在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是行動(dòng)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
克雷洛夫說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此案，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是行動(dòng)。
行動(dòng)，就是要以理想為目標(biāo)，不斷地努力奮斗。古今中外凡實(shí)現(xiàn)了自身理想的人，無(wú)不付出了行動(dòng)。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是嘗試創(chuàng)新的行動(dòng)。愛(ài)迪生一直把創(chuàng)造新的照明體作為自己的.理想與目標(biāo)。他沒(méi)有空談，說(shuō)大話，而是在不斷地努力，不斷地尋求燈絲的材料。為了達(dá)到自己的目標(biāo)，他一直在行動(dòng)：做了1600多次的耐熱材料和600多種植物纖維的實(shí)驗(yàn)，終于造出了可燃45個(gè)鐘頭的碳絲燈泡。他從不怕失敗并且不斷地嘗試，努力，付諸行動(dòng)。“沒(méi)有行動(dòng)，思想永遠(yuǎn)不能成熟而化為真理！”這也就是實(shí)現(xiàn)理想的唯一真理。沒(méi)有不斷創(chuàng)新的行動(dòng)，沒(méi)有汗水，哪來(lái)的成功？
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是毫不猶豫的行動(dòng)。蜀國(guó)的邊境有一窮一富兩個(gè)和尚，他們都想到南海去。窮和尚拿著一個(gè)瓶子和一個(gè)碗就出發(fā)了，第二年順利地回來(lái)了；富和尚一心想雇船而行，又怕路途遙遠(yuǎn)，猶豫不決，總是去不成。一貧一富，條件差別如此之大，結(jié)果似乎很明顯，可是，為什么窮和尚去成了，而富和尚卻失敗了呢？窮和尚知道，如果老想著各種困難，老是猶豫不決，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)南海，還不如從現(xiàn)在開(kāi)始，從當(dāng)前開(kāi)始，一步一個(gè)腳印地向前進(jìn)，向著理想不斷努力。只有腳踏實(shí)地，付出行動(dòng)，才會(huì)成功；只要像這樣一直努力，一直行動(dòng)，就會(huì)成功。難道富和尚去南海的決心不夠強(qiáng)嗎？不是的，他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)理想并不是他沒(méi)有明確的目標(biāo)，而是他沒(méi)有付出行動(dòng)。沒(méi)有汗水的付出，一千一萬(wàn)個(gè)目標(biāo)也是白搭；有了行動(dòng)的汗水，即使你從零開(kāi)始，也能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。在這個(gè)世上，不論你是鼎鼎大名的“發(fā)明大王”，還是偏遠(yuǎn)地方的“掃地僧”，行動(dòng)都是你實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈的行動(dòng)。古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的人，小時(shí)候口吃，為了實(shí)現(xiàn)自己成為偉大的演說(shuō)家的理想，他把行動(dòng)體現(xiàn)在了每天的練習(xí)中：含著石子練習(xí)吐字；面對(duì)大海練習(xí)誦讀；爬山，跑步練習(xí)演說(shuō)……他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為成為演說(shuō)家而努力奮斗，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在行動(dòng)，每時(shí)每刻都在前進(jìn)與進(jìn)步。這說(shuō)明了，行動(dòng)可以打破你基礎(chǔ)落后的現(xiàn)狀，可以用汗水滋養(yǎng)理想的花朵完美綻放。只要你向自己的理想不斷努力靠近，不斷在尋找理想的路上揮灑汗水，你就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
行動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵，是劃船人手中的那一雙船槳。只有用不斷的努力，持之以恒的行動(dòng)使船一直向前，才能達(dá)到目的地——理想的遠(yuǎn)方。作為中學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始，從當(dāng)前開(kāi)始，用自己的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)理想，做一個(gè)有作為的追夢(mèng)人！讓我們?yōu)樽约旱睦硐氩粩嘈袆?dòng)吧！
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