厚腹中空的竹子和“乍穿花鞋高抬腳”的淺陋之人。爭(zhēng)做淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地、胸懷大志為國(guó)家的繁榮、民族的振興和軍隊(duì)的強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)的人，在彌補(bǔ)我國(guó)某些科研領(lǐng)域、學(xué)術(shù)研究、尖端技術(shù)的空白上下苦功夫、細(xì)功夫、深功夫，早出成果、快出成果、多出成果。
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