成語臥薪嘗膽的歷史典故

　　臥薪嘗膽比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。下面小編就收集了2016成語臥薪嘗膽的歷史典故精選，希望各位讀者喜歡。

　　我們都背過一段話：“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

　　這是吳王夫差和越王勾踐的故事，這二人之間的深仇大恨，要從他們的父輩談起。

　　勾踐的爹和夫差的爹互相攻伐，結怨已久。不想勾踐他爹不爭氣，先死了。夫差他爹聽到這個消息，興奮地興師伐越。結果被勾踐殺死。彌留之際，夫差他爹感覺十分窩囊，就跟兒子夫差說了四個字：“必毋忘越”。

　　就這么四個字，諸侯之間正常的權利角逐變成了世仇。吳越之間，烽火不斷。

　　自此，吳王夫差日夜練兵，誓要報殺父之仇。勾踐聽到消息，冷笑一聲，要來個先發(fā)制人。

　　這時候，勾踐手下重要的謀士范蠡說話了。范蠡說：“發(fā)起戰(zhàn)爭是逆德之事，是謀之下策，我們得占領道德制高點，這場戰(zhàn)爭不能打。”

　　年輕氣盛，又剛剛嘗到勝利果實的勾踐怎么聽得懂這種高談闊論。瀟灑地說了聲：“吾意已決”，結局就是窩囊地敗了。

　　夫差把勾踐圍在夫椒，勾踐又死皮賴臉地向范蠡求策。范蠡說：“你現(xiàn)在幾近覆滅，就死皮賴臉地去求，先活命再說。”

　　越王不是項羽那種英雄，他放得下身段。委曲求全，顏面尊嚴都不要了。

　　夫差手下伍子胥不放他。伍子胥知道，勾踐是個有能力和野心的人，再加上他手下的兩名賢臣—種、范蠡，如果今天不滅了他，以后必然后悔。

　　伍子胥這樣想沒用，因為夫差不信他這一套。可能在夫差心里，他是個判決生死的神，他享受這種居高臨下的快感，他不愿意永絕后患。

　　勾踐三番兩次地求，終于活了下來。

　　勝利與失敗，一線之隔。這次勝利了，下一次可能就是覆滅。勾踐和夫差最失敗的決定，都是在成功之后做的。

　　這一次，勾踐不死，那他就很難再死了。

　　勾踐回到越國，臥薪嘗膽，等著一雪前恥。凡是一個王該做的，他都做了。在吳國上遭受的恥辱，如烙印一般深入骨髓。勾踐時時不忘，不斷撫慰士兵，招兵買馬。仇恨讓他盲目，幸好手下有良臣。

　　大夫逢告誡他：“現(xiàn)在國家剛剛殷實起來，你搞這種動作，不是引火燒身么。吳國和齊、晉、楚、越關系都不好，德少功多，驕橫狂妄。我們聯(lián)合其他國家，并和吳國交好。讓其它三國和吳國斗。我么坐收漁翁之利才行。”

　　勾踐莽撞，但他聽勸。對于臣子的計策，他的答案往往是“善”。而夫差，被勝利迷惑了雙眼，從此泥足深陷。

　　當夫差要打齊國的時候，伍子胥說：“齊國對吳國來說，無非是疥廯，真正的心腹之患，是越國啊。要打也是先打越。”

　　夫差又是不聽，伍子胥以死相逼，夫差才改變心意。

　　可憐的伍子胥，每一次的進諫，都做好了拋頭顱灑熱血的準備。他不想輸，可是王弱了，憑一己之力又怎么挽的回敗局。聰明如他，或許在此刻，就已經看到了吳國的未來，也看到了自己的未來。

　　越國君臣一心，又有良策。種說：“我看夫差越來越嘚瑟。我們向他借糧食，試探一下他對越國的態(tài)度。”

　　雕蟲小技，在吳國卻激起了波瀾。伍子胥堅決不借。夫差卻沉浸在勝利者的喜悅當中，隨手就借了。伍子胥絕望了，佞人趁機讒害忠良。夫差刺伍子胥寶劍，令他自刎。

　　伍子胥大笑：“我輔佐你父親稱霸，又擁你為王。當初你想和我平分吳國，我都沒要。今天，你反而因為讒言殺害我。以后，就挖出我的眼睛，掛于東門之上，我要親眼看到越軍進入都城。”

　　伍子胥便以這種悲壯且悲劇的方式離開了。君君臣臣，他一定懂得，自己不過是君主的一枚棋子，如果要怨，只能怨自己選錯了主。但怨完之后，他還是要站在自己的棋位上，看著自家山河破滅，看著王國之恥灑遍全身，自己卻不躲不藏。

　　越國高興了，不僅除了伍子胥，他們還確定了，夫差并不把他們放在眼里。這就代表了，自己還有充足的時間去發(fā)展。

　　終于，在等著夫差舉全國之力外出會盟時，越王興兵，直奔夫差老巢。吳國只剩下一幫老弱病殘，怎么抵擋的了越國兵威。可吳國終究是吳國，勾踐知道自己并沒有全勝的把握，就和吳國講和了。

　　再過四年，越過又伐吳，經過三年的鏖戰(zhàn)，終于把夫差圍困在姑蘇山上。

　　歷史總是驚人的相似，數(shù)年之后，這個場景再次上演。但是，這次放下尊嚴，委身求生的是吳王夫差。而越王勾踐，聽了范蠡的建議：“天與弗取，反受其咎”。

　　吳王卒。

　　《史記》花了大量篇幅描寫這塊，大體是說，勾踐起了惻隱之心，想放過吳王，最后實在不忍心，反而是范蠡代替他進行的審判。可是我覺得這是作者對勝利者的粉飾。勾踐是個狠心的人，稱霸之后，開國功臣都不放過，更何況賜予他無盡屈辱的夫差。

　　我想，當夫差跪在勾踐面前時，勾踐一定是獰笑著，抽出寶劍，一劍刺入他心頭。一劍不夠，再來一劍，直到那血水，沖淡了嘴中苦味。

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